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第339节

篡命铜钱-第339节

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肉身之衰分成三个阶段。

第一个阶段,就是全身腐朽衰败,由内而外,无死角的肉身衰败。

这一阶段的过程并不快,很多天仙恢复了肉身之后,抵挡不了片刻就会让肉身的生机彻底抹灭,再无恢复的可能,最后陨落在这一阶段。

想要渡过这一阶段,就必须保证肉身在衰竭的同时,还要保证肉身之中的生机不会全部被抹杀。

如何保证?这就需要见人见智了。但是有一个笨办法,那就是肉身越强大,生命基因层次越高,其肉身的生机就越强,生机越强,就越是有可能抵挡这第一阶段。

第二个阶段,就是基因层次的衰败!这一阶段,原本再强大的肉身,也会在这一阶段彻底虚弱下来,变得比蝼蚁还要弱小。

这一阶段,原本在渡过第一阶段之后仅剩下的生机会以更加快的速度流逝,一旦流逝殆尽,那就死定了——

在这一阶段,就是渡劫之人反击的时刻了。天人第一衰刚开始的第一阶段,乃是衰劫力量最强大的时候,而且这一阶段不可逆转,所以,只能被动地承受。而从第二阶段开始,衰劫的力量已经平稳并减轻了下来,此时的衰劫也不可以逆转,但可以人为地加快这一进程,在自身生机没有消磨殆尽之前,结束这一阶段。

如何加快呢?这就要从天人第一衰的本质入手了。

天人第一衰的本质是什么?仅仅是天罚吗?不,不是的,天人第一衰的本质,实际上是在塑造超脱之体!

何为超脱之体?超脱之体就是主神之躯,又称之为大道之体,简称道体!

道体指的就是与大道相融合的身躯。

主神修大道,想要成为纪元之主,超脱纪元苦海,就必须掌握并融合一种大道。

大道之体一成,这位修士就能够超脱纪元。

当然,目前来说,杨桐修行的大道都是才摸到边,哪里能够成就大道之体?

所以,天人第一衰渡过之后天仙,所拥有的身躯不是完美的大道之体,只能算作半步超脱之体。

想要成就半步超脱之体,就得将自身的道融合进肉身之中。

想要快速渡过第二阶段的前提就是悟出并找到道与身合的契机。

第三个阶段,其实就已经不能算是劫了,而是一种机缘。在完全衰败的肉身之中,以道和理完全充实肉身,使得肉身渐渐地恢复完全——

这就好比将一个普通的气球放气,然后注入氢气。普通的气球就变成了可以飞天的氢气球了。

杨桐正处于第一阶段之中,这一阶段,只能靠强大的肉身生机硬扛,在硬扛的同时,还需要尽力收敛和不浪费体内的生机。

这就需要极强的入微控制能力,这一点,对杨桐来说,并不难。

修炼《九转玄功》的杨桐,倘若没有对肉身的入微控制能力,那才叫奇怪了。

天人第一衰的第一阶段,也是需要一段漫长时间的等待……

腐朽之后,就是支离破碎。

如果这个时候看到杨桐的脸,任何人都会吓一跳,这鼻子掉到了下巴,眼睛一上一下,嘴巴在额头上,耳朵也同样不在原位了。整张脸碎成一块儿一块儿的,好不凄惨。

整个人瘦得仿佛一个皮包骨,整个身体缩小到一米上下,任谁看到杨桐现在的样子,也绝对认不出来这就是大名鼎鼎的七号战场的传奇强者,月影侯杨景风。也认不出,这就是人类的顶级天才,弥罗侯杨桐。

杨桐此刻根本没有心思去理会外表的变化,他全身心地投入与衰劫的斗智斗勇当中去了。

收拢足够的生机,对于杨桐来说是重中之重,但如何在天道反噬的衰劫之中,抢下足够的生机,这是需要技巧的,有的生机是必须要付出的,有的生机是可以在腐朽化的身体之中再凝聚出来一点点的——

杨桐进入衰劫之中的第五十年过去了,衰劫发作过程也渐渐平缓,第一阶段快要过去了。杨桐此刻已经动弹不得,如同活死人一般只能躺在地上,连动一下手指都做不到。但杨桐还活着,没有死掉。

衰劫也在这个时候,进入了第二阶段。

杨桐的基因链开始崩溃,人类的基因是双螺旋结构,而这种结构开始崩溃的话,那就代表这个人也进入自毁阶段了。

这一阶段,看上去衰劫力量开始减弱,实际上,却更加危险,因为基因崩溃会导致一系列的连锁反应,相当迅速又可怕。

衰劫的力量不可逆转,也就是说杨桐体内基因链崩溃的进程不会中止,同时杨桐需要在基因链完全崩溃之前将半步道体初入融合。

不需要像真正的大道之体一般,与完整的大道融合,只需要一点点大道皮毛与肉身融合,成为初步的大道之体便可以了。

这一关的要求也很简单,就是要求渡劫者领悟出了大道皮毛,倘若你连一点皮毛也没有领悟,那恭喜你,你死定了!

没有领悟大道皮毛,你也敢来渡天人五衰,这简直就是找死!——

何为大道皮毛?以现今这个时代的标准来说,就是指完全领悟了空间法则或时间法则这两大上级法则的情况下,才有资格称为大道皮毛。

杨桐早有准备,岂会在没有准备的情况下冒冒然地就去渡劫?

杨桐在等待,等待基因链完全崩溃的一刻。

为什么?因为基因链完全断裂崩溃是肯定的,而在它完全崩溃的一刻,渡劫之人就会开始走向死亡,说得形象一点,从那一刻开始,体内仅有的生机就会完全流失。

而在天人第一衰这一段时间内,杨桐与宇宙本源的契合度是平时的一万倍。

也就是说,杨桐此时参悟法则的速度是平时的一万倍以上。

这很好解释,因为天人五衰本来就是来自宇宙本源的直接反噬,所以杨桐与宇宙本源的接触也越深。

也就是说,杨桐从衰劫开始的一刻到现在,也有五十年的时间了,而这五十年间,杨桐领悟法则的速度相当于以前参悟五十万年的时间。

当然,这五十年的时间,杨桐不可能全程都专心参悟法则,因为那是在找死。杨桐还需要收敛和凝聚本就不多的剩余生机。所以,这五十年的时间不能全算上,最多只能打个对折。二十五万年的参悟时间而已。

这么漫长的时间,加上杨桐的悟姓以及仙道原本的优势,使得杨桐的空间法则完全领悟,并且几近小成。

第四百五十章弥罗神王



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而且趁着这个机会,杨桐还将穿透玄奥推进到第五重,还初步开始涉及时间法则的领域。

风、雷、光明、黑暗,四大基础法则也在杨桐的领悟之中。

像基础法则的领悟,杨桐感觉到在这种状态之下参悟,比参悟法则神碑还要迅速!

丝毫没有之前感悟时的那种排斥感。

要知道一名神王完全领悟了空间法则之后,就会被时间法则以及下面的四大基础法则所排斥。

这也是为什么这么多神王进步缓慢的原因所在,不是他们不努力,而是宇宙法则本身的自然现象反应。使得参悟法则的进度受到极大的困扰。

况且成神之后,真神们参悟法则的速度远远比不上半神时期,如此参悟的速度又大大地减缓。

二者相加,神王的修炼速度极慢,一点也不奇怪了。

杨桐现在的情况不一样,他现在处于天人衰劫之中,没有法则排斥感,又加上他证的是天仙道果,领悟法则的速度和半神时期,差了一点点而已,比真神要好得多。

杨桐将对于空间法则的感悟以及穿透大道的感悟,在自身基因崩溃的一刹那间,用身体剩余的生机,迟缓着生命的流逝,并且将它们融入基因内核之中。

杨桐非常顺利地做到了这一切,这一关考验的主要是对大道的感悟程度,融入肉身并不困难,因为此刻杨桐的肉身已经完全处于崩溃的边缘,破而后立,所以非常顺利——

在杨桐完成这个工程的时候,杨桐的身体又一次涣发出全新的生机,这种生机和杨桐之前的肉身生机完全不同,其中蕴含着一丝大道的蕴味,如果有修士看到现在的杨桐,就可以从杨桐身上直接领悟出属于杨桐的空间法则,在这一刻,杨桐的肉身甚至可以和法则神碑相媲美。

杨桐的肉身开始重新涣发生机,这是天人第一衰的第三阶段,也是最后一个阶段,这一阶段,宇宙本源之力倒灌入体,修复杨桐的肉身,同时这种倒灌是强制姓的,非常痛苦,这种痛苦会直接反应在杨桐的神魂之中,倘若修士的意志达不到标准,那么就会被痛苦所淹没,日子后爆体而亡。

这一阶段,福祸相依。

法则之力与肉身的融合,其实就和修士跨越真神界限时一样,成就完美的神体。那一刻,宇宙本源之力也会倒灌下来。

区别就在于,那个时候是生灵成就不死不灭的神体,神魂、法力、肉身完全融合能量化的完美身躯。

能量化的身躯哪里会有痛苦可言?

但杨桐不一样,他的肉身已经退出了能量化的范畴,重新返回了血肉之躯。

然后以血肉之躯融合大道之力,进而产生一种奇异的升华!

是升华,而不是进化!

进化是阶梯式的成长变化。

而升华则是电梯式的跨越进化——

杨桐的肉身依然是血肉之身,但大道本源之力却与肉身完全融合。

但是它和真神的神体完全不同,比真神的神体更加高级!

真神的神体同样是法则与肉身融合,但是表现在外的却是法则之体为主。

而杨桐的神体则是以本身的肉身为主,法则之力为辅。

不要小看主次的颠倒。

前者依然处于宇宙的包围之下,其根本还在宇宙本源之中,无法超脱,宇宙若是毁灭,那么再强大的生灵也会跟着毁灭。

想要超脱纪元,就必须颠倒这种主次,以自身为主,摆脱宇宙本源的束缚。

“啊——”杨桐痛苦得忍耐不住,竟然大喊出声。

以杨桐的忍耐力,竟然也会痛得大叫,这简直是前所未有之事。从侧面反应了,其中的痛苦究竟有多么可怕,没有亲身经历,永远也无法体会这种感觉。

在这种痛苦之下,倘若一旦昏迷,那就是死路一条。

只有在完全清醒的状态下,忍耐并且坚持过去,才能算成功。

杨桐这种杀猪般的嚎叫,一直持续了九年!杨桐的喊声从宏亮变得嘶哑,最后直到无声嚎叫,这种变化,对于杨桐来说,不得不说是一生也没有遇到过的。

这种痛苦经历了整整九年,杨桐也渐渐适应了下来,甚至于杨桐还有空胡思乱想。老子连这种痛苦都经历过了,以后还有什么痛苦可怕的?——

杨桐的肉身已经在这几年之中,慢慢恢复完全,短短九年的时间,杨桐为了缓解痛苦,也在努力地分神,让自己去感悟法则,虽然时不时地被剧烈的痛苦给打断,但感悟进度却相当迅速。

杨桐原本已经接近小成的空间法则,在这几年断断续续的感悟之中,成功地达到了小成,并且向大成境界迈进。

杨桐如今还处在衰劫之中,但是对空间法则的领悟却已经超越了许多老牌神王,要是等到他衰劫过去,境界大增的时候,恐怕杨桐的境界会直接提升到小圆满的境界吧?

空间法则和时间法则属于上级法则,它们和基础法则不同,它们的领悟更难,所以划分为初悟、小成、大成、小圆满、圆满、大圆满。六个层次!

神王境界的修炼,其实就是深化这六个层次的过程。除此之外,就是对另一个上级法则的领悟。

一般来说,神王对本身法则的领悟程度越高,受到另一种上级法则的排斥也就越大。

所以,而神皇则是对两种上级法则都完全掌握的存在,他们和神王的修炼其实是相平行的。

有的神王,初入神王境界之后,不会冒然地去修炼本身的法则,而是趁着两大上级法则在这一阶段的排斥感是最浅的时候,去修炼感悟另一个上级法则。

在成功之后,再两大法则同时修炼。

而这种神皇在初成之时,实力并不比顶级神王强,甚至要弱很多。

而有的神王则是选择将自身本身修炼到顶级之后,再去研究另一个上级法则。

两条路,两种修炼方式,大家为了区别,所以才以神王和神皇相称呼。实际上,顶级的神皇确实比顶级的神王要强大很多,也是最接近神帝的存在。

两者都统一地称为中位真神!——

天人第一衰到了这一步,其实可以说是渡过了,不过杨桐的感受也确实不怎么好受。天人五衰,果然是让人感觉到绝望的劫难。

杨桐没有渡天人五衰的时候,对于天人五衰并不是太过在意,以为以他的积累,前面几劫不成问题。

可是当承受过肉身之衰之后,杨桐就有一种再也不愿意渡劫的心理产生。

这是一种正常的畏劫心理,无论心志再怎么坚定,也会产生类似的想法。

这是

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