5164-被忽略的大师--李宗吾传-第16节

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　　　　古者有功德于民则祀之。我尝笑：孔庙中七十子之徒，中间一二十人有言行可述外，其大半则姓名亦在若有若无之间，遑论功德？徒以依附孔子末光，高坐吃冷猪肉，亦可谓僭且滥矣。敬临撰食谱嘉惠后人，有此功德，自足庙食千秋，生前具美馔以食人，死后人具美馔以祀之。此固报施之至平，正不必依附厚黑教主而始可不朽也。人贵自立，敬临勉乎哉！　　　　　
　　　　孔子平日饭蔬饮水，后人以其不讲肴馔，至今以冷猪肉祀之，腥臭不可向迩。他日厚黑庙中，有敬临配享，后人不敢不以美馔进，吾可傲于众曰：吾门有敬临，冷猪肉可不入于口矣！是为序。民国二十四年十二月六日，李宗吾，于成都。＇5＇　　　　　
　　　　那一年，正好是李宗吾好友谢慧生的六十大寿，李宗吾借给这位老朋友祝寿写祝寿文的机会，也把这位老朋友纳入到了“厚黑庙”里来。在那篇祝寿文里，李宗吾写道：　　　　　
　　　　民国元年二三月，我在成都报上发表《厚黑学》。其时张君列五，任四川副都督，有天见着我，说道：“你疯了吗？甚么厚黑学，天天在报上登载，成都近有一伙疯子，巡警总监杨莘友，成都府知事但怒刚，其他如卢锡卿、方琢章等，朝日跑来同我吵闹，我将修一疯人院，把这些疯子一齐关起。你这个乱说大仙，也非关在疯人院不可。”我说：“噫！我是救苦救难的大菩萨，你把他认为疯子，我很替你的甑子担忧。”后来列五改任民政长，袁世凯调之进京，他把印交了。第二天会着我，说道：“昨夜谢慧生说：‘下细想来，李宗吾那个说法，真是用得着。’”我拍案叫道：“田舍奴，我岂妄哉！疯子的话，都听得吗？好倒好，只是甑子已经倒了。今当临别赠言，我告诉你两句：往者不可谏，来者犹可追。”哪知他信道不笃，后在天津织袜，被袁世凯逮京枪毙。他在天牢内坐了几个月，不知五更梦醒之时，会想及四川李疯子的学说否？宣布死刑时，列五神色夷然，负手旁立，作微笑状。同刑某君，呼冤忿骂。列五呼之曰：“某君！不说了！今日之事，你还在梦中。”大约列五此时，大梦已醒，知道今日之死，实系违反疯子学说所致。　　　　　
　　　　同学雷君铁崖，留学日本，卖文为活，满肚皮不合时宜，满清末年跑在西湖白云寺去做和尚。反正时，任孙总统秘书，未几辞职。作诗云：“一笑飘然去，霜风透骨寒。八年革命党，半月秘书官。稷下竽方滥，邯郸梦已残。西湖山色好，莫让老僧看。”他对时事非常愤懑，在上海，曾语某君云：“你回去告诉李宗吾，叫他厚黑学少讲些。”旋得疯癫病，终日抱一酒瓶，逢人即乱说，常常独自一人，倒卧街中，人事不省。警察看见，把他弄回，时愈时发，民国九年竟死。我这种学说，正是医他那种病的妙药，他不惟不照方服药，反痛诋医生，其死也宜哉！　　　　　
　　　　列五、铁崖，均系慧生兄好友，渠二人反对我的学说，结果如此。独慧生知道，疯子的学说，用得着，居然活了六十岁。倘循着这条路走去，就再活六十岁也是很可能的。我发明厚黑学二十余年，私淑弟子遍天下，尽都轰轰烈烈，做出许多惊天动地的事业，偏偏同我讲学的几个朋友，列五、铁崖而外，如廖君绪初、杨君泽溥、王君简恒、谢君绶青、张君荔丹，对于吾道，均茫无所得，先后憔悴忧伤以死。慧生于吾道似乎有明了的认识了，独不解何以蛰居海上，寂然无闻？得非过我门而不入我室耶？然因其略窥涯，亦获享此高寿，足征吾道至大，其用至妙，进之可以干惊天动地的事业，退之亦可延年益寿。今者远隔数千里，不获登堂拜祝，谨献此文，为慧生兄庆，兼为吾党劝。想慧生兄读之，当亦掀髯大笑，满饮数觞也。民国二十四年元月，弟宗吾拜撰。＇6＇　　　　
　　　　　　　　　
　　　　柏杨在评价李宗吾的时候曾说：（厚黑学在于说明了）“一个盖世奇才，对于日非的世局，其内心的悲愤和痛苦是如何沉重。”这两篇文章恰好证明了这一点，只不过，这位厚黑教主，把自己悲痛隐藏在嬉笑怒骂的背后，世人只看到了这位厚黑教主的诙谐，却很少注意到他内心的辛酸。从李宗吾所期许的这两个“配享厚黑庙”的人物，也可以一窥这位厚黑教主的为人了。　　　　
　　　　能够直接说明李宗吾为人的，还有两个故事，一个是在李宗吾的厚黑学大肆传播之时，有位道貌岸然的官僚，看到厚黑学之后义愤填膺，写了一本《薄白学》，在成都发表，痛斥李宗吾狼心狗肺、贻害苍生，不久之后，这位写了《薄白学》的官僚因为贪污渎职被判死刑，其头颅被悬挂在成都少城公园示众。　　　　
　　　　另外一件是民国二十七年（1938年），四川省政府改组，李宗吾所在的政闻编审委员会裁撤，另成立一编译室。该室的编制，只有五人，李宗吾也是其中之一，不久，因为紧缩编制，只能剩下三人，于是李宗吾便被挤掉了。关于此事，李宗吾当年的同事徐庆坚曾经回忆：　　　　
　　　　当时紧缩编制改为三人，某君乘机设法改调，某君乘机兼任新检所主任。编译室主任某君，则兼另一机关报总编辑。名为五员，实仅存四。此四者中，宗吾先生面厚不如某主任，心黑不如某新检所主任；愚则所谓因缘时会，靠土著饭碗团体帮忙不能走者；宗吾先生，遂不得不挂冠而去矣。＇7＇　　　　　
　　　　两相比较，历史的讽刺意味竟然如此的强烈！　　　　
　　　　＇1＇　王善生：《我对李宗吾先生的回忆》，载《李宗吾研究》创刊号　自贡市李宗吾学术研究会四川2004年　　　　
　　　　＇2＇　张默生：《厚黑教主李宗吾传》，页370，北京，团结出版社，1995　　　　
　　　　＇3＇　李宗吾：《厚黑丛话》　成都《华西日报》，民国二十五年一月二日　　　　
　　　　＇4＇　李宗吾：《厚黑丛话》成都《华西日报》，民国二十四年八月一日至八月三十一日　　　　
　　　　＇5＇＇6＇　李宗吾：《厚黑丛话》成都《华西日报》民国二十四年十一月至十二月　　　　
　　　　＇7＇　张默生：《厚黑教主李宗吾传》，页279，北京，团结出版社，1995




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