圣衣时代-第166节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
***，你不是会坚定的守护望风山吗？老子我就把望风山端走好了！！
有了“大地女神”的帮助，将一座山脉直接端走绝不是什么太了不起的事情，于是很快在神话大陆上就出现了一个望风平原，而罗德岛西部草原地带的最边界上却多出了巍峨高山……这座山占地面积不小，顿时成为了罗德岛金色城堡的一个重要的防御门户。
虽然我没有王八之气让你乖乖成服，但是我却有办法把你搞来给我看大门！
搞掂了白狐一事，杨天回到了罗德岛上，接下来的数百年过的都很平静，杨天除了时不时要往来于三座大陆和朋友们把酒言欢之外实在没有别的什么事情。
但是在这段时间，他又暗暗的增加了其他的一点心事。
在这段时间里克洛诺斯和瑞亚又增添了两个孩子，分别起名为赫斯提亚和波塞冬，结果不出所料，克洛诺斯又把他们送出去进行“培养”，而后不知所踪了。
杨天渐渐开始觉得自己应该和克洛诺斯进行一场成年人的对话了……
堤坦圣地的神王殿，克洛诺斯的脸色显得非常不好看。
“老师，我不明白你今天来找我说这些事情是什么意思！”杨天直截了当的说话，看来让克罗诺斯感到非常为难。
“神王陛下，我想你应该明白我的意思，堵不如疏，有时候一味的逃避解决不了任何问题！”杨天现在也很为难，他虽然号称“三界第一智者”，但是总不能说那天乌拉诺斯说了什么我都知道，你丫再不要装了！
可是杨天即使使用了这样隐晦的方式，却还是让克洛诺斯皱起了眉头：“老师，你是不是知道了些什么？”
杨天微微沉吟了一下，决定还是说得更加直白一点：“克洛诺斯，那天除了你和乌拉诺斯之外，还有盖亚殿下在场……他虽然听不到你们说的话，可是却能看到你们的嘴型！”
很明显，杨天当初在克罗诺斯的心中所种下的种子终于开始生根发芽，面对杨天的解释，“天空之神”居然没有丝毫怀疑，反而好像精疲力竭的一样，颓然坐在了自己的宝座上。
良久之后，他才有些疲倦的说道：“老师……我该怎么做呢……”
杨天无语，等到他平静一点之后才缓缓说道：“你不可能将所得孩子都囚禁起来，即使真的囚禁起来他们也有逃出来的一天……而你囚禁他们，本身就是再给自己积蓄仇恨，本来不会出现问题的也会因为这份仇恨而爆发出问题！”
克洛诺斯闻言，顿时露出了质询的神情：“本来不会出现问题？可是老师……你觉得真的不会出现问题吗？你能保证他们将来不会垂涎于神王宝座吗？”
这下杨天真的是无语了，这种事情他怎么可以保证？这本来就是一个无解的死结好不好………毫无疑问，囚禁并不是一个好主意，这等于逼着奥林匹斯众神造反；**抹杀同样也不是一个好主意，如果生一个杀一个，那么造反的可能就是“神后”瑞亚了；但是如果放任不管的话……作为克洛诺斯的孩子，这些人他们都具有继承神往之位的资格，可是偏偏他们面对的却是一个不死的君主，这种折磨也足以让人任何人感到疯狂了！
沉思片刻，杨天发现自己似乎真的没有任何办法，这种明明知道历史却无计可施的感觉非常不好，可是这一次面对的对手却是人心的**，那种无休止的动力。
…………杨天实在不知道该怎么才能解决这种全人类思考了无数年都无法解决的疑难……
正文 第二七八章
《西方古代宗教》
亚利安宗教：19世纪英国缪勒等所假设的印欧语系各族人的共同宗教，缪勒根据古代印度典籍中提到的“阿利雅”（ary，意为“高贵的”）而将印欧语系命名为“亚利安”，并设想曾存在过印欧语系各族的共同祖先“亚利安人”，他对印度的《梨俱吠陀》、古代波斯的《阿维斯塔》和希腊古代典籍等进行比较研究，并对照各种考古发掘，作出假设性推论，认为印欧语系各族的宗教皆源出于一个共同的原始宗教，即“亚利安宗教”；并认为此宗教以一位苍天神为中心，梵语作dupita，希腊语作Zeu，拉丁语作Jupiter，条顿语作Tiu为同一高位神的几种不同变形。
近年来，巴黎法兰西学院语言学教授迪梅齐尔重提此说，并称亚利安宗教有两大特点：一方面，社会分作三个等级（祭司、武士、农民），反映在具有三种功能的三位主神之中。另一方面，在精灵世界中，总是并存着两种对立倾向，诸如光明与黑暗、秩序与暴乱、善与恶、益与害、文与武等。但其说至今尚未为多数人接受……是不是感到很熟悉，想一想那位给整个世界带来无数灾难的伟大元首吧！神王殿中的对话最终这是一个无言的结局，倒是也不能算不欢而散，只不过无论是杨天还是克洛诺斯都感到很无奈而已，他们虽然都通过不同的方式预言到了今后可能发生的问题，可是却没有办法却改变命运“可能”的既定轨道！
人力不可回天，这就是杨天现在最深切的感受，就算是旁征博引了很多其他大陆的实例也无法改变眼前这种令人沮丧的局面：
极西大陆虽然没有发生过血腥的更新换代，可是他们地“神王”却有很多位，而且还不断有人通过自己的“方法”成为新的神王，好比说杨天的那位外室“魔法女王”伊西斯……说白了就是。他们那里的“神王”更像是一方诸侯，这样的情形无疑是让中央集权地神话大陆的“神王”们难以接受的。
同样冰雪大陆的情况也不值得借鉴，他们那里之所以没有发生这种令人心痛的内斗，那是因为旁边有着一个强大的外敌巨人族在虎视眈眈，使得当地的神族们甚至顾不上去进行内斗，这对于一向和平的神话大陆来说。无疑是难以想象的。
应该怎么办呢？
这个问题在之后地一段时间中让杨天深深地陷入了困惑之中，不要误会，他并非是一定要保住克洛诺斯，他只是对神话大陆这种周而复始的命运而感到郁闷了，即使是将来“雷神”宙斯真的通过历史上那一场“堤坦之战”上位也没有用，他同样在上位地第一天就生活在被子女篡夺王位的恐惧中，而那个可能的篡权者，她被人们称为……“智慧女神”雅典娜！
奢靡和暧昧变成了金色城堡城主房间的主旋律，盖亚毫不掩饰的躺在那张大床上。美妙的娇躯优雅的靠在杨天身上。
剧烈的运动让两人的身上满是汗水，那张大床上也有一大坨潮湿地痕迹，不知道是……
似乎感受着激情的余韵。盖亚轻轻的闭着眼睛，丰满的胸部微微上下起伏着，脖颈之间有很多明显的红色痕迹，斑斑点点看上去有些触目惊心。
半晌之后。盖亚微微地皱起了鼻子。轻轻睁开眼睛捏了杨天一把。没好气地娇嗔道：“让你小心一点心一点些人家有好几天不能穿低胸地衣服了！”
杨天闻言顿时轻笑起来：“低胸？我觉得你以后都不要再穿低胸地衣服也没什么不好。这是为了表明这是我地领地！”
盖亚闻言顿时白了杨天一眼：“讨厌这小心眼地男人……连这样飞醋都要吃！”
听到这话。杨天只是淡淡地摇摇头。而后缓缓地说道：“这可不是吃醋。这是行使正当权利！”盖亚闻言顿时不依地扑了上去。两人又是一番打闹。然而打闹过后。盖亚却突然问道：“亲爱地。你这几天在为什么事情烦恼呢？”
杨天闻言一愣。旋即想到估计是自己这段时间地闷闷不乐被身边这个美女感觉到了……想想也是简单。两人在一切这么多年。好像这样地事情自然不难心有灵犀。
深深吸了口气。杨天平静地说道：“其实也没什么……只是……亲爱地。你觉得如果天天都要面对别人地算计和挑战。这样地生活要怎么样才能过下去呢？”
“算计和挑战？”盖亚疑惑地看了杨天一眼，而后不以为然的说道：“那有什么关系，如果遇到了挑战，勇敢面对也就是了啊！”
杨天闻言，不由的喃喃说道：“勇敢面对……我当然知道这个道理了，可是我只是觉得这样的生活会让人感到很累啊！”
听到杨天的喃喃自语，盖亚随口说道：“太累？如果太累的话。那就想办法让自己强到让别人不敢挑战你不就行了吗！”
“强到不敢挑战！！”杨天脑海中顿时仿佛闪过一道精光一般。当真是当头棒喝醍醐灌顶！
猛地转身搂住盖亚，杨天旋即朗笑起来：“哈哈啊怎么忘记了这个道理呢……哎呀爱的好笨啊！！”
强的天下无敌……这无疑是一种不切实际的想法。这实际上绝对不可能存在真正天下无敌的人，但是杨天之前的想法其实也有些钻牛角尖了……他完全没有必要过于在意堤坦神的问题，就好像盖亚一样，以罗德岛现在的情况下，只要不主动挑衅，无论是堤坦还是其他任何神灵，都绝对不会有兴趣正面和罗德岛为敌，他大可以按照自己的喜好去行事了！
当然了，这个“所有”里面不包括“幽冥深渊神”塔尔塔洛斯……
本电子书由www。87book。com提供下载
“丫的一想到塔尔塔洛斯的威胁，杨天就有些兴致全无，按照前世的记忆去计算，“堤坦之战”估计应该会在千年之内爆发
克洛诺斯一共有六个子女，“雷神”宙斯是他的小儿子，而“堤坦之战”正是在宙斯成年之后爆发的战争……按照克洛诺斯他们三百年生了两个孩子的速度，再生三个孩子也就是五百年左右的事情，神族成年时间一般在三百年到五百年之间，所以杨天的估计应该说是已经相当保守了。
如果杨天没有记错，在“堤坦之战”中就已经隐隐可见塔尔塔洛斯的身影，等到奥林匹斯众神上位之后，这位更是成为了“深渊神狱”赫赫有名的牢头……从这一点看来，这家伙的实力简直可以用深不可测来形容，甚至数名堤坦主神都没有办法从他的禁锢中脱身而出！
“丫的又是一声淡淡的诅咒：“如果在堤坦之战中他就已经可以掺和进去，那么这家伙从现在到苏醒顶多也就是有个五、六百年的时间了吧？”
有些头疼的沉思起来，五、六百年的时间看来怎么也不可能让自己或者血斗士中的某人冲击到至强者的位置，那么到时候塔尔塔洛斯一旦跑来找事，他要怎么样才能应对呢？
杨天的沉思并没能持续多久，身边的美女根本不准许他在自己身边还要发呆，这简直就是一种轻视嘛……恶狠狠的踢了杨天一脚，盖亚瞪着眼睛看似凶恶的叫嚣道：“讨厌，你这是在思念那个狐狸精呢？是极西大陆的美女还是冰雪大陆的神后啊！”
杨天一听顿时大汗淋头，这可不是开玩笑的，这美女虽然一向看似大大咧咧，可是吃起醋来绝对属于超级蛮不讲理的那一种……这些年来，盖亚其实也知道杨天和别的女人也有纠缠不清，不过盖亚倒是丝毫没有吃醋，只要他不要冷落自己就行了…………这实际上也是神话大陆的一种风俗，甚至到了后世也有很长一点时间，神话大陆的人们也不会在意自己的妻子去找情人………不过这可不代表着他们会不吃醋！
对付一个吃醋的女人应该怎么办？嗯于这个问题不同的人估计会有N百种不同的答案，但是转移视线这一招绝对是百试百灵……好像杨天现在这种情况，转移视线的最好方法当然就是呵！！
怪手突兀的一伸一拨，盖亚的身体已经不由自主的打了一个转跌趴在床上，这么多年来杨天早就已经把美女所有的敏感点摸得一清二楚，而盖亚偏偏又有一个非常敏感的弱点，就是她的耳朵！
杨天曾经试过，只要轻轻的舔舐她的耳朵，很快就能让盖亚浑身发软，而这时候他又非常“无耻”的开始使用这一招了！
很快细碎的呻吟声就开始在房间中蔓延起来，连空气都仿佛变得暧昧起来……
正文 第二七九章
《西方古代宗教》
祆教：在公元前6世纪前期，在中东地区，除了犹太人是信奉唯一真神（上帝）的民族之外，还有一个和波斯同种的民族“梅德人”，这个民族也创立一个类似的信仰唯一真神的宗教，这两种宗教当时彼此并不知道对方，虽然两者有相似的教义，但是彼此分割没有任何的联系，这个宗教推崇一位先知，先知的名字叫…………索罗亚斯德。后来，人们将这种宗教称为“索罗亚斯德教”。这就是今天我们说的“祆教”或者“拜火教”。
索罗亚斯德教既崇拜火，也崇拜日月星辰，中国人认为该教是拜天，故称为“袄教”，“祆”者，天神的省义字，不称“天”而称“祆”，说明这是外国的天神，和中国自有的本土天神是有区别的，隋唐之后，中国的史书逐渐将“索罗亚斯德教”统称为“祆教”，现存的袄教经文，是用一种非常古老的波斯文字写成的，说明了其发�
