文物贩子在唐朝-第27节

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大道。此次以诚自明，终于脱去桎梏，只觉心中活泼泼地，天地顿然开阔，竟是如此不同。子曰：三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲不逾矩。原来如此！原来如此！”

卢鸿此时却是真的佩服起郑知来。世间不管做何学问，都有这等积量变而突然质变之时，瞬间开悟。卢鸿记忆中前世一位朋友，苦练书法数十载，功夫下得极深，但写出字来，就是差些什么，总是不对，万般苦恼。偶尔一天和一位朋友谈起太极拳来，忽然就触动灵机，一下子明白了。他自己也说不出所以然来，就说是忽然知道了，字就写得生动灵活起来。这类事情，说来玄妙，却是屡见不鲜。

卢鸿笑道：“恭喜恭喜！老爷子既然知道了，可否便既回家，免得家中人挂念？”

郑知也笑着说：“这是自然。呵呵，只怕家中已经开锅了吧。”转身看了看为自己整理好衣服的若雪，微微一笑，却不说话，起身便要离开，卢鸿连忙跟上。

那花四姑却挺一挺胸，拦住了卢鸿道：“小兄弟却是且慢走。”

卢鸿看着花四姑笑靥如花，心中却暗暗发苦。就是怕这位姐姐纠缠不清，想趁乱一起溜了，看来是没戏了。想到这，眉毛一扬，对花四姑笑着说：“姐姐还有什么要指点小弟的？”

花四姑笑着说：“小没良心儿的！找了人就想跑，哪这么容易？你进来找人还倒罢了，却做些个淫词艳曲，把我这里姑娘们都勾搭出来，没心思接客了，不留下点交待，还想走么？”

卢鸿心想：“哪有这么讲理的？明明是你逼我什么回桥唱曲，才能叫开门窗。现在姑娘们都出来看热闹，怎么能怪到我头上？”只是知道这花四姑胡搅蛮缠，越是同她讲理，越是纠缠不清，也不分辩，只是淡淡一笑说：“如此依姐姐而言，却要小弟如何交待？”

花四姑看卢鸿淡然若定的神态，不由眼睛中越发透出欣赏的神色，说：“奴家怎舍得为难弟弟，只要弟弟再略露露你那勾人的才情，与众姐妹作首告别诗来，安抚了姐妹们，就算过关如何？”

卢鸿听了，微微颌首，便以手轻拍回桥曲栏，清声吟道：

自喜新词韵最娇，

小红低唱我吹箫；

曲终过罢松陵路，

回首烟波十四桥。

院内众绣阁中诸女，均是浅笑晏晏，连道好诗。花四姑却咯咯娇笑道：“你这小色狼，说来说去，原来是看上我们小红了。只是好弟弟你却说错了，小红唱功固佳，若说那吹箫之技呀，嗯，也久历调教，只欠实战。哪天弟弟再来，奴家便给小红梳了头，让她好好儿地给你品品箫。”

众女听了，不由娇笑连连，一时燕语莺声，如珠落玉盘。小红却只是红了脸，不敢抬头。难得卢鸿居然神态自若，如若不闻，一本正经地和诸女作别。倒是那大老郑知听了，连连摇头说：“四姑却是大言炎炎，欺负卢鸿那没见过世面的小孩子。若说是吹箫，我家若雪才是个中翘楚，神乎其技。就小红这没经历过的丫头片子，我就不信能超过若雪去。”说罢，一脸的回味悠长，无限向往之意。

若雪听了，羞得脸色通红，啐了一声便跑回屋去关了门。卢鸿并花四姑等，尽皆绝倒。

第三卷　南下荥阳

第二十三章　书本与雕版印刷

次日。

郑族长老，郑聿明，手中拿着长长的一卷，正向三老并卢鸿诵读最终定稿的玄坛讲经录。

这郑聿明当时也曾参与对卢鸿的考究，经义学得非常扎实。此次讲经录的整理点校工作，便是由他具体组织的。

这次已经是最后一次由三老、卢鸿审校讲经录了。

当郑聿明读完最后一卷讲经录，三老及卢鸿均表示再无修改的意愿时，郑聿明兴奋地说：“既然三老并卢公子再无修改意见，学生这便安排人手，开始抄写。众大世家并数十位前来听讲的经学名流，都前来求取讲经录，只怕要多些人手抄写才好。”

卢鸿听了这话，不由得动起心思。若说他这些年，读书时最郁闷的是什么，那就是这唐朝时书的形式了。

原来唐朝时的书，和后世那些书本是完完全全不一样的。唐朝时的书，大多写在帛或加工过的长长纸卷上，从左到右，卷成一轴，阅时只能由右向左展开，依次阅读。书籍以卷分节，便是由此而来。一套书便是若干卷，装在一个盒内，称为书函。

虽然此时也偶尔有册页，但却是折页小册，亦是一张长纸，一节节折起来重叠，读时拉开或翻开皆可，多是用于书信等短文，却没有用于书写经史等书籍的。就是这样的折页，也是非常少见的。

卢鸿对此感觉极其的不便，在他看来，现在的书简直不能称之为书，不仅携带不便，阅读困难，成本更是极高，根本不可能普及和推广。

想到此处，卢鸿便向三老并郑聿明说：“晚辈倒有一法，虽然开头麻烦一些，却能一次成书千百，且携带方便，颇利传播。不知可否一试？”

三老及郑聿明一听，均大感兴趣，忙追问端底。

卢鸿所说的方法，便是雕版印刷。

这雕版印刷术，乃是后世制印书籍的主要方法。虽然宋时发明了活字印刷术，但直至清末，最为通用的印刷方法仍是雕版，活字印刷一般只用于木活字家谱这类地方。官方印书，除清时有记载的几次铜活字印书外，也主要以雕版为主。

但在唐初，这雕版印刷之术，还处于肇始之初，只是偶有那信佛之人，以雕版印制佛像等物，用以印书，却是绝无之事。

卢鸿便边比划边解说，一一为四人解惑。

雕版所用制版材料，多为木材。一般以枣木、梨木这等纹质细密坚实的木材。且与制作家具不同，制版之木要取那横断面，截作块块木板，并经处理后方可使用，称为“短版”。雕版印刷就是在这木板上，将文字雕刻成阳文，刷上墨，再将纸在覆于板上，印制成书。

郑聿明听了如有所悟，说道：“卢公子所说之法，倒似那碑拓一般。只是碑拓乃是阴文，字是凹陷进去的，因此要将纸捶拓后，遍体涂墨显出黑底白字来。公子这法，虽然刻时略为费功，印时倒省时省墨，看着也方便。只是如此一来，那版必然要刻成反书的文字方可，却是如何刻得？”

卢鸿鸿却笑了说：“这却也不难。最简单之法，便是在极薄的纸上写好书稿，然后将之反向铺在木板上，以加过材料的水洇透了，紧紧压在木板上，字迹便自然会复拓于木板之上，然后由刻工雕刻便可。”

又就其他问题，与三老并郑聿明讨论半天，最终决定这套讲经录便由卢鸿所提出的雕版印刷法印制。只是如此一来，卢鸿不免又要多留在郑家几天了。

既然定下，郑聿明便着手安排，采购诸般物品，寻找善于雕刻的工匠。因郑家对此经录寄望极高，因此物品也不惜工本，木板一律用的上佳棠梨木，工匠也皆是荥阳内有名的巧手雕工。只是纸却难寻合适的纸张，最后还是卢鸿提出来，所用两种纸张，均可用卢氏纸坊所出的普通纸。尤其印刷可以用青檀皮纸简单处理后的一种熟纸，成本低，纸张质量又很好，只是目前纸坊产量有限，怕要等一段时间才能备全。郑聿明早闻卢氏纸坊之名，便派人带了礼物并卢鸿的信件，赴范阳去取。

过了十几日，去范阳的家人回来，第一批纸都已经带回来了。所指定印书的这批纸，几乎是卢氏纸坊中所有熟纸的存货了，现下卢多一家正没日没夜，赶抄矾制印书所需纸张。

虽然这种熟纸在卢鸿等眼中，属于简单加工的便宜纸，但在郑家人看到之后，还是大大的吃了一惊。

唐时虽然纸的使用已经非常普及，但在造纸中有一个关键环节总是处理得不太好，便是纤维悬浮不均匀，抄出纸来比较粗糙。因此抄出来的纸必须经过砑制，以胶、淀粉等物涂在纸上，再以石子砑磨光洁。唐初时，腊笺开始流行，以腊砑制的“硬黄”等名纸刚刚出现。但卢氏纸坊出的这批纸，眼见得是未曾砑制过的，却光洁均匀，试以书法，不洇不散，墨迹清晰，实实让郑家诸人爱不释手。

卢氏纸坊纸质如此，当然关键便是制纸时杨桃藤汁等的使用，保证了纤维均匀，自然纸张平滑。待出纸后，以矾或豆浆等简单加工，就成为可以使用的熟纸了。虽然在郑家人看来这纸质量极佳，但由于原料中稻草大量加入，这纸事实上的成本，只怕比唐初时最低廉的纸还要便宜些个。

万事具备，雕版印书工作便在卢鸿指导下铺开来。郑家专门收拾了一个跨院，卢鸿为着方便，直接就搬了过去。那郑聿明也是食宿全在院里，只为这雕版经录早日问世。三老本无必要再参与此事，只是这等雕版制书也是件新鲜事，三人颇为好奇，也经常来这边过问，顺便与卢鸿谈谈经义。尤其那三老郑诚，兴趣颇浓，几乎也是全程参与了新书印制。

只是卢鸿却是没有多少时间与三老谈经，因为他接下了一件苦差事——书写雕版。

自卢鸿为了示范复拓上版时，写了一张稿子之后，他一手极为漂亮的真书便让郑聿明极其惊艳。其结果便是在其苦苦相劝后，卢鸿无奈之下，责无旁贷地担起了这一重任。这一套书，需要数百页，卢鸿便要老老实实地写上数百张底稿方可。

这一日，卢鸿上手写了数张，指导那工匠印稿上木，一一雕刻之时，郑诚又来找卢鸿，顺便亲眼看看雕版。等午时用过饭，工匠自去做活，一时无事，卢鸿并郑聿明便陪了老爷子，三人闲谈。说到大老郑知，郑诚便说大哥这几天似有些神秘，今天又一早不知道哪去了。

正自说着，忽然见族长郑聿横又踉踉跄跄地冲了进来，只见他目光呆滞，脸无人色，见了三人，却不顾郑聿明，只是双手拉住了郑诚与卢鸿说：“大伯父，大伯父他……妓院，妓院……”

卢鸿赶紧扶了郑聿横坐下，催问：“怎地了？前辈他又去逛妓院了么？”

“这倒没有……”

“哦，那有什么慌张的？”

“他把妓院那个相好姑娘赎了出来，说要娶她进门。”

……

第三卷　南下荥阳

第二十四章　爷爷的洞房奶奶的诗

郑聿明借口查看印书进度，抓个空就跑了出去；郑聿横呆呆静坐，一言不发；郑诚双手抓头，在屋内走来走去。卢鸿看着屋中二人，却是有些好笑。

最后郑诚在卢鸿面前停下来说：“鸿儿，你倒是想个办法啊，怎么不说话？”自打妓院事件后，三老与卢鸿间，便改变了以往“前辈”、“小友”的称呼，卢鸿称三老“大爷爷”、“二爷爷”、“三爷爷”，三老称卢鸿为“鸿儿”，只是言语还是一般随意。

郑聿横听了郑诚这话，呆滞的眼中也有了一丝生气，忙满怀希望地看向卢鸿。

卢鸿却摇摇头，说：“三爷爷，不知你要我想什么办法？”

郑诚敲了一下卢鸿说：“你这小家伙，这时候还打什么机关，当然是要你想办法，让大哥他改了娶那女子的主意。”

卢鸿就笑了说：“大爷爷要娶那若雪，男愿娶、女愿嫁，便由他们就是了，为何非要棒打鸳鸯，逼人家改主意？”

郑诚听了，待要反驳，但低头想了一想，却是不知怎么反驳才好。自己大哥郑知发妻早已亡故，这些年来埋头经义，再未动过续弦的念头，便是纳妾之事也无暇理会。只是他年纪老大，众人只当是未曾想过此事。

唐时风俗颇为开放，纳勾栏女子为妾之事也颇为常见，郑知喜爱此女，欲纳入家门，实实也称不上有什么不对。人家两情相愿，自己这倒要横加阻拦，确实是难说什么道理。

郑诚一时也颇为踟躇，有点结巴地说：“虽说如此，只是，只是……”一时却找不到合适的理由来反驳。

此郑聿横却接言道：“话虽如此，伯父他以近八旬高龄，纳娶一名青楼女子，传扬出去，我郑家数百来年清声却不免受到影响。”

卢鸿听了正色道：“族长此话，晚辈却是不敢苟同。郑知老爷子年纪虽长，难道便不能有心爱女子，便不能有夫妻情爱不成？自断弦以来数十年，他老人家孤孤单单、形影相吊，咱们做晚辈的看着，便不为之伤情、为之难过么？好容易他老人家遇到心仪女子，欲求一份关雎之情，长相厮守，莫不成也有什么错？倒是请问族长，只为了您口中所谓家族清声，便不许老人有这一份温情，若真传扬出去，只怕真正有见识的人，不会以此行为然呢。”

郑聿横却为难地说：“卢公子此说虽是，只是那女子，乃是出身青楼，卑贱之人，如何进得我郑家之门？”

卢鸿站起身来，肃容说道：“人性即是天性，天性总是一般。天生众人，虽然长成之后，貌有美丑，业有贵贱，但其心中最根本的人性，却是不分高低贵贱，平等无差。那女子落身勾栏，操此贱业，