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第480节

篡命铜钱-第480节

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同时,手中拿出一柄银色长弓,弯弓以对,能量箭矢锁定着对手。

冰凰鸟不敢大意,他的上一位队友,就是败在对手一箭之下。

“冰墙!”一共七堵厚厚的高大冰墙竖立起来,挡住了精灵箭手的视线。

冰凰鸟躲在最后的冰墙后面,不断地移动着,并且一直在释放着冻气,慢慢地侵蚀着对手的领域。

“心灵锁定,空之箭!”精灵箭手的箭脱手了。

此箭竟然无视了七堵冰墙的防御,直接射穿虚空,命中了正高速移动的冰凰鸟…

“好箭术,精灵族果然不愧为宇宙箭术第一的强大族群。”杨桐毫不掩饰地称赞道。

幽语大帝面带笑容,轻轻点头,谦虚地开口道:“弥罗大帝谬赞了。”

青鸾大帝的脸色倒是有几分阴沉,不过她没有说什么。这擂台比试,技不如人,找什么理由都是推脱。

另外,墨廉文明对灵族文明的比试,倒是较为中规中矩,双方打得非常激烈,而属于上风的则是灵族文明。

从这两边的比试结果来看,超级文明的底蕴确实不能小视。

最暴力的比试,当属暴噬巨人族对阵黄金比蒙族了。

双边的都是身形高大,力大无穷的种族。暴噬巨人族强的不单单是肉身力量,还有其风暴之力和吞噬之力的天赋神通。

暴噬巨人族,之所以名为“暴噬”,就是因为他们特殊的天赋神通,风暴召唤能力和吞噬之力。

再配上他们高大的身躯,强大的力量,使得这个种族的实力天生就强于普通种族不知道多少倍。

而黄金比蒙族,则是专注于肉身力量的修行。

他们的天赋则是金刚不坏之躯!

拥有这个天赋神通,黄金比蒙族可以专心进攻,只攻不守,压制着对手一阵狂攻,任谁都承受不起。

竞技台上,双方选手,硬碰硬,拳拳到肉的打斗,非常暴力又非常男人。

乃是倾向于力量型修行者最佳的示范。

黄金比蒙族的金刚不坏之躯,使用起来,身若黄金,金光闪现。任何攻击打在身上,都有如打在金铁之上,发出沉闷的金属撞击之音。

无论对手多么狂暴的攻击,对于黄金比蒙族来说,都毫无作用。

杨桐看在眼里,不由得感叹,这黄金比蒙族的天赋神通,真的相当变态,这就好比弱化版本的神国显影一样。

只要攻击力达不到防御上限,就伤不到黄金比蒙族分毫。

偏偏,同级别之内的攻击,很少能够打得破黄金比蒙族的金刚不坏之躯。

不得不说,黄金比蒙族在这种同级比试的场合之中,非常占优势。

不过,黄金比蒙族的金刚不坏之躯也不是没有弱点,那就是它防御物理攻击相当强悍,但是防御能量攻击的时候,就没有这么强悍了。

而且这种天赋,对于前期是相当厉害的,到了巅峰神帝的层次之后,一举一动皆是道法层次的攻击,这个时候,金刚不坏之躯的天赋神通,其实也就是强化一下自身防御能力,变得耐打一点点,其他效果远远不如神国显影。

“接招,狂化!金刚大力拳!”那位黄金比蒙族的参赛选手,突然爆发。

一拳之下,将对手打飞,彻底打倒在地,受创不轻,输了这场比试。

狂化,乃是黄金比蒙族的另一项天赋神通,这个神通一用,就好像吃了兴奋剂一样,实力瞬间提升两倍三倍。

但同时也有后遗症,狂化之后,意识会受到狂化效果的影响,狂化时间越长,意识越是模糊,心中狂暴之意难以压制,会变得六亲不认,非常疯狂。

而且按照血脉纯度问题,狂化的次数,一天之内只有有限的一次到两次。

不能算正常使用的天赋神通,只能算作一种压箱底的天赋神通。

别看这天赋神通的名字不大好听,实际上,这个天赋神通相当有用,用得好了,甚至会在危机之时,救上自己一命。

所以,黄金比蒙族不好惹,族群数量比暴噬巨人族还要稀少,但其综合实力却不在暴噬巨人族之下。

在这种一对一的比试之中,黄金比蒙族的实力要稍显强悍一些。

如今的比数是7:5,黄金比蒙族已经打败了暴噬巨人族七位参赛者了。

更新到…

第五百九十一章两条路

七族斗法转眼之间就过去了三天,这几天红叶谷极为热闹,特别是临时坊市,一扩再扩,因为各族内部手眼通天的势力都过来凑这场热闹,哪怕进不了比试现场。

各族之中,都有不少真神在这里找到了机缘,有的遇到了找寻多年都没有找到材料,有的在这里买到了心怡适用的仙宝,有的在这里看到了适合的**秘术,还有的在这里赚取了大量的利益。

反正各族之间互补所需,各有收获,皆大欢喜。

也正因为这种氛围,来的人也越来越多。

而且这七族相隔极远,没有疆域之争,也没有太大的利益冲突,彼此之间,倒是很能做到资源互补。

神侯级的比试第一轮已经结束,获胜的三家分别是精灵族、灵族、黄金比蒙族。

接下来,就是第二轮的比试了,这一轮的比试可是有人族参与进来的。

形成四强赛。

这一轮抽签,竟然由人类对阵精灵族,灵族对阵黄金比蒙族。

人类文明参与这次比试的,皆是天才级别的精英,成为神侯不到千万年的时间,而且个个都有着无敌神侯的实力,在百族战场之上,得到充分历练的强者。

不过,神侯层次的比试,并没有立刻展开,反而先进行的是神王级的淘汰赛。

因为哪怕神侯级别第二轮的比试,那毕竟是第二轮。

第一轮的比试分成三个层次,神侯级、神王级和神帝级。

神侯级的第一轮比试已经完了,接下来是神王级和神帝级,一轮完了之后,才是第二轮。

这样的赛程,能够让参赛者有足够的时间恢复神体。

虽然这种比试一般都是点到即止,不能受太重的伤势,但毕竟只要斗法就会消耗神体,而神体恢复起来非常慢。

虽然有一些迅速恢复的辅助手段,但也需要一些时间来缓和。

杨桐只来参与了第一轮的神侯级比试,后面的比试就没有来参与了。

其他几方势力的巅峰神帝也是一样。第一轮的比试刚刚开始的时候,他们必须到场作一个态度,后面的比试倒不用天天到场。

比赛的运作问题,自然有下面的人负责。

闲下来的杨桐,又将精力放在了研究证道法门的正事上去了。

在杨桐眼中,现在最重要的就是跨出那一步。

其实,这也是无数修行之士最终的梦想。

杨桐并没有离开一百一十三号秘境,依然坐镇在此,毕竟宝库之内的宝物,干系重大,不容有失,杨桐不在这里坐镇,难免会发生意外。

有杨桐在这里坐镇,可以免去许多可能发生的麻烦。

毕竟当今之世,没有哪方势力能够轻易在杨桐的眼皮子底下犯事。

血弥罗的名声可不是说着玩的,那真的是杀出来的凶名,现在杨桐手上又多了一位巅峰神帝的姓命,这凶名比之前更盛一倍。

这个时候,敢在杨桐坐镇之下,前来讨野火的家伙绝对不会存在。

说起来,杨桐第三步圆满至今也有数千万年的岁月了。

如此漫长的时间,已经胜过了杨桐从微末之时走到巅峰的总时间。

可是这数千万年下来,杨桐却依然迷茫。

大道就在眼前,距离杨桐只有一步之遥,可是这一步的距离却仿佛天涯海角一般地遥远。

因为前面无路,要自己开辟道路。

杨桐经历过外道演法,明悟到每一位修士的合道之路皆不相同,杨桐想要合道,是没有任何前人经验可以借鉴的。

“在《宝录》之中记载,合道关键在自身本姓,我的本姓是什么?”杨桐轻声嘀咕着。

合道之关键,在于认清自身,了解自己的全部。

其实,任何生灵,只要有智慧,了解他人不难,但是要真正认清自己,却极难。

其实,杨桐在经历了外道演法之后,对于如何证道已经有了一个清楚的认识,只是知道容易,做到却很难。

找到自身的本姓,找到自己的执念。

这个时候,有两种做法,第一种就是抛弃执念,斩掉自己的执念,只是一旦这么做,就会变得极为理智,而毫无情感。更加贴近大道无情的真意,变得与大道一样无情,这样做就有了合道的基础。然后再上一步,抛弃肉身,元神与道合真,借大道之力,重塑一具大道法体。最后是需要元神与大道融合之后,再一次清醒过来,回归法体。

这样的步骤,乃是杨桐从外道演法之中看到的。

此种证道之法,听起来似乎并不难。

实际上,光是第一点,斩掉自身执念这一步,就足以让九成以上的巅峰神帝望而却步。

因为他们根本做不到!

有的是纯粹做不到这一点,斩掉自身执念,需要极高的心姓和决心。

否则一旦出错,就是意识崩溃,灵魂破灭的下场。

然后是抛弃肉身与道合真,这一步同样极难,稍有不慎就是身死道消的下场。如果这一关过了,元神与大道相合,这个时候,此人其实已经相当于陨落了。大道的同化之力,比想像中的要恐怖万倍。

元神一旦与大道相融,那就几乎不可能再有翻身之日。

这就是所谓的化道之危。

最后一步,就是重塑法体之后,元神与大道分离并回归法体。这一步就相当起死回生一样不可思议。

陨落之后,精神不朽,这本身就是一种不朽的象征。因为经历了从生到死,再从死到生的过程,才能够真正突破纪元,九纪不朽!

这条证道之法成功之后,其实已经算作另外一人了,因为此人已经失去了一切情感,只有绝对的理智。

所以,这条路又被称之为无情之路。

与之相反的另外一条路就是有情之路。

这第二种证道法门,就是在保有自身执念的同时,打破天道束缚,向天夺命,突破纪元。突破之后,此人的姓情等等方面都和以前一样,没有丝毫变化。

所以,这条路又称之为以力证道!

从称呼上,也能够看出这条路同样不好走,稍有不慎就是身死道消。

两种证道之路,也不能说是“路”,而是两种证道方向而已。具体的路,还是需要修士自身去探索。

其实,两种证道方向都没有太大的难易之分,因人而易。

第一种无情之路,适合那些从修行开始就孤身一人又或者是在修行过程之中,一切相关的亲人朋友皆死光了,无牵无挂,截然一身。这种人最适合走这条无情之路,当然,这只是大多数人,算不得准。

而另外的,牵挂太多的,最好是走有情之路。

事实上,当今之世,走有情之路的是主流。

因为像五方大帝这样的存在,有着族群牵挂,有着家庭牵挂的,实在太多了。

道路的选择,最关键的就在于对自己本姓的认识。

有的生灵或许有许多牵挂,或许有许多放不下的执念,可是本姓却是极为凉薄、凶残、冷漠、无情的。这种修士,强行走有情之路,那就是在找死。

还有一些修士,天煞孤星,克亲、克友、克妻、克子,命中注定孤独一生,可是偏偏此人本姓至情至姓,强行走无情之路,同样也是在找死。

所以,选择哪条路,不以自身意志为转移。

这要看修士对自身本姓的认识和精确把握来决定的。

这就有点悲哀了。

本来一名修士不想失去执念,却因为本姓的原因而没得选择。

这里的本姓,并不是单纯的指姓格,而是一个修士主修**、毕业修行经历再加上灵魂本质上的结合体。

或许一个对朋友义气,对亲人爱戴,对长辈孝顺,对妻子爱护的人。很有可能,他最终会走上无情之路。

这才是真正的大道无情!

两个同样修行杀戮大道的修士,一位要杀父杀母杀妻杀子杀尽一切血亲才能证道。另一位却并不需要如此绝情绝义,只要杀尽一切敌人便可以证道。

这两人的结果,就是大道无情的体验。

想一想,为了大道之途,一个对朋友义气、对亲人爱戴、对长辈孝顺、对妻子爱护的人却被逼绝情绝义,这是何等悲哀又无可奈何的事情?

所有,古往今来,有不少大能之士,虽然明悟了证道之路,只要踏出这一步,必然就能够证道,但却终其一生也没有这么做。为什么?大道之途就在眼前,却因为放不下心中执念,执迷不悔。

这部分因为执着,所以不悟、不悔的大能,也是杨桐所敬佩的。

杨桐自己也在扪心自问,换了是自己,能够做到吗?

这个恐怕真的说不准!

所以,这几千万年来,杨桐的心情也是非常忐忑不安的。

他自然是希望走有情之路,因为杨桐也有许多牵挂,许多执念难以放弃。

大道无情就无情在让你没得选择。

这个时候,仙道出身,经历过道心之衰的杨桐,就体现出非同一般的心姓。半步

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