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第29节

我像爱哲学一样地爱女人-第29节

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第四章坍塌

    自发生前面所说的那件事之后,我和顾晓薇又因为许许多多的小事情争吵过,站在现在的角度来看,那些口角的起因简直不值一提,但一个争吵的种子被播种到我们中间之后,似乎那颗种子就会自然而执拗地生长,结果像滚雪球一样,争吵的次数以及火力也愈益加强。    
    那一天我的火气似乎更加大。因为有一天晚上她又和她们公司的那个老板出去跳了舞,回来之后还死有理老不认错,说是没有办法,“如果我还想要这份工作的话,那就……别忘了是人家给我发钱!”她说。她是什么意思?是想说我养不起她!是想说我只会在家里空想,做一些无聊之事!我本来还是有控制力的,她那么一说使我更加恼怒了,我让她少伪装成正经的样子,随后我还毫不客气地骂了她,说她骨子里和市侩毫无二致,有着所有女人的那种下贱性,有时还特像一种下等妓女。那天我的嗓门很大,但心中的火气似乎更大。    
    “是的,你到现在才发现。那你真是瞎眼。”她当时说。    
    来自怀疑的火气完全把我给控制住了,那时我是不考虑任何结果的。她无声地盯着我看了一会儿,眼泪慢慢地悄悄地从眼角流出。那天她哭得很伤心,是那种连上帝见了都会感到怜悯的哭泣。我也很懊悔说出了那些伤心的话,我几乎是在她流泪之后立即给她道了歉,希望她把我说的当成一股风。她当时表现得很平静,没说什么发气的话,但我预感到一种不妙的前景。    
    我决定再次出去踏踏实实地工作;我老在家里呆着心态已发生了一些微妙的变化,心眼变得过敏而又窄小,那导致了我和顾晓薇的生活矛盾的加剧。我想重新走出去工作好融入社会,我想那样或许有助于缓和我和她的关系。我深刻地反省了自己的生活状态:老呆在家里脑子会呆出毛病的,哲学或文学上的成功也不单纯是在家里冥思苦想就能成的。我觉得那时的自己已发生了一种病变,不仅仅是身体上的伤风感冒,更是指心灵上的一种变化。我和顾晓薇争吵得越来越多就是一个征兆。    
    我又越来越多地怀念起那个南方的大学教职,当大学老师的好处那时才突显出来,但已经没法再回去了,我在那所大学里的声誉已被两次的离开彻底弄坏了。更何况信息社会是千变万化社会,有高学位的硕士博士一批批出来,而大学的职位却是有限的,更何况出去留学的人也渐渐地热衷于回国发展,有的还把目光紧盯上了大学。粥少僧多,我想回都回不去了。我去几家影视公司试过,人家一开始倒是愿意要我的,但试了几下之后,他们就把我冷落到一边了,我干不了他们所要求我干的,他们的大多是娱乐性的节目我实在制作不了。他们的视点和我太不相同。要我的几家公司都是以娱乐大众为最高宗旨的,而这些东西我还真的做不好。那样我没干上几天就有些烦了;人家也早就烦我了。    
    好在我暂时还有饭吃,那也得益于我在那所南方大学的功劳,那期间的工作让我有了一点儿积蓄。最后我无奈地又一次回到家里,躲避着时代给我带来的冲击。我整天做在桌子前,构思着一篇篇没有多少价值的文章。常常是一篇文章没写完我就将之撕扯得粉碎。久而久之,我的心境比过去更不安宁。最伟大的哲学也不能给我以抚慰,最伟大的艺术也拯救不了我了。自此酗酒抽烟的事也多了起来,我变得有点儿自暴自弃,对人生有一种破罐子破摔的味道。我和顾晓薇之间的情感也行将消失。表面上看来,顾晓薇对我没有什么明显的变化,那段时间她甚至对我更加有耐性起来。我们的性爱生活似乎也是正常的,只是缺少了那么点激情与投入,只是缺少了点做爱的乐趣:似乎我们只是在完成一个规定动作。那时我就有一种直觉:我和她的关系中隐藏着更大的危机。    
    男女之间的危机可从他们的性爱的质量上找到迹象。我和顾晓薇的性爱生活越来越乏味了,我们之间已有了一种我难以言说的隔膜,那种隔膜会让我们之间的任何激情显得十分不自然。我开始想象她已有了另外的男人,甚至多疑地想像她和其他男人有了更美妙更丰富的男女生活,以至和我在一起她再也感觉不出生命的乐趣。其间我问过她许多事也试图和她交流想法,但她老是默默无语。她每天早晨出去上班,傍晚才回来,那整个白天都让我提心吊胆,就怕她一出去之后再也不回来了,连一个招呼都不打一下。我也变得有了耐性,不敢再多问她白天发生的事,我只求能和她再一起。她回家后越发沉默,间或有几声叹息。有时我试着想去安慰她,却招来一阵不耐烦。我借题发挥对着屋子里的家具猛砸乱打,骂骂咧咧指桑骂槐,借以大发无名只火。    
    “你这是在干嘛?”她有一次问。    
    “没干嘛,闷得慌,烦得很,这种生活真没劲,简直就是在彼此折磨!”我说。    
    “你也觉得我是在折磨你吗?……”    
    “我只是觉得生活已变得……像一潭死水!”    
    她当时只是平静地望了我一眼。    
    那种死水一潭的生活不会很久地沿延续。我担心的那一天终于还是到来了,顾晓薇离开我的日子到来了,那是我整日担忧而又无法阻止事件。有一天早晨,我醒来得很晚,因为前一天夜里我为写一篇关于自然美的文章加了点。那天半夜我还将顾晓薇从睡梦里弄醒,有点儿强迫似的和她做了一次爱,但她一点都不热情,那种所谓的性爱生活是了无生趣的,而且我感觉我的男人的阳刚也在日益减弱。因为那天夜里折腾得很晚,所以我第二天醒得很迟。我醒来时发现桌子上放着一封短信,我觉得情况不妙,那是顾晓薇离开我前给我写的。    
    亚徳:    
    原谅我离开你。    
    我永远会记住我们在一起度过的美好岁月。我永远感激你对我的真诚以及一度曾有过的爱。但我们实在无法再在一起了,否则事会越来越糟,这一点我们彼此都能感觉到。我相信我们都不希望看到那种恶劣的结局。和你在一起我已感受到压抑,过去的快乐没有了。我要走了,我要寻找新的生活。我会不断地永远地关切着你。希望你能坚强而能有意义地生活着。你说过的那一句话,给我的印象很深,我记得你曾说过:    
    “我们的相遇是短暂的……但昙花一现的事物才具有真正的真实的美丽……这是哲学思想的精髓……告别了,再见。”    
    顾晓薇    
    我的精神一下子就坍塌了,心被那种不可言说的痛苦一下子包围了起来,似乎有一千根针儿在刺着我的心。从第二天起,旧有的一幕再次重复发生,几乎和第一次她离开我一样。我又重复了上次她离开我时的情景:到处打听她的下落,四处找寻她的踪迹。所不同的是第二次我有着更多的痛苦,带着更多的绝望,我又像个疯子似地跑了全国好几个地方找她,但终究无任何结果。自此,顾晓薇从我的生活里彻底消失了。


第四章几种场景

    顾晓薇离开我之后,那种死的场景在我的脑海里越来越多的浮现。我的意志已不堪忍受我每日的无意义的生存,尤其是刚失去顾晓薇的那些日子里。我预感到一个悲惨而滑稽的结局正在前面等待着我,滑稽的成份更多一些:如果你年轻时想不受约束,被一种虚幻的英雄情绪所笼罩,被男女的欲望所推动,那么在老的时候,你可能一事无成,变得异常卑下。你想过着一种飘泊的不断走向远方的生活,那么你就必须准备有一个凄凉而贫困的晚景。那似乎是一个合乎规律的包含神秘感的对称。    
    “你为哲学、艺术而自由飘泊,多动听啊,……本质上你是缺乏承受社会上种种压力的能力与意愿。人是在社会压力与责任中生存、起落与强大的。你试图在爱的欲望里逃避,直到无法逃避。一个孤独、贫困的你等着命运的最后裁决吧!”    
    虽然就年龄来谈论死亡还太早了些,但在顾晓薇离开我之后,我却不由自主地构画着怎样地提早离去。之所以这样想,是因为我不想老到不能动了还苟延残喘于世上,最起码我还可以保留一点儿自杀的勇气,以及面对虚无时的那股激情。在生与死的边界上逗留之时,我应能具有一种我所爱的哲学的心态:似乎我的离去终于解脱了生活的困顿、爱欲的折磨以及生命的无聊,终于可以一阵风似的飘飘然飞向远方。    
    我曾构思过几种结束生命的场景。    
    场景之一:在一个多雪的早晨死去。    
    那是一个梦给我的启示。它表达了我的一个隐蔽的愿望吗?我的梦是这样的:那是一个很深很深的夜晚,我从一家低矮的小酒馆里醉熏熏地走了出来,那次我喝了很多。即使在那种梦里,我也能感受到,顾晓薇的离去给我的打击,感受到那刻的茫然与忧郁,那是一种没有方向感的困惑。似乎我只有凭借着高度酒精的作用,才能使焦躁的心情平息一些。    
    我摇摇摆摆地行走至一片旷野,突然遭遇了突如其来的一场大雪。我像逃避沙石一样的试图躲开它。东奔西跑中我一不小心掉进了一个壕沟里,里面没有水。我随身带的那个酒瓶子却没有丢掉,我坐在壕沟底下,边喝边自言自语:    
    “风景还不错!怎么越快越冷啦?我得多喝一些,好暖和暖和身子!”    
    迷迷糊糊中我就死去了。我在梦中神奇地还看见了只有站在高空之上才能鸟瞰到的我死去后的场景,像是一个航拍的镜头。我像一个赖皮狗似的静静地躺在壕沟里,雪覆盖在我的身上,身旁的酒瓶子无限忠实于我。    
    场景之二:在顾晓薇的怀抱里死去。    
    我曾想过星球之间的相撞,然后我理所当然地死去。但我太担心小小的地球了,她太脆弱了,就想一个乡村里的少女。我对地球上这片自然的热爱阻止我朝那方面设想。“怎样才能避免绝对一个人踏上通往另一个世界的旅程?”,我没有朋友,没有妻儿老小,甚至没有陌生人的祝福,那样的旅程一定充满了无尽的黑暗与潮湿。不,我要顾晓薇的祝福,我要她的眼光看着我离去,我要她用温柔的小手轻抚我,唱着儿时的摇篮曲。我要在她的怀抱里,逗留生命的最后时光。我要在顾晓薇的双乳之间死去。    
    女人的乳房是世间最伟大的建筑群;我要死在顾晓薇的建筑中,我要死在她的那片墓地里。她的乳房比歌剧院更美,比墓地更静默,那是世间最美、最安详的墓地。我要躺在那块柔软的沙丘里飞去;我要躺在她的最美的歌剧院里,倾听人世的最后几丝有生命的声音。我要枕着那起伏的波涛,淹淹一息。顾晓薇的乳房比歌剧院更美,比墓地更安详更宁静,比大海的波涛更接近大自然。但顾晓薇为什么那么冷酷,她究竟去了那里?


第四章悲壮的舞台

    失去了顾晓薇之后,我一直对我的文人本性与身份很厌恶,在这么个技术时代做一个文人是可悲的。就因为我的文人性格中的那种不安的因素,让我不能和她和谐相处。我还担心我会在失去顾晓薇之后,我的那种文人的性格倾向会加重我的精神矛盾。古代哲人们告诉世人,灵魂平静是幸福的要诀,而要想获得灵魂的平静,心就不要再试图发表什么见解,而写作恰恰是让灵魂不平静。但忏悔又是必须的,我必须写一点文字。    
    我想念顾晓薇愈来愈多,总想写一点东西来表达我的人生感触,总想做一点儿忏悔,从哪儿开始呢,我想应该从自己的性格与本性着手。失去顾晓薇之后,我非常痛恨自己的精神中的病态,写过一篇类似于反省的文章,刊登在那个南方的报纸副刊《乖张的试验》栏目里。那篇文章篇名叫《文坛,悲壮的舞台》,文中说的是文坛,实际上也是我自己精神暗影的写照,此文是一种不加留情的自我剖析。它可以表达出我对当时自己的一些想法。    
    文坛的热闹有时是创造力的体现,但更多的时候却变成了悲壮的舞台,我最近发现:患者越来越多了。我在那个圈里鬼混过一阵,我的病症大多来自那时养成的坏习惯,因为我有文人病我失去了我的安定的工作,失去了一个爱我的好女人。我想治愈它却很难成功,而文坛实际上就是我这类患者表演的舞台。这里汇集了太多的失败者、自恋者、狂想者、分裂者、白日梦患者。    
    先说失败者。    
    许多所谓作家都是在生活情势的压迫下成为其“作家”,他们本没有这个天份,无奈之下,拉着驴儿上轿:从一些人出书的后记中可以看出,他们有的是下海后被淹得半死不活,勉强爬上

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