一个真实的阮玲玉-第5节
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第一部分：迷人的悲哀第10节：比普通少女更早地懂事（图）
生活的磨难，使阮玲玉比普通少女更早地懂事了、成熟了；生活的磨难，却又使阮玲玉过早地将自己的命运和一名玩世不恭的少爷连结在一起。这是她悲剧命运的开始，也是她悲惨生涯的结局的决定因素之一。 这是在阮玲玉短促一生中第一个占有了她的男人，而且，从16岁到25岁的近10年中，她为他付出了青春和血汗换来的金钱。而他则愈来愈像魔影似地追随着她，宠罩着她，直至将她送给了死神。 阮玲玉初嫁时芳龄16，完全是个年轻少女，而那种流传了千百年的〃嫁鸡随鸡，嫁狗随狗〃的思想，牢牢占据了她的心灵。要是这位张家四少爷稍有上进之心，至少能够安分守己，阮玲玉就将终身相随，忠贞到头了。而他却和所有旧社会中的纨绔子弟没什么两样，一步步走向了堕落。 在阮玲玉与张达民同居之初，曾有过一段比较甜蜜的日子。张达民仍然保持着恋爱时所体现出的绅士风度，显得温柔体贴，平日常逛的歌场赌馆很少涉足，父母给他的零花钱也足够支付三个人的开支。 阮玲玉与张达民同居后，在她的人生旅途中揭开了全新的一页，也打开了她生命的另一道风景。 平日里，两人逛公园，看电影，散步，兜风。阮玲玉喜欢音乐，张达民便租来钢琴、请来外籍教师让她练习。颇有艺术才能的阮玲玉不久后弹起来居然有了一些成绩了。只是后来，老师告诉她的手指条件不是很理想，学到一定层次后恐怕难以突破，达到很精的水平。阮玲玉便放弃转而接受戏剧方面的训练。 张达民嗜好跑马、跳狗和跳舞。他不仅参加跑马，还自己养马。张达民和阮玲玉同居江湾体育会路2号的时候，张达民自己就养了数匹骏马，每天早晨5点种左右，张达民就带着阮玲玉同去跑马场溜马。 当然，张达民最热衷的还是领着阮玲玉到舞厅跳舞。 在当时的上海，上海之夜的动人之处与舞厅的魅力是同义词，就像下文所描述的：〃上海的子夜因无数的珠宝而闪闪发亮。夜生活的中心就在那巨大的灯火电焰处。印度手鼓的节拍，悠扬的交响乐，上百个乐队的音乐声，曳步而舞，身体摇摆，休止符，欲望的浓烟──灯海里的欲望，那就是欢乐，就是生活。〃 尽管社交舞，就像赛马一样，绝对是一种西方习俗，在19世纪中叶由上海的外国人介绍进来，但它并没有阻止中国人热烈地拥抱它，把它视为时尚。据当时报导，20年代早期，当第一批舞厅开张时，上海人马上成群地涌去观看。跳舞概括为一种〃自然行为〃，可以〃焕发体内的力量〃。 外国人和有钱的中国人经常出入那些头等舞厅，像华懋公寓顶楼、国际饭店的天台，百乐门戏院和舞厅、大都会花园舞厅、圣安娜，、仙乐斯、洛克塞、维娜斯咖啡馆，维也那花园舞厅、小俱乐部等等，而它们那传奇般的声名也在中国的文学想象里永远地留下了印记。也许最难忘的是百乐门舞厅。就像下面是一个外国人的生动描述一样： 〃出了戏院，我们就去百乐门，那里有夜总会和舞厅。百乐门是新近由中国银行家建的，里面设计极其现代，有大量的镍，水晶和白色木头布置。白色的大理石旋转楼梯通向大舞厅，阳台上另有一个舞池，玻璃地板，下方有脚灯，让人感到像在鸡蛋上跳舞。舞台正对着人口，上面是乐队，都是俄国乐师，但奏的都是最新的美国爵士乐。我们到的时候恰逢表演开始。表演合唱的也是俄国女子，有些是金发美人。她们穿戴很少：帽子、浅帮鞋和非常细的腰布。和美国的合唱队姑娘相比，她们演得不算好，常用不流畅的英语唱最新的美国歌。一个英国朋友告诉我，雇俄国女子比雇中国人便宜多了，而中国人又非常崇拜金发白人女子。〃 阮玲玉虽出身贫寒，却自小就聪慧，有着极强的领悟能力。当她开始接触社会后，这些个人天生修来的资质得到了充分的发展。不久，有艺术天赋的阮玲玉的舞步也逐渐优雅娴熟起来。后来阮玲玉成名以后，一直保留着喜欢去舞厅跳舞的爱好。在30年代的电影明星之中，阮玲玉可算是跳舞跳得比较标准优雅的一位呢。 阮玲玉后来在电影表演方面取得一定的成功，绝不是无源之水，无本之木，这不仅和她幼时在表演方面受到一定的熏陶有关，也与她在青年时期又接受一定的表演实践和艺术上的训练有关。这时候的阮玲玉虽然表现出情绪不稳定，有时意志力较差的个性特征，但是她思想敏锐，领悟快，易于接受新的事物。这对阮玲玉从事电影表演艺术创造出一个很好的基础。 凭借不错的粤剧功底，阮玲玉加入了当时的俭德会。俭德会顾名思义就是以积善好施为宗旨的慈善组织。俭德会对她十分欢迎，并特意免收会费，以示优待。不久，天生爱心的阮玲玉就被推选为队长，之后她更加热心、积极工作，还鼓励张达民帮助她征求捐款。 出身贫寒人家的阮玲玉更为理解慈善对穷苦人们的意义，她以加倍的热情投入到这个社会公益事业中。做为一个女人，她终于明白，她的价值不仅仅在于她的花容月貌，她还可以利用现在的优势，用她天生的爱心去抚慰那些饱尝生活坚信的贫苦人们。 阮玲玉对张达民不顾家庭的反对，坚持与自己结合，开始时心存一份感激之情。辍学以后，她很快完成了角色转换，由一个年轻的女学生变成一个贤慧的妻子。母亲则不再出外帮佣，守着两人，照顾他们的生活起居。
第一部分：迷人的悲哀第11节：初涉电影圈（图）
而张达民又岂是甘于过平静生活之人，燕尔新婚的缠绵过去之后，他就感到了同居生活的单调乏味，尤其是家庭的日常开支，虽然阮玲玉母女俩非常节俭，但仍要花去父母给他的零花钱的大部分，而他的父母却不再多给一个子儿。于是，他的公子哥儿的本性开始暴露，对阮玲玉母女俩时不时恶语相向。 起初，张达民看到阮玲玉伤心落泪，他还有些不忍，会转而安慰一番。渐渐地就熟视无睹了，想发脾气就发脾气，不高兴掉头就走，把仅有的几个钱送进赌场，输光了则几天不露面，偶然赢了，一高兴也许会想起阮玲玉，于是再转而登门。 同时，一直处于同居状态的阮玲玉，非常想结束这种状态早点结婚。但是，当她每次向张达民提及结婚要求时，他便从欢乐的情绪中沉淀下来。认为阮玲玉的旧的礼教观念太深，批评阮玲玉不具备新思想，强调男女之爱首先是一种精神，又何必看重世俗的形式。说完这些，张达民很快又将话题转到跑马上，并兴致勃勃的谈起他养的马和他参加的轮盘赌。 面对这种情形，阮玲玉意识到自己当初的决定有些过于草率，只是善良的她不愿把张达民想得太坏，总以为他最近的变化是因他们的婚姻得不到父母的赞同而引起的。 但是，张达民的变化还是给打算放弃自己人生目标，好好持家做妻子的阮玲玉浇了一盆冷水。事实摆在了面前，原本以为就此甜美的生活开始驶出了阮玲玉预期的轨道。 生活的车轮还是要转下去的，可是又该怎么驶向那个未知的将来呢？阮玲玉开始有点迷茫，自己的方向有点摸不清楚方向，将来到底有几个将来？ 阮玲玉对张达民的变化非常失望，她知道他的钱来得快去得也快，要不了多久就会坐吃山空的，如果把自己的未来完全寄托在他的身上，那将是很不牢靠的。一直很想自立的她提醒自己，为了奉养母亲，也为了自己的前途，首先在经济上必须自立。她因此开始慎重地考虑走出小家庭，到社会上去寻找适合自己的职业。 于是在此后的日子里，阮玲玉一边继续自己喜爱的社会公益事业，一边开始留心报纸上登载的各种招聘广告。 1926年3月，在上海明星影片公司做导演的卜万苍正准备筹拍一部新片《挂名的夫妻》，为此，他向公司总经理张石川提出一个建议：在上海两张广销全国的大报上登广告，用公开招考的办法选女主角。张石川欣然同意。 这则刊登在《新闻报》上的广告燃起了阮玲玉的希望： 明星影片公司即将开拍新片《挂名夫妻》，公开招聘饰演女主角的演员，欢迎年轻漂亮有表演天赋且有志于电影事业的女士前来明星公司应试。 阮玲玉一直爱好表演艺术，当她还是崇德女校的学生时，就曾憧憬着有朝一日能在舞台上一显身手。20年代初期国产电影兴盛起来以后，她又对电影产生了浓厚的兴趣，对早期的女影星很是佩服，也曾有过将来当一位像殷明珠、王汉伦一样的女影星的朦胧愿望。 她是真心愿意走上电影演员之路的，只是苦于一直没有步入银海的机缘，现在机会终于在她面前展现，可她却有些犹豫了，她暗自思忖：〃明星〃这么个人才济济的大公司，会看中我吗？ 而且在当时，虽然已经是20世纪20年代末期，在上海这么繁华的地方，对演员这一行业仍然不看中，尤其是认为女子抛头露面去演戏是一件极为不光彩的事情，有失体面。演戏在所谓的〃三教九流〃中也是被放在末流的。当时，著名电影、戏剧家洪深在20年代从美国学习归来，一面搞戏剧，一面在上海复旦大学做教授。后来当他想尝试拍电影时，就有些学生还写信骂他是堕落。 过了几天，张达民的大哥张慧冲突然兴冲冲地走进她的屋里说：〃弟妹，想不想拍电影？〃 这意外的询问，使刚过上几天家居生活的阮玲玉大吃一惊。如今，她算有了一个简单的家了，可以过想过的舒坦清静的日子，除了家务杂活，伺候丈夫外，可以找些心爱的小说来读，也可以偶尔看场电影和话剧。 张慧冲看她呆呆地发怔，怕她还不明白自己的意思，进一步具体地告诉她：〃上海有家明星影片公司，是家老牌的电影公司。现今，明星公司正在招考电影演员，要是你愿意试试，我可以介绍你去。〃他还怕她要面子，又补了两句：〃考不取也没关系，反正是试试嘛。〃 阮玲玉的心真正被说动了。此时，张达民与她的感情不再浓烈。张达民原是一个依靠父母钱财混日子的世家子弟，他不像他在上海的3个兄弟那样有固定职业和收入，成年后又结交了几个不三不四的朋友，常常到赌场里混日子。同居了数月后，张达民因�
