李敖有话说101-200-第7节
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第一二七章 钱，是个好东西
宋朝的司马光是国家的大臣，很多人进政府的时候去拜访他。他跟对方聊天的时候常常问一个使人很难堪的问题。他问，你家里有没有钱？你的开支够不够？你有没有欠信用卡公司的钱？诸如此类。被问的人出来以后都很奇怪，说，这司马光这么了不起的国家大臣，他对我的关怀，怎么问到我有没有钱这种小问题啊，怎么会问到这种怪问题。后来人家再打听这个
到底是什么原因，才知道原来是什么原因。司马光的标准是，你这个人有没有钱，能不能维持生活，能不能不为五斗米折腰，你有这个本领有这个钱以后，他才认为你有独立的人格。
你随时可以丢掉乌纱帽，可以不做官，为了我的原则可以不做官。为什么呢？因为我不会饿死，我有钱可以保护我的自由。所以，有没有钱才可以决定一个人有没有独来独往的人格。这就是司马光的一个标准。
美国的富兰克林讲了一句话，他说，两个口袋空的人腰挺不直。为什么呢？因为你会求人。你说我不求人，我就是说不出我愿意。好，你小孩得了盲肠炎要开刀，要救命，你没有钱，你要不要为你的小孩去求别人，你会求人。为了自己可以做好汉，可是为了救小孩你会求人。
两个口袋空的人腰杆挺不直，怎么办呢？要有点钱，你的目的是什么？我想有点钱。那要看你有没有发财的本领。所孔夫子讲，富而可求也，随之巅之势无以为之，无不可求，从无所好。有发财的机会我可以发财，随之巅之势给人家开汽车，或者做一些苦的工作我也甘心愿意。如果这样做也赚不到钱，从无所好那我高兴怎么样就怎么样，我不要赚钱可以吧，老子去钓鱼可以吧。
我是个老北京，我还记得很多有趣的北京的词汇。北京骂人的时候有很奇怪的骂法。当北京话用“孙子”用到一个某种语气的时候，就会骂人。说“这孙子”。北京有两个人走路，一个看起来很有钱的外国人身边。这两个人就指这个老外说，这孙子看起来很有钱啊。没想到这个外国人也会北京话，就侧过头来对笑说，你这孙子也看起来很有钱啊。他们才知道这个老外原来听得懂北京这种话。
这个孙子看起来很有钱。是谁呢？比尔。盖茨，他是现在全世界最有钱的人。大家知道我李敖领大，承认如果想发财，我这辈子、我这下辈子也发不过他。
我想到一个人，他是全世界三大男高音之一帕瓦罗蒂，他跟我同岁。我们都生在一九三五年，
明年都是七十岁，可是我没有这个唱歌的本领。
所以，发财发不过这孙子，唱歌也唱不过这个胖子。
可是我跟大家说，
千万不要忽略了金钱的力量。美国的总统里，有两个总统不领薪水，为什么不领薪水？老子有钱，老子愿意完全义务的为国家服务。一个就是胡佛，
一个就是肯尼迪。
胡佛的太太会讲中文。一九零零年，胡佛和他太太在中国开滦煤矿做工程师。他那时候就发了大财，在中国赚了一百万美金。他讲了一句话，人生最难赚的就是第一个一百万。
你们要不要看我过去开的汽车？这个就是我的汽车，注意后面的三角窗，在台湾只有两辆有这种三角窗的汽车，凯迪拉克。这是当年我跟电影明星的太太胡茵梦坐的汽车。
现在没有汽车了，我李敖有时坐公共汽车。我在山上有个书房，上下山有时候坐公共汽车，上车的时候汽车司机认识我，李大师你也怎么坐公共汽车？我说我为什么不能坐公共汽车？
这是我的平民化，所以我们不在乎这个，有就有，没有就没有。
我讲这些，证明了一点，我要有一个生活的物质基础。我刚才扯了半天，就是告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你的随时跟老板说再见，随时不为五斗米折腰。你要有一点点钱，把这钱藏起来，保护你的自由。
要在这个基础之上，你才能够说我一辈子志愿不是吃饱了穿暖了就算了，我还有更高的更伟大的志愿。
我看到我的女儿李文为她家里跟邻居的这些事情在努力奋斗或者引起纠纷的时候，我心里面又支持她又不支持她。什么原因呢？支持她因为她为了原则在奋斗，不支持她觉得她所奋斗的目标底，这些题目太小了。
第一二八章 无知不会有真正的信仰
● 大家看到我笑嘻嘻的，其实我内心深处是一个很傲慢的人。我不太肯定别人，也不太看得起别人。换句话说，这个人被我肯定了，或被我看得起的时候，他一定是优秀的，否则的话得不到我内心深处的尊敬。
所以，在很多场合我很少鼓掌。什么原因？我发现一个人刚讲了句聪明话，大家给他鼓掌的时候，他下面那句话就是糊涂话！就使你鼓了掌以后变得哭笑不得。这就是为什么我对别人不太肯定的原因。
● 台北市最近有一个女孩子跳楼了。身高一七一公分，体重四十二公斤，一个模特身材非常好的跳楼了。跳楼以后她的男朋友跟那个女孩子的妈妈说，对这个死去的女朋友过意不去，他愿意跟她结婚，就是我在节目里面所谈到的冥婚，讨鬼婆，活人跟死人结婚。
女孩子妈妈就是应彩灵，拒绝了，所以我要给她鼓掌。
可是，接下去 她就做了些旧的事情，这掌就鼓不下去了。一个礼拜以后，她带着朋友、亲戚给她女儿跳楼的女儿招魂，亲戚、家人站在房顶上喊这死掉的人的名字。
看到没有，她刚拒绝了一个传统的荒谬的中国文化，立刻就躲不掉另外一个，传统的荒谬的中国文化就过来了。
可见这种毛病，你躲也躲不掉，在你看不见想不到的时候，你会被中国的传统文化捏一把。
● 我眼睛洗得好干净，我一辈子不让古人来骗我，也不能让今人来骗我。我有很好的学问，很好的解释能力，很好的透视能力，很好的资讯，我可以挡住使你骗不了我，这就是我李敖常常干的一件事情。
当然我这个性格给我惹来麻烦。我坐牢的时候有个同志犯，甘华栋，他是台大政治系的，他被国民党特务刑囚的时候，把他按住用万金油抹在他的眼球上。那个痛苦他说是爆炸性的。后来他出狱了，在马路上我碰到他，我说你还记得过去被擦万金油吗？他说还记得。我说你怎么样报这仇？怎么样面对这个事情？他跟我苦笑，他说，李敖兄啊，算了。
我一听就火了，我说什么叫算了，我这辈子从来没有算，什么叫算了。他就苦笑。
这种精神是我所谴责的。我佩服以色列人，什么原因呢？就是它从来没有“算了”两个字。我们中国人说，我吃了亏，吃亏就是占便宜。犹太人不这样子，犹太人是吃亏就是吃亏，怎么办？我要占便宜回来！吃亏绝不等于占便宜，利用这次吃亏占便宜回来，报复回来，争取回来，抢夺回来，这才是我们男子汉干的事情。所以没有什么算了。
我告诉各位，凡是涉及是非，快意恩仇的事情，我李敖从来没有算过。原谅敌人？要在我惩罚它以后，再原谅它，在我报复它以后，原谅它，在公道张显以后，原谅它。否则没有什么算了。
● 台湾有一个监察院院长，当年也是老革命党叫做于右任。有一次请客，他开的单子请了一个女明星焦红英，看起来就是俗里俗气的，可这位老先生就喜欢这种。当时他的秘书就问于右任，你是监察院长，你是国家大佬，你怎么忽然请了个电影明星吃饭啊？于右任就讲了句话，他说看看也好，虽然我这么老了，不能玩电影明星了，可是看看也不错。
对我而言，很多事情已经到了这种看看也好的境界。美国一个一百岁的老头子生日时候，他的亲戚朋友给他请了个跳脱衣舞的人，跳给他看。
人生常常就是这个样子。
● 对女人而言，人生就分三个阶段。那个禅宗和尚讲，他说，我年轻的时候，看山是山，看水是水；中年以后，看山不是山，看水不是水；老年以后，看山是山，看水是水。
女人有三阶段，男人也有三阶段，我觉得李敖就分三阶段。
我年轻的时候，身体的一部分对我是日用品；中年以后对我是消耗品；现在对我是装饰品。尤其在我摄护腺（前列腺）开刀以后，我从日用品到消耗品，已经变为装饰品了。
这就是人生的阶段，你必须面对。
● 我相信，我们用求知的方法，用深入探讨的方法，用对真相了解的方法，才能够得到信仰。我看过一本书，这书名我好喜欢，就是“信仰以后才有眼光”。
第一个我告诉大家的，都是现在知识上面做深入地了解。大家看到我这样子仇恨国民党，骂国民党。大家知道吗？我是国民党的专家。我写部书，李敖著《国民党研究》，《国民党研究续集》。
● 我在台湾曾经在一封信里谈到三点：第一个，我树立的一个大丈夫、男子汉的伟大榜样；第二，我拆穿了国民党，并使国民党在言论上对我全无还手之力；第三，我为人类与台湾前途提供导向。为什么？就是当我提出来我的理论的时候，大家可以看到我有大量的资讯，大量的证据，大量的书本，大量的图片。你可以不同意我的解释，你不能否认我的资源，你不能否认我的事实。
千言万语就是告诉大家，我们要有知识。如果没有知识，只有魅力是没有用的。再美丽，你解脱不了你自己，你会跳楼，你的妈妈会为你招魂。
为什么呢？因为无知。无知你就得不到真的自由，你没有真正的眼光，也就没有真正的信仰。
第一二九章 百尺竿头站脚 千层浪里翻身
● 我作为一个历史家，要说中国全盘西化不是资产阶级自由化，不能这样论断。我曾经讲过，不走资产阶级自由化而走马克思主义化，请问这是不是也是全盘西化？马克思哪儿来的？不是中国东西。所以走这条路也是全盘西化。
全盘西化现在好像是一个罪名，事实上全盘西化不可以这样子一棒子打杀。为什么呢？因为它来的时候是在不知不觉之间，我们都挡不住，并不是说它对和错的问题。
我觉个例子。我小时候在北京，冬天在北海溜冰看到过这个老头子。这个老头子在冰上做花式表演。他穿的鞋不是我们穿那种溜冰鞋，是布鞋绑上冰刀，再用布条子捆起来。这么一个土法做出来的冰鞋，还做花式表演。我亲眼见过这个老头子，他是当年给西太后表演花式溜冰的一个年轻人。西太后死了，他也老了，可是他还喜欢溜冰。
溜冰本来起源于北欧，在一千七百八十六年，英国人开始把它推出变成一个运动，最后就流传到了中国。我们绝对想不到最早接受这种西化的人就是这种看起来的老顽固。现在大家都会溜冰，谁也挡不住，谁也不拒绝接受溜冰方面的全盘西化。
大家再看撞球。英国在十八、十九世纪打这种撞球。这是我们中国当年的统治者叫段祺瑞，他老了以后穿个长袍马褂打起撞球来了。这个照片多么珍贵！它告诉我们，撞球这个东西挡不住它，连那个老顽固都会来打。这种全盘西化你能选择吗？你能挡得住吗？
● 中国第一个在耶鲁大学毕业的这个老先生，叫容宏。
他就说动了李鸿章他们，派学生出去吸收西方的文明，就是开始做某种程度的全盘西化。我们看到这些小孩子都一个一个去到美国留学，这最早的接受西方文化。当时主持西化的人，是李鸿章。由于这个世界的转变，我们是躲不掉的。
今天最明显的一个例子就是奥运。为什么我们中国要申奥呢？为什么要参加奥运呢？因为它已经世界化了，所以我们要去。
我们这次申奥，巴黎还跟我们一起抢，要争取。一九零零年巴黎举办过奥运，一九二四也举办过。换句话说，一百多年来奥林匹克在巴黎举办过两次，但是我们中国一次都没有。我们这次申奥花了这么多的精神。为什么我们有这么好的成绩？因为我们努力了。
● 我举个例子。
我小时候见过北京天桥的把式顶碗。一个小男孩两个手撑在板凳上，两腿可以弯到这个程度，头顶上一串碗顶上去。如果奥运有这个项目的话，我认为这个就该得金牌。有吗？没有！比如说这是周国勋，在天桥是拉弓的把式，他可以拉一百八十四斤的弓。这么大的力量。我想如果奥运有拉弓的项目，他一定是冠军，得金牌。可是没有这个项目。
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