奸雄天下-第523节
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大宋是一口通商，就是大光商埠这一口。在这里说话注意些就行了，别替暴明反贼张目，基本不会被驱逐（外来汉商多半是大明臣民，随便杀头可不行，不过罚点款子再驱逐也够他们受了）。可是这一“口”是有个范围的，就在大光府城以南，周围用木栅栏圈着。里面有码头、有仓库、有市舶司、有商号、有酒肆、有青楼、有客栈，还有能兑换天道票的钱庄。要做买卖也不必出去，在商埠里头转一圈就足够了。
“那些和尚有犯了什么事儿？为什么要拿他们，又要烧毁经书啊？”文天祥继续提问。
“这个啊……”雷霸天左右看看，然后压低声音道，“其实也没有什么，不过是上面要毁尽蒲甘文字的书籍而已。蒲甘这里寻常百姓都不识字，就连他们的阿赫木旦（类似武士、骑士之类的人）也多半大字不认一个，但是这里的大和尚多半认字儿。书籍、经卷、史料也多半保存在寺庙里面。大光商埠外面的寺庙都已经清理过了，现在轮到这座金光大寺了。另外，蒲甘这里的和尚都是小乘流的，而大宋是支持大乘流的……”
这雷霸天的消息还真是挺灵光的，跑海这一行是江湖人，自然有拉帮结派的习惯，雷霸天也不例外，也是打小入了帮会门派的老江湖。到了大光商埠，自有江湖兄弟可以照应，耳目自然也就通灵了。
原来大宋朝廷正在毁禁蒲甘文字、打击小乘佛教。前者自然是要亡人文化亡人史，这个道理江万里也一样明白。而且江万里还知道要在宗教上做文章，要把蒲甘的上部座佛教变成汉传大乘佛教。
雷霸天的话匣子一开，一时居然关不上，还在那里滔滔不绝，“文先生，其实这样的事情在大理国已经闹过一回了，而且闹得更厉害，不仅是庙里的和尚倒了霉，连大理的儒生也被坑杀了不少！焚书坑儒啊！这江平章做事果然够狠，比贾平章厉害多了……”
焚书坑儒！文天祥的眼角一阵乱跳，大宋朝怎么能做这样的事情？
经书这个时候已经烧完，在现场指挥烧书的大宋通海路安抚使兼知大光府苏刘义满意地点点头，转身就进了寺庙。一个武官打扮的男子开始用汉语训话。
“奉大宋通海路安抚使兼知大光府苏学士令：查封大光金光寺上下两院，所有金光寺和尚一律蓄发还俗，金光寺所有产业一律没收入官，金光寺所属村庄（蒲甘的上部座佛教势力很大，拥有大量地产和百姓）全部收归国有！”
说完这话，军官便是一挥手，士兵们便不由分说，上前去撕下那些和尚的僧袍，又丢过去几件破烂衣裳让他们遮体，然后就拳打脚踢的将他们统统辇了开去。周围旁观的蒲甘百姓什么心情就不必说了，连汉商们一个个都直摇头。
焚经、驱僧、封寺、夺产！这分明就是要和佛祖过不去，妥妥的佛敌法难啊，在这个蒲甘佛国真不知道会惹出多大的祸事！
……
“任忠啊，听说临安陷落的时候你是跟着贾平章的，现在怎么到了蒲甘？”
虽然对大宋朝现在的行事作风颇不认同，但是文天祥还是寻去了大光府衙门，找到了昔日的同僚苏刘义。文天祥现在可是名扬四海的人物，他的《文山漫记》便是在大理，在蒲甘（城），在大光府也都是畅销书。这样的人物来投奔大宋，苏刘义自然不会把他往外推。而是很客气地将他迎入了衙门，先摆了接风酒，吃完以后，又将文状元请进了自己的书房，准备推心置腹的说些话儿。
“从临安那边过来的人不少，”苏刘义道，“正统毕竟在咱们这边。”说着他又摇摇头，“可惜了李祥甫、陆君实，就是舍不了那几万人马，越陷越深了。”
贾似道留下的“遗产”主要就是廖莹中、苏刘义的君子营和李祥甫的几万人马。现在君子营差不多散伙，一部分人成了陈淮清的家臣门客，眼看就是特等婆罗门了。另一部分人则是身在明营心在宋，陆陆续续都辞了差事跑到大理、蒲甘来了。也有一部分人和廖莹中一样，心灰意冷，对大明固然不认同，但是也不相信大宋还有什么希望——华夏正统是在胡闹，都被逐出华夏本土了，现在不过是个流亡的小朝廷，只是在延续赵宋血脉而已。
文天祥沉默了一会儿，眉头已经渐渐拧起：“任忠兄，咱们大宋如今在蒲甘的所为，是不是有些过了……”
“过了？”苏刘义一愣，“哪里过了？”
“焚经、驱僧、封寺……”
“焚该焚之经，驱邪妄之僧，封淫奢之寺。”苏刘义挺直了腰板，满脸都是正气，“此乃移风俗，美教化之举，如何有过？”
“这是移风俗、美教化？”文天祥愣了又愣，“移风俗、美教化”是儒家相当推崇的“莫善”之举。难道就是把人家的书烧了，书生坑了，和尚撵走，寺庙封掉，寺产抢走？这么个搞法和蒙古人倒有一拼了！这大理的人心，蒲甘的人心还要不要了？
“此乃西周教化之法，是我儒家所推崇的东西。”苏刘义振振有词，他是很早就辗转到达大理投靠江万里的。一开始对江万里在大理“焚书坑儒”也颇不赞同。但是残酷的现实摆在那里，自愿被教化的事情是非常罕见的。这种事情，通常意味着有人要失去权力，失去土地，失去财富，失去他们的民族和文化！
“昔日周朝使诸侯镇守四方，其中多有戎夷之地。若不是靠着移风俗、美教化，四方戎夷又如何化为华夏之民？”苏刘义看着文天祥，似笑非笑，“文山，你莫不会认为戎夷之君和戎夷之民会高高兴兴的让周朝的华夏诸侯教化吧？这样的事情，你的《文山漫记》里有吗？”
“这个……”
苏刘义呵呵冷笑：“文山兄，我苏刘义昔日在临安时，也不会想到‘移风俗、美教化’是这么搞的。可我到了大理才知道，人家自己的风俗几百上千年，过得好好的为什么要用中原汉风呢？他们大理妙香国人人崇佛，户户知礼，哪里用得着咱们去教化？便是孔子、孟子之书，他们也是有的。咱们这些中原人带兵过去，不夺他们的土地何以立足？不取他们的财货如何温饱？昔日被周天子远封千里的诸侯大概也和咱们一样吧？”
“可是这人心……”
苏刘义不屑地一笑，站起身走到书架旁取出一本《文山漫记》丢在文天祥面前。文天祥低头一看，这是《文山漫记》前三卷的合订本，厚厚的大部头书，封皮很粗糙，一看就知道是盗印的。以苏刘义的财力不至于要买盗版书，多半是大宋朝廷封禁了《文山漫记》，不过多半也和大明一样，只禁正版不禁盗版。
“文山兄，你自己的书里不就写了暴明是怎么在明洲收人心的吗？”苏刘义指着盗版书，大声地反问，“先是炮轰，再用热气球骗，然后传播天道教，最后还利用瘟疫。可谓无所不用其极，你觉得这新大陆的民心，可被大明收入囊中了？”
“这……”文天祥顿时语塞。整个新大陆不好说，但是中明洲和北明洲西海岸一带，却是人人笃信天道。说陈德兴在那里没有人心那是胡话，可是说陈德兴在那里行了什么仁政那就更扯淡了。
这人心和仁政仿佛没有必然的联系啊！
“明洲蛮夷未曾开化，并无什么文字，所信之教确实邪妄，而且喜好人祭……”
明洲的土著的确比较落后，并没有太高的文化，玛雅稍微好一点，有很奇怪的数学和象形文字。不过掌握玛雅数学和文字的只有少数祭司，在上一次天花大疫中这帮祭司几乎死绝。而且文天祥还搜刮了大量的玛雅书籍（玛雅书籍的总数很少）带回了大明，说不定玛雅文字很快就要灭亡了。
苏刘义一拍手道：“这不就是了嘛！没有文字，没有历史，连神仙都不灵验了，这就容易教化了。如今大宋在大理和蒲甘就是这么做的，先毁其文字，灭其神明，绝其历史，然后再移风俗、美教化，便是大善了！”
这是大善？
“是大善！”苏刘义看到文天祥满脸怀疑，便点点头，把从江万里那里批发来的道理说给文天祥听。“因为咱们灭了人家的文字和历史，再用咱们自己的文字历史去教化，数十年后或许还有人记得蒲甘和大理，数百年后，谁还会记得自己的祖先是蒲甘人、大理人？他们认同的就只有大宋了！就如现在的中原汉人，谁会记得犬戎、东夷？”
看到文天祥目瞪口呆，苏刘义知道对方已经认可自己的道理了。实际上这也是真理！陈德兴至少有一点没有说错，儒家所推崇的西周实际上是非常凶狠的，亡人国，灭人族的事情没有少干，而且还干得彻底。直接灭绝了人家的历史、文化，从根子上绝了人家复兴的可能。后世华夏继承的就是西周道统，不替文王、武王说话，难道还要替殷商戎夷翻案？
文天祥仿佛已经被苏刘义说服，只是微微摇头道：“只是这么个搞法，蒲甘人早晚会反吧？其实明洲墨西卡人就一度准备造反，结果出了一场大瘟疫，人死十之八九，这才让大明的中明洲总督府躲过一劫……”
苏刘义笑着摇头，“咱们不必杀那么多，之前吉大一战蒲甘缅人已经伤了元气，咱们打进来时又灭了不少。傣人、孟人在蒲甘王国时都受欺负，如今被咱们拉拢，不会跟着缅人一起闹的。现在其实是缅人最弱的时候！江平章现在是趁热打铁，要将蒲甘彻底教化了。”
第800章是私掠，不是打劫
文天祥和苏刘义彻夜长谈，终于就教化蒲甘人民达成了共识，虽然如今的大宋不是什么仁义之邦，但终究是个家国。文天祥决定北上蒲甘去面见自己的老师江万里，不是为了要个官做，而是想和江万里论一下如何改善宋明关系。
而文天祥的这个决定在无意之中，却帮助雷霸天解决了一个不大不小的难题，同时也让赖宝、赖福两父子的奴隶贩子之梦更进了一步。
“大哥，雇到人了，一共九十二条汉子，虽然矮了一点，但都挺结实的，个个都能打！”
大光港一处僻静的码头上，一个雷霸天的部下拉来了一百多个不到五尺的矮个子，这些矮子看长相又点类似汉人，衣服也仿佛是汉式的，只是宽大了一些，约莫三分之一人的腰带里面还插着把很长的刀子和他们的小个子一比显得很不和谐。
“恁般矮小，能顶什么？”雷霸天坐在一个竹子和草席搭起来的棚子里面，手里一张大蒲扇呼哧呼哧扇着，可脑门子上还是不住往外冒着汗珠子。他的脸色也微微有些焦急，看着被人领来的小个子只是摇头。却也没有打发这些小个子滚蛋，因为他现在很缺人手！
变化总是比计划要快，雷霸天做大买卖的计划还没有实现，他从中国带出来的手下就已经病倒了一大片。虽然船还能开得动，但是要做大买卖却不行了——一艘福船可以用很少的水手开动，但是要去干一笔没本钱的大买卖，却需要足够多的打手杀将，人太少了可不行。
因此雷霸天这些日子就一边贩运粮食和大象，一边四下招募人手。可是大光港、吉大港、河边港这一带，汉人简直就是稀有物种。而且想要招募他们的势力还特别多，入侵天竺的八国联军中的六国还有大宋国，还有大明的海峡总督府、南洋舰队都在不停招募人手。和他们一比，雷霸天的草台班子一点吸引力都没有。所以一直招不到足够的人手去干上一大票。以至于他一度动了招募南番和天竺土著的主意。但是仔细琢磨一番后，他还是打消了这个念头。他还是能搞清楚自己是什么人的——他是侵略者、殖民者，怎么能信任土著呢？要是在船上出点什么状况，后果可就不堪想了。
“大哥，他们是倭人。”那个雷霸天的手下提醒道。
“我知道，日本国的矮子我还不认识？”雷霸天一脸不屑，他过去常跑日本航线，自然见过日本人。这些家伙都矮矮小小的，当苦力都嫌力气小，谁会吃饱了撑的雇佣他们？
雷霸天的手下一脸兴奋地道：“有二十几个人是武士，剩下的都是有经验的水手。”
“武士？是浪人吧？”雷霸天这才收起了轻视的表情。他知道日本国的武士多半有两下子，日本这些年没完没了的打内战——是一帮信天道教的村长和一帮不信天道教的村长在内战，打架的规模虽然不大，但是频率极高，所以锻炼出一批善于斗殴的武士。这些人上了正经的战场不一定有用，但是打混战打群架却是挺厉害的。
雷霸天的手下继续说着：“他们是跟着一个姓文的汉商从难波过来的，本来说要在大光港买了象牙去江都贩卖的。谁知这汉商在大光港遇了贵人，要在大宋做大官了。于是就给了些钱，还把船送了他们，让他们自己开船回日本去。可是这些倭人中领头的都是在天道之战中失去主家的浪人，回了日本也没有什么好前途。又看到大光府这里好像很容�
