5367-拉魂腔-第18节
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综合素质的笔试成绩算七成，民意测验成绩算三成，能保住一批干实事、得罪过人的干部不被淘汰。”
“嗯，确有道理。去听听其它乡领导的意见，再定。”
“好。”郭秘书一边应承，一边做着详尽的笔录。
“在考试之前，就把我那小舅子先刷掉。不必考了，我太了解他罗。”
“似乎对他本人不够公平哦。”
“有啥不公平？当初他进来时，走的就是瞒天过海的暗道，来得不公平，去得就不要顾他的面子。我这么做，是让其它人瞧瞧我的狠心，自杀疗法嘛。”
“几个副乡长的亲戚咋办？”
“咋办？问问他们去。撒泡尿照照。太窝囊废的，就劝他别考试丢人、做反面教材。有真能耐的，内举不避亲嘛。”
“淘汰下来的咋办？得有个缓冲的办法，否则容易出乱子。”
“这个我考虑到了。可以可以尝试着成立几个农产品销售小公司，咱乡的小辣椒不是积压霉变成酱了吗？乡里先投一部分铺底资金，让他们闯市场搞营销去。搞得好的，我亲手给他戴花敲锣。搞不好的，菩萨也救不了他，只能自谋营生了。所有淘汰的，乡财政继续供他一年的奶，断奶断得急了，娘的心里也不是个鬼滋味呢。”
“嗯，嗯，记下了。”
“一进，指的是把所有农民历年尾欠的税费全补齐了，尤其是瘫子村的欠帐。梅虎滑头着呢，吱吱唔唔总打马虎眼，我不揪着他，是瞧着瘫子村穷得让人不忍，但合法合理的欠帐，我们清起来绝不能手软。”
“哪————，到底怎么个清欠法呢？”
“这个我不管你。杀猪杀屁股，各有各杀法。我只看结果，手段只要不犯法、不惹太大的民怨，你们只管干。记着一点，对困难户，该收的税费坚决地依法去收；该对他进行扶贫补贴的，我们一丝一毫也不会截留挪用。两种钱，走的两股道，不要混淆了。混淆就会乱了规矩，工作就会陷入被动的泥潭。”
“是。”郭秘书说。
第二天上午，双眼布满血丝、头发有些蓬乱的王清举踏上主席台。台下黑压压的鸦雀无声，仿佛嗅着了啥特别的气氛，今天到会的人特别齐。因为人多，会场设在乡政府大院的露天操场上，风挺大，有时会吹来一只白色薄膜的塑料片在人群顶上盘旋，也没人抬头看它。有人看着自已的脚尖，有人佯扮轻松的瞧着台上，有人眼珠子死了般地发呆，有人不断地用眼角瞟着别人。
王清举出人意料地拿着一个脏塑料袋子，在台上翻来覆去的看，像是眼光能把那层脏皮洗净似的。突然地，他高高地扬起塑料袋子，缓缓地说，昨天夜里，在座的一个同志的爷爷，就是用这个塑料袋子包着九百块钱，要送给我。那钱的一厘一毫，都是他从臭气熏天的垃圾堆中拾荒攒起来的啊，我看了心都发颤啊同志们！那个老人是怕这次机构精简，砸了他孙女的饭碗。我昨天夜里眼皮都没合一下，为啥？这个老人震撼了我。为啥？我理解有三层意思。一是现在乡政府的大院中妖气很重，刮着歪风。精简人员的事还没开锣呢，你背后唱的是哪一曲啊？谣言四起，胡乱猜测，扰浑了一池水，搅得水面上全是泡沫，好映不出你那张嘴脸？那个老人就是被谣言吓破胆了。我在此郑重地呼吁，大家千万不要被谣言遮住了双眼。第二，那老人为啥要来行赌？我真不忍心说这个善良的老人是行赌。这说明部分群众根本就信不过我们哦，他那钱，在我眼里，是血，是汗啊，就像一把刀子直楞楞捅在我心窝上。这个脏塑料袋子，我要把它挂在办公桌上，它会时刻提醒我，要清清白白、公平公正地把这次机构精简做好、做扎实。我是个有血有肉的人，我被那个老人深深感动了，我很想把他的孙女留下来，但我不能信口雌黄地表这个态。所有人必须过综合素质考试、民意测验这两道关卡，他孙女要是被淘汰了，我亲自上门，给这个老人深鞠一躬。说实话，他孙女的名字，此刻，我已经忘了。第三，请在座的所有干部、群众擦亮眼睛，竖起耳朵，从每一个角度监督这件大事，有发现我徇私的，我自已摘下顶上这沉重的乌纱帽。说句心里话，我还真不恋这个权，你们谁屁股坐在我这位子上，谁肯定就会脑袋发麻。现在，规矩定了，谁踩红线，就处理谁，绝不留情。有人说我定的规矩是用来糊砖缝的，谁胆敢来碰碰硬？
没有人吱声，没有人鼓掌。风很大，天阴沉着。会议在心思重重中散了场。
夜间的淮河，静谧得像如一个熟睡婴儿的皮肤。岸柳的长丝温柔地垂挂下来，在微寒的风中飘拂，掳在手中细瞧，点点刚暴出的嫩芽像柔软的黄金。细波如闪烁的碎银，浮着偶尔从远处村子里冲出的几声狗吠。开完了会的王清举独自走到堤上，看着辽阔的河面河滩，他感到从头到脚透出了一股从未有过的轻松。
不出一个星期，择优留岗人员的名单，就在乡政府大院中公布了。那一夜，有人高歌酗酒，有人痛哭失声。有人把牛粪涂满了王清举的宿舍大门，还有人在他的桌上放了一个晦气的花圈。不过王清举并没看见这热闹或者悲伤的场面，从早晨起，他失踪了一整天，关闭了手机，谁也找不到他。郭秘书一边清理着王清举门前的秽物，一边含糊其辞地敷衍着从县里打爆了的说情电话。王清举轻声走到他身后时，他竟然毫无察觉。王清举问的第一句话是：“留用的名单中，有储洁么？”
“有。”郭秘书说。
《拉魂腔》 第二部分《拉魂腔》王清举（3）
梅祠
农历七月十五，月圆之夜，全村男丁要焚香祭祠。香燃时，人人跪着，而且要仰面向月，这样踩着袅袅烟气站在空中的列祖列宗，就能看清你的脸，无论你走到哪里，都会荫佑你的一生。
————沿淮风习之一
祭祠之前，必先净祠。不要撕破蛛网、不要踩着蜘蛛。因为蜘蛛是一切祠堂的守护之神物。
————沿淮风习之二
在第一遍地毯式入门劝说之后，瘫子村村民有二十七户改变了主意，表示愿后撤上堤。郭建辉把这个消息报告王清举时，很担心他会气急败坏，因为这离一半的户数毕竟太远。没料王清举撇撇嘴角，轻轻一笑说：就真是铁板一块，我也会给你熔出条缝来。
他又问道：“这二十七户都是些什么状况？”
“我挨着个儿分析过了，基本是些相对富裕的捕鱼户、小商贩或工匠户，平日里走村串寨的，脑子活络一点。跟村里其它户比较隔膜，对麻三叔也是不热不冷的。有一户，特殊点。”
“哪一户？”
“七姑和腊八，那天在堤上开动员会就投的赞成票。”
“哦，一口锅子里生出两条根来。这真是有趣呀。”郭秘书明白王清举说的是麻三叔和七姑。
二十七户没让王清举灰心，倒让麻三叔吃够了惊。他对盘腿坐在炕上的德贵说：咱瘫子村还真有这么多挖坟掘祖的孝子贤孙啊，我就不信他们能把天翻过来了。你去传个口信，让各户晚上到祠堂议事，把话说个透。德贵说：好嘞。麻三叔又特别关照说，先跟子孝讲一声，哦，把省城来的陈教授也请上，咱瘫子村跟乡里这样拧着，好歹也有个印证的外人呢。
我被这意外的受邀弄得激动不已。来瘫子村的第一天夜里，我就踱到了梅祠的院外，踌躇着不敢进去，怕无意中撞了忌讳。按老规矩，七姑和腊八都没被请到。七姑是女人，名义上的户主仍是麻三叔。腊八虽算独撑着门户，毕竟是漂泊进村的外人，麻三叔打小里也疏着他，腊八自个儿更是大大咧咧地不愿争那些旧规矩。我囫囵吞枣地哽了几口晚饭，就往梅祠赶。在祠门口，正遇上麻三叔，我说，多谢大叔破例让我进祠。麻三叔说：你是瘫子村的稀客，平常八抬大轿也接不上你。要说破例，真谈不上呢，以前沿淮十三个旺族到梅祠议事，还不都是外姓？祭祠时不请外人和女人，议事就不必守那些旧俗了。再说，我们还指望你节骨眼上说句公道话呢。
还未跨进祠堂正门，就遇到了一个特别之处：大门两侧，很不协调地竟摆着三只硕大的石狮，左边两只右边一只。左边两只中，有一只显然雕攒成的年月不久，与另两只深沉色着和磨得棱角尽失的旧态相比，显得姿态昂扬，有一种很露骨、很扎眼的锐气，看得出雕凿的技艺也欠些火候，也可能是时下惯用的机器雕刻而成，怎么瞧都掩盖不住它的那点刻板劲。麻三叔见我在琢磨，就凑过来解释说，两个老石狮根儿扎得紧，两百多年了，那么多场洪水楞没挪得它们一分一毫，但１９８４年的洪水来得太凶，不知怎么就给冲掉了一只，这可是了不得的大事啊，当时全村都傻眼了，怕是老天要降啥凶兆头呢，七姑把她爹传下的几根玉簪子卖了，二瘸子把厦门讨饭的钱一麻袋的钢蹦儿也贡出来了，雕了这个新石狮。没料想祖上显灵保佑那老狮子，它被洪水掀翻到了田沟泥沙下，让一场暴雨一洗刷，又露出个角来。这可把全村的人都喜坏了，敲锣焚香，庆祝了好几个晚上。可这有三个狮子咋弄呢？祠堂开会一合计，觉着七姑和二瘸子这份情义太重了，咱梅氏一族，自古最重的就是一个情义，祠堂就把新狮子也留下了。
跨门坎，麻三叔使暗劲，轻轻提了我的肩头一掌，说：莫要踩在坎上，只能跨过去。入了门，端详这梅祠：我越看越吃惊。祠内陈设虽已显出破败，但祠堂构建却无处不显示出造祠者的深厚匠心。整座梅祠广七间、深五间，从祠外看高两层，从内看中间却又夹着个暗层，三重檐，九脊顶，底层四周擎檐的都是石木相拼的柱子，柱子高约四米，下边约三米为雕琢得浑圆的合抱粗石柱，上边约一米则是已久远得发黑的巨型圆木。木与石的相接处，是木下端紧密地嵌入了石上端的深槽中，木石仿佛天生就是牢牢地生在一起的，如果不是色差，根本看不出是拼接成的。我想起二锅子家的床座，仿佛也是这种构造。
梅祠的墙身是由一尺见方的青砖砌成，砖上留着一层层清晰的水渍线。麻三叔说，你瞧，这六七十年内每次大水淹到什么位置，都看得清清楚楚啊。祠身本就建筑在村中最高的一个土台子上，所以毁了全村的大水都淹不了祠堂的屋顶。麻三叔说祖上真是灵着呢，每次一淹到祠的第二层，洪水就开始退了，从来没胆子往二层淹。这祠每场水灾都能躲个三五十条命呢，村里也立了规矩，洪灾来了，祠中只救老人、妇女和得瘟病的人。
祠堂正中的横梁上，嵌着一块平滑见影的古铜镜。几年前我在姜斯年教授的书桌上，曾见过一个类似的铜镜，镜的背面刻着“祛邪积修、养善累德”八个隶体字，姜教授说那铜镜并非供女子理鬓插籫之用，可能是深宅大家用作照妖避祸的吉祥物。但到了可爱的姜斯年教授的桌上，他仿佛只用了端详他日渐苍凉的面容。这铜镜嵌在横梁，倒是首次见到。我知道在沿淮的民俗中，选横梁是件极讲究的事。砍伐木料时，须把斧子从刃到柄，全都染上红漆。最好的工匠将木材定型后，须拴红绳牵挂梁木，并用木马承托，绝不能落地。上梁时，披红挂彩的横梁两端插着金花，架在木马上，切忌人从梁上跨过，面前摆着猪头、鱼、鸡和其它贡品，并点燃一支蜡烛，由族中最年长老上香祭，接着木匠撒着稻谷，口诵赞辞，手提酒壶，祭祖祭灵，这仪式唤作“赞梁”。赞梁仪式完结后，由同姓诸人抬梁上屋。这一整套繁琐又威严的程序，我估计现在已被荒弃得差不多了。关于横梁上的镜子，麻三叔说：小时候，我从来就不敢抬头望这块镜子，做了错事被罚跪在下面，心中一想着这镜子，脊梁骨都抽凉气，祖上的灵魂都藏在这儿呢。镜子下罚跪的规矩，在现在的瘫子村仍是雷打不动的，去年二瘸子的小娃，在广东省东莞一带打工偷东西，让警察给抓了，吃了一顿皮鞭子，皮开肉绽地关了两个月，回到村里又不敢隐瞒。我又让他在这镜子下跪了七天七夜，到了第四天他熬不住了，他爹就来陪着跪，眼皮子都跪肿了。
梅祠的正厅，左墙上有一块大砖雕，刻着一枚树叶。我说，这个我懂，是叶落归根的意思吧，古徽州一带民间这种雕刻不少，是明清时代在扬州暴富的盐商归乡建屋时所创，用以寄托思乡的情怀。麻三叔说，八百里淮河湾，咱瘫子村是梅氏的根，每年都有外面的子孙回�
