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第10节

大唐碎片-第10节

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黄茸早硕馈J蔽713年,离本篇中的吟诗之时才三年多。   
  温王李重茂:韦后被除后,他被废,名号还是温王。一年多后,又改封号为襄王,并有五百多名甲兵名为守卫,实为软禁。此时李重茂已是砧板的肉了。不久,又将他迁到房州,没有过几年就不明不白地死掉了。唐室也低调处理,谥他为“殤帝”。   
  婉儿和崔湜的下场前面几篇中说过,不再赘述。   
  郑愔:郑愔在韦后一党被除后,被贬为江州司马。但他并不死心,于是到唐中宗的第二子李重福那里撺啜。李重福并非韦后所生,所以韦后趁机进谗,于是中宗并不是太喜欢他。结果李重福带兵想杀入洛阳,抢夺皇位。但是李重福的军事能力太差,没有成功。朝廷兵马云集,李重福仓皇逃入山中,投入溪水中自杀身死。郑愔也弱智得厉害,他本来就长得“貌丑而多须”,听说事败,却穿上一身女子的衣服,扮成美眉想逃跑。结果还没有跑到城门口,就实在因为太吸引人们的眼球而被士兵捉住。郑愔也是的,如果长得和二张相似,扮个美眉出逃还差不多,他本来就那么丑,还出来吓人,那就是他的不对了。郑愔被当场斩于洛阳闹市,并灭三族。   
  武平一和阎朝隐为人都比较谨慎,没有什么太出格的事情,所以两人也只是官职上略有贬迁,最后都是太太平平地善终于家。   
  窦从一听说韦后一党被除后,当即挥刀将自己家里那个丑老太婆的人头砍了下来,献给李隆基,以表示自己的忠心。想来中宗和韦后给他指配的这个丑老太婆也将他恶心得够劲了,现在韦后一除,他可算解放了。虽然窦从一的行为也有点不怎么高尚,和前面说过的那个小人赵履温有相似之处,但李隆基却并没有过于严惩他,只是贬官了事。不过,这个窦从一后来改名为“窦怀贞”,别看名叫得挺好,“贼性”不改,还是上窜下跳,媚附于太平公主,继续搞些阴谋诡计。李隆基诛灭太平公主一党时,这厮也在劫难逃,逃入宫边的御沟里躲藏,弄得像只落汤鸡一样。他自思难逃一死,于是自已解下裤带上吊自杀。   
  宗晋卿兄弟因和韦后关系太近乎,都难逃一死。他哥哥宗楚客还骑了个小驴想逃跑,结果被认了出来,抓起来杀掉。宗晋卿也被杀头。   
  欢宴之后,数载之间。当时志得意满的人转眼就人头落地,不禁让人感叹荣华易败,世事无常。   
  正所谓:“狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞之地;露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场。盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰。”历史就是这样残酷,历史就是这样无情,历史就是这样发人深思。   
  ①翊:辅佐。陶唐:帝尧姓伊祁,名放勋,号陶唐氏,尧是他的谥号。 
  ②秦楼鲁馆:都是指公主的住处,秦楼,用秦国时弄玉在楼上吹箫的典故。鲁馆,参看第八篇中注释。 
  ③为子求郎:《后汉书》曰:“馆陶公主为子求郎,明帝不许,而赐钱千万。谓群臣曰:“郎官上应列宿,出宰百里,非其人民受其殃。”是以难之。 
  ④陈王:指三国时的曹植。 
  ⑤当熊让辇:用冯后当熊和班妃辞辇的典故,其一为汉元帝游虎圈,冯婕妤、傅婕妤相随。突然跑出一头熊,傅婕妤惊走,而冯婕妤用身体挡住熊,皇帝问她为什么不怕,她说:“妾恐熊至御座,故以身挡之。”由此得宠。另一典故为汉成帝在后宫游玩,有次想和班婕妤同乘一辆车,班婕妤却一脸正气地拒绝了,说道:“看古代留下的图画,圣贤之君,都有名臣在侧。夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王,才有嬖倖的妃子在坐,最后竟然落到国亡毁身的境地,我如果和你同车出进,那就跟他们很相似了,能不令人凛然而惊吗?”这两位都是古代有贤德的嫔妃。 
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195:31:06 2007。5大明御宇临万方——繁华背后的血腥           
大唐碎片作者:江湖夜雨         
龙蛇开阵法,貔虎振军威——开元盛世的赫赫武功       
  边服胡尘起,长安汉将飞。龙蛇开阵法,貔①虎振军威。 
  诈虏脑涂地,征夫血染衣。今朝书奏入,明日凯歌归。   
  《旋师喜捷》   
  这首诗为唐玄宗李隆基所作。唐玄宗在唐朝皇帝中的知名度恐怕仅次于唐太宗,说来也是,唐玄宗在位四十四年,他是掌握大唐帝国最高权力时间最长的人,比唐太宗执政二十三年差不多要长一倍的时间。唐玄宗也是唐朝皇帝中寿命最长的,但这是好事也是坏事,如果唐玄宗也像大多数唐朝皇帝一样活上个五十来岁就死了,那他肯定是一代明君,为万世所颂扬,他留给人们的记忆肯定只有那辉煌无比的开元盛世,那是大唐光辉的极致。但唐玄宗却是个毁誉参半的帝王,之所以谥之为“玄宗”,有人这样解释:天上有星,叫做玄星,又叫金星,也叫参星、长庚星、太白星、启明星。初上来的时候,东方还不亮;天色将晓,那座星才渐渐地暗将下来。先明后暗,所以叫做“玄”。   
  唐玄宗是典型的半世明君、半世昏君,前后判若两人。开元初年,唐玄宗励精图治,任用姚崇、宋璟、张九龄等为相,纳谏如流。有人传言,新皇帝即位,将大选民间女子入宫,一时间人心惶惶。但唐玄宗听到了,却将后宫中部分宫女用牛车载了送回家去,任其婚配。众人一看这样,谣言不攻自破。早期的玄宗不崇玩乐,放掉珍禽异鸟、焚烧珠玉锦锈等宝物,勒令地方官吏不得扰民献宝,大有太宗贞观之年的作风。开元期间,并非全是风调雨顺的时光,经常有蝗灾出现。当时,有些迂腐透底的家伙说,蝗乃天灾,只能设祭求蝗神爷爷饶恕,不能捕杀。名相姚崇坚决主张捕杀蝗虫,并说有什么天灾报应都报应在他一人身上,于是臣民奋力捕蝗,终于保住了收成。开元时期,也成为唐代最为富庶的时代,米价只有三五钱,杜甫的诗大家都知道:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”直到现在,唐朝乐队在他们的《梦回唐朝》中还声嘶力竭地用京腔念过这词儿,看来在人们的心中,开元盛世确实也是大唐的象征。   
  开元之时,唐玄宗不但文治井井有条,武功也是非常显赫。李隆基一当上皇帝,就在骊山之下,举行大型军事演习,并检阅军队。当时有大军二十多万,旌旗招展,连绵五十多里不绝。兵部尚书郭震曾以《宝剑篇》为武则天所赏识,在诗坛也有他的一席之地。郭大爷可能是在中宗这种老好人手下当差当惯了,治军颇为松懈。他手下的土兵们松松垮垮,军容不整。往深处说,李隆基初登大宝,一朝天子一朝臣,他也想清除前朝这些旧势力。于是,李隆基大怒,当场就要砍郭震的头。众将苦求告免。李隆基决意杀人立威,当场斩杀了军容不整的几位将领,并将郭震贬官。一时间,三军整肃,诸将惕惮。后来,李隆基听从张说的建议,实行募兵制,大大提高了军队的战斗力,这段时期,唐朝边疆上的战事也是捷报频传。   
  大将高仙芝远征西域,翻过葱岭(今帕米尔高原),攻破吐蕃军事要塞连云堡(部今阿富汗境内),以千余人大破小勃律,活捉小勃律国王及吐蕃公主,并灭掉了位于现塔什干地区的“石国”,大掳金银财宝无数。幽州长史张守珪,也用计将契丹头目屈剌、可突干等杀死,契丹势力为之一蹶不振。大将王忠嗣、哥舒翰等与唐朝最凶恶的敌人吐蕃大战,也是胜多败少。所谓“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”,正是对当时大唐雄师的生动写照。   
  这时的大唐帝国,军威四达,战功赫赫,这首诗大概是唐玄宗收到边疆的战地捷报后,欣然命笔的(今朝书奏入,明日凯歌归)。说实在的,诗写得比较一般,也就是“龙蛇开阵法,貔虎振军威”一联倒还有点气势,似乎还不如人家明朝嘉靖皇帝写的那首《送毛伯温》(大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃,太平待诏归来日,朕与先生解战袍)。然而,诗作得好,不如国家治理得好。嘉靖的诗虽然比李隆基这首做得好一些,但他的文治武功却差远了,尤其是和唐玄宗的前半截相比。玄宗这首诗虽然并不十分出色,但它代表了开元之时的显赫武功,代表了那个如日中天的帝国所辐射出来的威力和光芒。这光芒此后就逐渐暗淡下去,被屈辱的乌云遮住,再也难得一见。   
  ①貔:传说中的一种猛兽,这里比喻勇猛的军士。    
205:31:07 2007。5龙蛇开阵法,貔虎振军威——开元盛世的赫赫武功           
大唐碎片作者:江湖夜雨         
朝日上团团,照见先生盘——皇帝老师也哭穷       
  朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。 
  饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。   
  《自悼》   
  品味此诗,大家恐怕觉得像个穷教书先生所写,无非是埋怨东家招待的伙食太差。诗中写圆团团的太阳升起来,照见先生那干巴巴的空盘子,盘子里虽然有点东西,也是一些苜蓿之类的野菜,而且饭涩汤稀。最后发牢骚说,这里只可以糊弄一时罢了,哪里是长久呆的地方。说来这东家还真够抠门儿的,苜蓿这等喂牲口的东西都来当菜,简直是“野草野菜当干粮”了。   
  然而,说出来恐怕让大家难以置信,此人是唐代开元时的薛令之,并非乡下老学究、穷酸教书匠,乃是堂堂的右补阙兼侍读,陪太子读书的活儿。而且陪得是后来当上皇帝的唐肃宗李亨。有人可能大跌眼镜,薛令之好歹也是朝廷命官,宫庭里当差的,何至于此?   
  原来,唐玄宗开元之时,吏治相对比较清廉。开元之时,仓禀殷实,物阜年丰,但此时的唐玄宗大力制止铺张浪费的行为。有一次,唐玄宗偶尔闲走时,看到几个卫士把吃不了的东西乱弄在垃圾里,就大怒,决意要杖杀这些人。左右见唐玄宗正在盛怒之下,都不敢劝。还是他大哥宁王李宪劝他说:“陛下你因为这些人糟蹋粮食而发怒,正是因为民以食为天,粮食是养活人性命的宝贵物品。现在因为一些吃剩的食物就杀人,不是很没有道理吗?”唐玄宗听了,这才作罢。虽然如此,也可以看出玄宗执政之严。对于贪赃的官员,他更是毫不容情。裴景仙是唐朝开国功臣裴寂的后代,因受贿五千匹布绢,玄宗就大怒,要将他斩首。众臣苦劝,才饶他不死;但活罪难免,杖打一百,流配到岭南远恶之处。   
  所以,在这样的环境下,一些并无家园田产的低职官员,生活还是相当清苦的。我们从薛令之这篇小诗中就可以看得出来。薛令之是福建人,于唐神龙二年(公元706年)中了进士。当时福建还从没有过中进士的人。这薛令之少小贫穷,却极喜读书。当地因为从前没有出过考取过功名的人,加之地僻人蛮,乡里的村民都笑话他,根本不相信他也能金榜题名,登上天子堂。薛令之不服气,自己写下《灵岩诗》一首明志:   
  草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。柴门半掩寂无人,惟有白云相伴宿。春日溪头垂钓归,花笑莺啼芳草绿。猿鹤寥寥愁转深,携琴独理仙家曲。曲中哀怨谁知妙?家贫耽学人争笑。君不见苏秦与韩信,独步谁知是英俊?一朝得遇圣明君,腰间各佩黄金印。男儿立志须稽古,莫厌灯前读书苦。自古公侯未遇时,萧条长闭山中户。   
  诗中,薛令之不厌“灯前读书苦”,决心也要腰间配印,搏取公侯。   
  但是,在当时权贵士族们相互勾连的情况下,薛令之一个来自福建并无亲故的毛头小伙子,恐怕很难有晋升的机会,所以他只当了个右补阙(正七品或从七品),按唐朝的制度,大概就是一年给七十石米这样的待遇。七十石米如果折合现价,也就是1万元左右,年收入才1万元,对于身为“中央级”的官员来说,确实也不高。但是,依江湖夜雨猜想,他们的伙食也不会真差到“饭涩匙难绾,羹稀箸易宽”的程度,但有网友称“抱怨收入低是公务员的基本功”,薛令之十有八九主要还是对自己的官职一直没有提升不是太满意,当然也可能偶尔有顿饭确实不怎么好吃,于是他的文人之癖就犯上来了,提笔在墙上写了这样一首诗。需要注意的是,这墙上题诗,看起来风雅,事实上也是大大地有风险的。黑矮宋江又包二奶,又杀人,但花了点银子,依

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