姓氏:中国姓氏地图-第17节
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蠡沿海飘流，到了齐国，从齐国寄了封书信给还在越国辅佐勾践的谋士文种，说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王勾践为人挑剔，可共患难不可同享乐，你为什么不离去呢？”文种收到书信后，便诈称有病不上朝议事。有人中伤文种，对勾践说他想作乱，于是勾践赐文种宝剑，逼他自杀。
范蠡到达齐国后，隐姓埋名，自称鸱夷子皮，与家人一起经营生产，不久便有家产数十万。
齐国人听说他很有才能，就请他出任宰相，范蠡坚辞不就，尽散家财给朋友、邻里和乡党，只带少量重要宝物与家人离去。后来到天下交通要冲陶（今山东定陶），定居经商，积聚了资财百万，成为春秋战国时期的传奇人物，后人把他奉为财神。
2。一代谋臣范增
范增，秦末居（今安徽桐城）人，西楚霸王项羽的主要谋士。
范增一直家居，从未出仕，但在乡里却颇有名气。项梁的军队经过时，他已经年满七十，但他关心天下大事，很想建一番功业，便向项梁献计，让项梁立楚王族后裔即楚怀王的孙子熊心为楚怀王，以为号召。一时天下豪杰纷纷响应，从者云集，函谷关以东各国尽皆归附。项梁见范增很有才华，便留下他作为谋士。
项梁死后，范增全力辅佐项羽，终于灭掉了秦朝。项羽自封为西楚霸王，尊范增为亚父。这时刘邦成为项羽统一天下的最大障碍，范增多次劝项羽杀掉刘邦，并导演了鸿门宴上惊心动魄的一幕。
后来刘邦被项羽团团围困在荥阳，没有办法，便采用陈平的计策，重金买通项羽身边的人，散布谣言，诡称大将钟离昧、龙且、周殷等为项王立有大功，但始终不能封王，因而对项王感到失望，暗中与汉军联手，想趁机灭掉项氏而分其地。又有谣言说亚父对项王不高兴了，认为孺子不可教，有取而代之的念头。项羽对他便起了猜疑之心，逐渐疏远起来。范增多次进谏、献计，项羽都不听。眼看着楚汉战争就要胜利了，没想到大好形势变成这样，范增又气又急，便病倒了。项羽以为他装病，也不去理睬他。范增心里凉透了，便愤然离去，途中病死。范增死后，项羽实力大减，终于在楚汉之争中失败，于乌江自杀。
3。心忧天下的范仲淹
范仲淹，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。
范仲淹少年时家庭贫苦，但他学习刻苦，后中进士，出仕后性情耿直，有敢言之名，曾经三次遭贬黜。第一次，他刚任秘阁校理不久，因得罪章献而被贬河中。同僚为他饯行，开玩笑说：“此行极光。”第二次，范仲淹任右司谏时，因废郭皇后的事，据理力争，被贬睦州。同僚为他饯行，说：“此行愈光。”第三次，任开封知府时，因撰写百官图进呈皇上，激怒皇上和众大臣，被贬到饶州。亲友又相送，说：“此行尤光。”范仲淹还说：“我前后共历三光，此后你们若要再送我，就送我到监牢，也许那儿才是我最终归宿。”人们大笑着散去。
宝元三年（公元1040年），西夏攻打延州，朝廷派范仲淹与韩琦同任陕西经略副使，改革军制，巩固边防。他爱护将士，号令严明，战功显赫，使扰边的夏族和羌族望风而逃。因此羌人称他“龙图老子”，夏人称他“小范老子”，并以“小范老子胸中自有百万甲兵”作为警戒。在他守边之时，曾作数阕《渔家傲》词，都以“塞下秋来”为起句，尽述守边将士之劳苦，词句豪放悲凉，真切地写出了边塞的情形，被广为传唱。但欧阳修看到后，很不以为然，称范仲淹为“穷塞主”，意思是僻远边塞的主人。
庆历三年（公元1043年），范仲淹担任参知政事，建议十事，主张建立严密的任官制度、注意农桑、整顿武备、推行法制、减轻徭役等，因为保守派反对而不能实现，史称“庆历新政”。范仲淹不久被贬官，在赴颍州上任途中病死。
范仲淹的诗词散文均相当出色。词传世仅五首，风格较为明健。所作文章富有政治内容，以《岳阳楼记》最为著名，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，传诵千古。他的作品都收在《范文正公集》中。
第四部分：源出多门的窦姓彭 始祖颛顼帝
一提起彭姓，人们自然而然地会想到寿高八百的彭祖。彭姓人士一直为有这样一位始祖而骄傲。从史书中可知，彭姓可以追溯到传说中古代部族首领颛顼帝的后代。颛顼的后代中有一个叫铿的，他就是彭祖。相传铿擅长做野鸡肉羹，被尧帝大加赞赏，于是封他到彭城。铿在彭城建立了大彭国，地方就在今天的江苏徐州。彭姓人以江苏徐州为根据地，然后分支出去散居各地。秦汉时，彭姓已经播迁到现在的山东。到了唐代，在今天的江西宜春也出现了彭姓望族，后来这一支彭姓又播迁到今天的广东、福建等地。
一、彭姓名人录
彭姓发展的历史中，有不少值得提及的人物。如战国时期哲学家、田骈的老师彭蒙，汉初诸侯王彭越，宋朝大诗人彭止、弱冠状元及第的彭汝砺，元代红巾军将领彭莹玉，明代贤臣彭时，清代诗人彭兆荪、词人彭孙、学者彭绍升、湘军将领彭玉麟，现代历史上的原中共中央农委书记彭湃，原淮北军区司令员彭雪枫、原国防部长彭德怀、原全国人大常委会委员长彭真等。
二、彭姓名人
善于养生的彭祖
彭祖相传姓名铿，为颛顼帝的玄孙，是传说中有名的长寿者。传说他经历了夏商两代，总共活了800多岁，其间死了49个妻子，失去了54个儿子，被誉为“彭祖”。据说彭祖年青时擅长做野鸡肉羹，有一次尧帝吃了他做的野鸡肉羹后，对他大加赞赏，就封他到彭城。后来商王要招募他做大夫，他称疾闲居在家，不参与政事。
传说彭祖很善于养生之道，他常服水桂、云母粉、麋角散，老而有少容。彭祖生性好恬静，不恤世务，不沽名钓誉。他常常独自出游，也不要人侍候，也没有人知道他何去何从，有车马他也不骑，甚至连粮食也不带。他还常常闭气养神，危坐拭目，服气起行，调理自己身体里气的运行，使身体的气通顺。据说彭祖还精于房中之术，他认为男女相成像天地相生一样，能得阴阳之术，就能做到长生不死。
但彭祖的传说毕竟不可能是事实。这可能是因为彭氏家族在远古时代掌权稳固，世代繁荣，供奉彭祖的香火，这样一直千百年不断。据记载，徐州彭城因为彭祖而得名，有彭祖的墓，还有彭祖祠。
第四部分：源出多门的窦姓鲁 周公后代，鲁国子民
鲁姓的始祖是周公姬旦的儿子伯禽。伯禽被封在鲁地，国都定在曲阜。据说伯禽和姜太公同时前往封国。姜太公简化礼节，顺从当地的风俗，所以不到半年就把国家治理得井井有条；伯禽制定繁文缛节，让民众守三年之丧，所以过了三年才整顿就绪。周公听了就说：“鲁国为政繁琐，不能使百姓亲近，将来肯定会为齐国所制。”果然，春秋时鲁国国势衰弱下来，到了战国时就被楚国灭掉了。鲁国子孙就以国为姓，称为鲁氏。
鲁姓很活跃，出了很多杰出人物，例如春秋时被后世尊为木匠祖师的鲁国人鲁班，战国时义不帝秦的鲁仲连，东汉章帝时中牟令鲁恭，三国时吴国大将鲁肃，西晋学者鲁胜，宋代画家鲁宗贵，清代画家鲁得之、古文家鲁九皋等。
鲁姓名人
力主联刘抗曹的鲁肃
鲁肃，字子敬，临淮东城人。乐善好施，很得人心。他与周瑜是至交，因周瑜举荐，归附了孙权。鲁肃是个很有远见的政治家、军事家。
曹操大兵压境之时，孙吴好多将领主张投降曹操，鲁肃和周瑜则坚决主战。孙权犹豫不决，起身去厕所时，鲁肃跟上他说：“我鲁肃可以降曹，主公却不可以。我归降曹操，仍可做个下级官吏，坐牛车，带仆从，与士大夫交游。您如果降曹，却要到哪里安身？”于是孙权让周瑜统兵抗曹，任命鲁肃为赞军校尉，协助周瑜谋划战略。最终，孙权与刘备联合，在赤壁之战中大败曹军。
鲁肃沉稳厚道，所提建议总是与孙权不谋而合。周瑜临终前，上疏让鲁肃接任自己的职务。孙权立刻任命鲁肃为奋武校尉，代替周瑜统领军队。后来鲁肃威望日高，又被任命为汉昌郡太守、偏将军。建安十九年（公元214年），鲁肃随孙权攻破皖城，改任横江将军。
鲁肃一生力主与刘备修好，对三国鼎立局面的形成可以说不无影响。他死后，吴、蜀共同为他举哀。后来，孙权称帝祭天时，回头同大臣们说：“当年鲁子敬（即鲁肃）说我会称帝，他真是看透了天下大势的发展方向了。”
第四部分：源出多门的窦姓马 赵氏后裔
马姓作为一个姓氏出现，大概是在战国后期。史传记载，马姓与中国姓氏中的另一大姓——赵姓有着不解之缘，马姓源自赵奢。赵奢是战国后期赵国名将，阏与之战因率兵救魏大破秦军而被封为马服君。随后不久，赵奢的部分子孙就以其封邑为姓改称马服氏，后来又逐渐改姓为马，成为后世大部分马姓的正源。赵国灭亡之后，赵奢之孙赵兴因避乱而迁至陕西扶风一带，到西汉时繁衍成为大姓，因而扶风也逐渐成了马姓的郡望。
比马姓更早的还有个复姓“马师”。据《通志·氏族略》的记载，他们是春秋郑穆公的后裔，以擅长驯马、相马和医马而著称。“马师”氏后来也逐渐省略“师”字改成马姓。
马氏还有一部分并非纯粹的中原民族。据考证唐代以后有许多少数民族仰慕中华文化，纷纷丢掉原姓改用汉姓，这其中就有很多人选择了“马”姓。
一、历代名人
马姓作为当代中国的第十九大姓，在中国历史上涌现出了许多杰出的人物。早期的马氏名流大多以军功而闻名于世。例如东汉初年的马援，帮助刘秀平定天下，官封“伏波将军”，还有“云台二十八将”里的马武。东汉末年，马腾雄起西凉，其子马超更是文武双全，归顺刘备之后为蜀汉的建立立下了赫赫战功，名列“五虎上将”之中。五代时期，楚王马殷割据湖南达51年。在这期间，楚国境内经济获得了极大的发展。五代以后的马氏名将，有南宋抗金将领马扩和抗元将领马，明末凤阳总督马士英，清末著名将领马玉昆等。到了现代抗日战争时期，回族马姓出了一位著名的抗日爱国民族将领——马本斋。马氏名流也不乏其他方面的人才。例如马融，他是东汉著名的经学家和文学家。东汉末还有三国一位“白眉马良”，与他的四个弟弟并称当世才子，时曰：“马氏五常，白眉最良。”三国时马姓还出了一位伟大的机械制造家马钧，据说指南针就是他发明的。到了元代，马姓又出了一位杰出的戏剧家和散曲作家——马致远，他的戏剧作品《汉宫秋》和散曲作品《天净沙·秋思》至今仍脍炙人口。现当代的马氏名人有著名的语言学家马建忠和著名的人口学家、前北京大学校长马寅初等。同时，马姓女子的表现也毫不逊色，只皇后就出了两位，她们分别是汉明帝和明太祖的马姓皇后。值得一提的是，明代大航海家郑和原本也姓马，叫马三保。
二、“十个回回九姓马”
回族是回回民族的简称，是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族之一。回民在其汉化过程中采用马姓的人很多，马姓在回民中所占的比例很大，以致有“十个回回九姓马”的说法。这与回族信仰伊斯兰教有关，伊斯兰教的创始人是穆罕默德，因此回族人都愿以“穆”为姓，而“穆”多音译为“马”，所以马姓也自然成了回族人选用汉姓的首选。明初，朱元璋强行颁布法令，禁止“胡服、胡语、胡姓”，马姓的比例自然又增大了。
三、马姓名人
1。经文学家马融
马融，字季长，右扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉著名的经学家和文学家。马融出身于外戚仕宦家庭，年少时便有志于求学。他师从经学大家挚恂，博览经籍。后担任校书郎、郎中，得以遍阅国家秘藏的典籍，终于成为当时著名的通儒。经他作注的书有《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》等，影响深远。古文经学自他之后更显完善。
马融成名后设坛讲学，慕名已久的学者纷至沓来。马融出身高贵，以名士自居，不拘礼节。他讲学常常端坐高台，面垂纱巾，座后还列着女子乐队，实开魏晋风气之先。马融座下著名的弟子如卢植、郑玄等，都成了一
