人类的大地-第9节

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是一天晚上，他发现他背叛了伊斯兰教的上帝，他发现自己在和基督徒的交易中弄脏了手，这宗交易让他失去了一切。　　　　
　　　　的确，大麦与和平跟他又有什么关系？他只是一个失节的战士，随后做了向导。现在，他又想起自己曾经住在那样一个撒哈拉，每个沙丘的起伏都暗藏危机，夜里行军，就要派遣哨兵到队伍的前沿打探消息。那些有关敌方军情的消息使围在篝火边的人心跳加快。他又想起那茫茫沙海的滋味，人一旦品尝过就会终身难忘。　　　　
　　　　如今，他默默无闻地在一片和平却不再有任何魅力的土地上游荡。只有现在的撒哈拉才是一片沙漠。　　　　
　　　　他屠杀的那些军官，他或许也曾经敬爱过他们，但对真主安拉的爱高于一切。　　　　
　　　　“晚安，埃尔·玛蒙。”　　　　
　　　　“愿真主保佑你！”　　　　
　　　　军官们裹在毯子里，躺在沙地上，像躺在木筏上一样，仰面看着群星。现在星星慢慢地移动，天空显示着时间的推移。现在月亮由智慧之神指引，向沙漠沉落，就要坠入太虚。这些基督徒马上就要睡着。再过几分钟，就只有星星还在闪烁。这时，为了那衰落的部落恢复它从前的繁荣昌盛，为了继续这种惟一能使沙漠辉煌灿烂的追逐，只需让这些基督徒发出一声轻微的呼叫就可以让他们永远沉睡不醒……再过几秒钟，一个新的世界将从无可挽回的行动中诞生……　　　　
　　　　就这样，他杀死了那些熟睡的英俊中尉。


第六部分　在沙漠中第18节　猜到了一些端倪

　　　　在朱比角，今天，盖玛勒和他的兄弟穆亚内请我去做客，我在他们的帐篷里喝茶。穆亚内静静地看着我，蓝色的面纱蒙着嘴，一副野蛮保守的样子。只有盖玛勒独自和我说话，殷勤地招呼我：　　　　
　　　　“我的帐篷，我的骆驼，还有我的女人，我的奴隶都属于你。”　　　　
　　　　穆亚内一直目不转睛地盯着我，时不时俯身对他兄弟说几句，随后又沉默不语。　　　　
　　　　“他说什么？”　　　　
　　　　“他说包纳富偷了赫盖巴家一千头骆驼。”　　　　
　　　　这位包纳富上尉是阿塔尔骆驼骑兵队的军官，我不认识他。但我从摩尔人那里听说了他的很多传说。摩尔人说起他的时候很愤怒，但那样子又像是在谈论上帝。他的存在让沙漠变得有价值。他今天刚刚神不知鬼不觉地出现在向南部进发的土匪队伍的后面，偷了他们几百头骆驼，迫使他们回来和他对抗，以挽回他们自以为存放得很安全的财富。现在，他既然已经用他天使般的出现为阿塔尔解了围，已经把营地安扎在一片石灰质的高地上。他笔直屹立在那里，像一种可靠的保证，他的影响是如此之大，以至于他迫使各个部落纷纷向他的营地逼近。　　　　
　　　　穆亚内越发凶巴巴地看着我，又跟他兄弟说了几句。　　　　
　　　　“他说什么？”　　　　
　　　　“他说：‘我们明天出发参加反对包纳富的队伍，有三百枝枪。’”　　　　
　　　　我早就猜到了一些端倪。三天来，人们牵到水井边的那些骆驼，这些谈话，这份殷勤，似乎都是在装配一艘看不见的帆船。要把它带走的海风已经刮起来了。因为有了包纳富，向南方迈出的每一步都充满了荣光。我再也无法判断，这样的出发所蕴涵的是恨还是爱。　　　　
　　　　在世界上有这么一位厉害的敌人要消灭是很奢侈的事情。他所到之处，那里的部落因为害怕和他正面交锋，就赶紧收起帐篷，集合骆驼，逃之夭夭。而那些边远的部落却像为爱情一样为他神魂颠倒。人们抛舍了帐篷下的和平，挣脱了女人的拥抱，放弃了幸福的睡眠，经过两个月的长途跋涉，筋疲力尽来到南方，忍受着饥渴，忍受着风沙的折磨，他们认为世界上最重要的莫过于在黎明时分，突然出现在阿塔尔的巡逻队面前，如果上帝保佑，达成杀死包纳富的心愿。　　　　
　　　　“包纳富很厉害。”盖玛勒向我承认道。　　　　
　　　　我现在知道了他们的秘密。他们就像那些迷恋一个女人的男人，在夜里辗转反侧，梦到这个女人漫不经心散步时的脚步声，他们为梦中这个女人漫不经心的散步劳神伤心，焦虑烦躁。包纳富遥远的脚步声也让他们痛苦不堪。包纳富化装成摩尔人，避开那些冲他来的武装土匪，带领他手下的两百名摩尔海盗，潜入抵抗区。在那里，整个地区都不受法国管束，就算是他手下最差劲的一个士兵也可能从他的奴役中觉醒，把包纳富摆在石头祭桌上献给他的天主而不会受到任何处罚。在那里，只有他的威信才能震慑他们，甚至连他的弱点都让他们惧怕。那天夜里，在他们酣睡打呼的时候，包纳富从他们身边走过，若无其事地走过，他的脚步声一直响彻沙漠的心脏。　　　　
　　　　穆亚内在沉思，一直一动不动地待在帐篷的最里头，像一尊蓝色花岗岩的浅浮雕。只有他的眼睛熠熠生辉，他的银匕首可不再是一件孩子的玩具。自从他又和土匪打上了交道，他的变化多大啊！他感到从未有过的高贵，对我不屑一顾；因为受仇恨的驱使，他马上就要去找包纳富较量了，但这仇恨却带着爱的一切征兆。　　　　
　　　　他又一次凑到他兄弟跟前，边低声说话，边看着我。　　　　
　　　　“他说什么？”　　　　
　　　　“他说如果他在远离堡垒的地方遇到你，他会开枪毙了你。”　　　　
　　　　“为什么呢？”　　　　
　　　　“他说：‘你有飞机和无线电话，你有包纳富，但你却没有真理。’”　　　　
　　　　穆亚内裹在他蓝色的长袍里，一动不动，像尊雕像，对我进行审判。　　　　
　　　　“他说：‘你像羊一样吃生菜，你像猪一样吃猪肉。你的女人抛头露面，不知羞耻。’他见过那些女人。他说你从不祈祷。他说，如果你没有真理，你要飞机、无线电话和包纳富又有什么用处？”　　　　
　　　　我很欣赏这个摩尔人，他捍卫的不是他自身的自由，因为在沙漠里，人们一直都是自由的；他捍卫的也不是看得见摸得着的物质财富，因为沙漠是寸草不生的；他捍卫的是一个秘密的王国。在浩瀚寂静的沙漠里，包纳富像一个老海盗，带领他的巡逻队四处巡逻，多亏有了他，朱比角的营地才不再是等闲游民的家园。包纳富风暴威慑了周边地区，由于他的缘故，晚上人们把帐篷挤在一起安扎。在南方，这种寂静是多么让人心碎：那是包纳富的寂静！而穆亚内这个老猎手，正在风中聆听包纳富行进的步伐。　　　　
　　　　当包纳富就要回法国的时候，他的敌人，不仅没有因此而欢欣雀跃，却反而因此哭泣，好像他这一走，沙漠就少了一个极，他们的生活就少了一份乐趣，于是他们问我：　　　　
　　　　“为什么你的那位包纳富要走呢？”　　　　
　　　　“我不知道。”　　　　
　　　　几年来，包纳富都在跟摩尔人做生死的较量，他把摩尔人的规则当做他自己的规则。他头枕着他们的石头睡觉。在无休无止的追逐中，他和他们一样，也经历过《圣经》上说的由星星和风组成的夜晚。而现在，他竟然要走，竟然不顾最基本的游戏规则，他就这样随随便便离开了赌桌。摩尔人被留下单方面继续游戏，但他们对那种不需要拼命的生活的意义失去了信心。他们指望还能相信包纳富。　　　　
　　　　“你的包纳富，他会回来的。”　　　　
　　　　“我不知道。”　　　　
　　　　他会回来的，摩尔人都这么想。欧洲的游戏再也不能让他感到满足，不管是军营里的桥牌、晋升还是女人。念念不忘过去的威望，他将回来，回到这片每走一步都让人心跳的大地上，就像是朝爱情走去一样。当初，他或许以为来这里不过是猎奇，回欧洲才是最重要的，但他之后遗憾地发现，对他来说，真正的财富他只有在这里才能拥有：沙漠的魅力，夜晚，寂静，这片风和星的家园。如果包纳富有朝一日回来，这消息当天晚上就会传遍抵抗区。摩尔人知道，包纳富就在撒哈拉的某个地方，和他的两百个海盗一起，他们知道他在睡觉。于是人们静悄悄地把单峰驼牵到井边，准备大麦食品。人们检查了枪栓，受仇恨的驱使，或者是爱。


第六部分　在沙漠中第19节　消亡的又是世界的哪个部分

　　　　“把我藏在飞机里带到马拉喀什马拉喀什，摩洛哥地名。……”　　　　
　　　　在朱比角，每天晚上，那个摩尔人的奴隶都要向我提出这一简短的祈求。说完这个，他便觉得已经为自己的命运尽了力，随后盘腿坐下来为我沏茶。于是，这一天就会太平了，因为他以为把自己托付给了惟一能治愈他的医生了。坐在烧水壶面前，他反复回味着生活淳朴的景象：马拉喀什黑色的土地，他的粉红色的房屋，他被剥夺的那份薄产。他既不埋怨我的沉默，也不埋怨我迟迟不救他：我和他不同，但我是一种驱动力，像一阵吉祥的风，终有一天会改变他的厄运。　　　　
　　　　可是，我只是一个普通的飞行员，只在朱比角担任几个月的机场场长的职务。我所有的财产就是一间背靠西班牙堡垒的棚屋。屋子里只有一个脸盆、一个装着盐水的水壶和一张不够长的床，我对自己的力量还真没抱什么幻想：　　　　
　　　　“老巴尔克，我们以后再说吧……”　　　　
　　　　所有的奴隶都叫巴尔克，所以他也叫巴尔克。尽管被抓来做奴隶已经有四年了，但他还是不死心：他记得他曾经是一个国王。　　　　
　　　　“巴尔克，你过去在马拉喀什是做什么的？”　　　　
　　　　在马拉喀什，他曾经有一份很好的活儿，他的妻子和子女想必如今还住在那里：　　　　
　　　　“我过去是赶牲口的，那时我叫穆罕默德！”　　　　
　　　　当地的司法行政长官常常召他来：　　　　
　　　　“我有群牛要卖。穆罕默德，到山上去把它们赶出来。”　　　　
　　　　或者对他说：　　　　
　　　　“我在平原上有一千头羊，把它们赶到上面的牧场上去。”　　　　
　　　　于是，巴尔克挥舞着一根橄榄树枝，指挥牲口迁徙。他一个人要管一大群羊，既要让那些走在前面的矫健的羊放慢速度，以便照顾即将生产的母羊，又要督促那些走在后面懒惰的羊，他前进着，所有的羊都信任他，服从他。只有他知道它们要去哪片福地，只有他能根据星星来认路，只有他懂得羊群根本不可能明白的科学经验，只有他能凭着他的聪明才智决定队伍什么时候休息，什么时候喝水。晚上，当羊群睡了，站在齐膝的羊毛里，怀着对无知的弱者的无限柔情，巴尔克，医生、先知和国王，在为他的子民祈祷。　　　　
　　　　一天，几个阿拉伯人过来和他说话：　　　　
　　　　“跟我们一起去南方赶牲口吧！”　　　　
　　　　他们让他走了很久，三天后，他被带到抵抗区的边界，在一条低凹的山路上，他们只是把手往他肩膀上一搭，给他取名巴尔克就把他当奴隶给卖了。　　　　
　　　　我还认识其他一些奴隶。每天，我都要到他们的帐篷里去喝茶。光着脚躺在长羊毛地毯上——这可是游牧民族的奢侈品，他们在毯子上面搭起了只逗留几小时的住所——我回味着白天的航行。在沙漠里，人们能感觉到时间的流逝。在炙热的阳光下，人们走向黑夜，走向晚风清凉，它拂过你的四肢，擦拭你身上的汗水。在炙热的阳光下，人和牲口既可以走向大的饮水池，也可以走向死亡。因此无所事事也从来都不是消极的。每一个日子都很美好，就像那些通往大海的道路一样。　　　　
　　　　我认识他们，这些奴隶。当他们的主人从百宝箱里拿出炉子、烧水壶和杯子的时候，他们就会走进帐篷。在这只笨重的箱子里，摆满了一些稀奇古怪的东西：没有钥匙的锁、没有花的花瓶、三个苏就能买到的镜子和一些老式武器。这些东西闲置在茫茫沙漠里，让人联想到海难后的残骸碎片。　　　　
　　　　这时，奴隶一声不吭地把枯枝干草塞到炉子里，吹旺炭火，再把水壶装满水，把能将一棵雪松连根拔起的力气花在一些小姑娘干的活儿上。他很平静，习惯了这样的生活：沏茶，照看骆驼，吃饭。在白天的似火骄阳下，走向黑夜；而在光秃秃冷冰冰的星空下，期待白天的炽热。北方的那些国家真幸运，那儿有四季更替，夏天期待冰雪，冬天期待烈日。而地处热带地区的国家，天天都在热烤箱里，没什么大的变化。但撒哈拉还算是幸运的，因为在那里，单单昼夜的差别就可以让人们从一个希望转到另一个希望。　　　　
　　　　有时，黑人奴隶蹲在门口，感受夜风的滋味。在这个俘虏沉重的身体里，过去已经不会再浮现在他的记忆里了。他甚至几乎不记得被劫的日子，那些毒打，那些叫喊，不记得当天晚上把他掀倒在地的男人们的臂膀。从那一刻起，他就在一种奇怪的睡眠里沉沦，像一个瞎子，看不见塞内加尔缓缓流淌的河水，也看不见南部摩洛哥的白色城池；像一个聋子，听不