历史的先声:半个世纪前的承诺-第46节

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不同的動機。唯其如此，他們對民主作風格外重視，支部工作者應該掌握住這一特點，不僅宣佈而且實際上尊重其思想的自由，（包括信仰）學術研究的自由，和作風上充分發揚民主的精神。
爲什麽要特別強眨�這一點呢？因爲延安是共產黨員佔優勢的地方，學校裏也如此。所以支部工作者更須具有恢宏的胸襟和寬容的器度，只有這樣，才能團結得住廣大的青年知識份子。黨中央曾有正確的對群袌F體的政策，但如果在下面執行不善、手法拘謹，也會影響到這種民主作風的實伲�的。所以黨員在群袌F體中也只有以互相商量的互相辯論的方法，去解決問睿�，去求得各種不同意見之漸趨於一致，性急也是洠в玫摹�
黨內同志一方面尊重別人批評的權利，傾聽別人批評的意見，接受別人正確的批評，另一方面也要闡明自己的信仰與理想，批評別人錯铡�的意見，二者不可缺一。在黨外同志來說，批評別人，被別人批評，這不等思想上壓迫。在黨內同志來說，如果只有前者而無後者，則不是民主而是尾巴，就永遠不會把錯铡�的意見領導到正確方向上去。只有在錯綜眩�雜的環境中，在紛紜龐雜的意見上，以曲折的道路，使其一致，使其走向正確，這才看出領導的必要與党的意義。
但是上面所說的領導，自然不是支部對群袌F體直接的命令、指示，或在組織上的把持，而是要通過黨員提出積極的意見，使黨的主張貫澈到這些團體中去。領導的中心環節，就在於主張正確與別人相信這些主張的正確。而不是倚恃人多勢大。這裏的區別，就是“以德服人”與“以力假人”的區別。
過去學校中由於個別黨內同志存在狹隘的觀點和拘謹的手法，致死黨員與黨外同志之間，塗上一層不和諧的氣氛，而某些黨外同志也固執于自己是“群小币虼藢δ承�黨員有過高的要求。後來黨內同志和黨外同志一齊積極參加與自己興趣所近的群薪M織，建立直接的正面的交往關係，這不惟沖淡彼此間存在著的隔閡，而且在團結上起了組織的作用。“共產黨員有義務與黨外同志合作，無權利排斥黨外人士。”這就是黨員對黨外同志所採取的原則。
學校中支部對群械膯栴｝，就是現實的青年知識份子的統一戰線問睿�。因爲來延安的青年有各階層各政黨的前進分子，有不同的社會關係，有不同的政治認識，有不同的人生觀和世界觀，因此在群袌F體的選舉上，必須廣泛的容迹�這些人。就是說這些團體的組成分子中，黨員與非黨員的比率，與這團體的領導部門中黨員與非黨員的比率應成正比例。這就是說，假如組成分子中黨員占百分之三十，則領導部門中黨員也只能占三分之一。後者歲前者的變動而變動。這可使保持各種觀點的人，都有其真正的代表到領導機構中去。這對這些團體是有好處的……
假如黨員被選到領導機構中，則民主作風，寬宏氣量，就有更高的要求了。一個工作上問睿�的決定，盡可能經過協商、傾聽黨外同志的意見，取決於多數，明知解決問睿�失策，亦須以解釋說服的辦法糾正。剛愎自用，盛氣淩人，自以爲是等不良習慣，都應該反對。萬一有原則上的分歧，解釋無效，則申明保留自己的意見，迨將來事實證明看。假如黨外同志被選到領導機關，則黨員須自覺的忠實於自己的工作，以減少領導者的困難。並進而設法協助領導者解決其發生的疑難問睿�，使工作能夠順利進行。
全校性的人數較多的團體中的黨員加以適當的組織，由支部領導使其多少具有黨團的形式，這在延安的學校中還是必要。
因爲黨員重視其所參加的群袌F體，遠不如重黨，這是不可否認的事實。因此這組織的任務應該著重在督促這些團體中的黨員執行決議、遵守紀律、積極工作以保證這些團體的鞏固和發展。顯然這與一般的黨團是有區別的。
爲要加強支部與群袌F體間之聯繫，支部有關會議歡迎這些團體的代表參加互相交換意見，使得彼此依靠得更緊密。
教育計劃的完成，在學校範圍說來是很大的組織工作。假如支部不把學生中半數的黨外同志團結起來，步眨�一致，這對教育工作將是很大的損失！從此目的出發，則團結群袌F體，團結黨外同志，應當作爲支部“保證學校教育計劃完成”的主要工作之一。

　　　　　　　　――《解放日報》1942年8月2日


政府的權威，不是建築在群械奈窇稚希�而是建築在群械男湃紊�

　　　　政府有權，要爲群凶鍪拢瑺懭盒中腋＃�不應該妨害群小�壓迫群小＿厖^個別地方政府有脫離群械默F象，這是政府工作中很嚴重的病態。
　　　　邊區政府權源出於群校�政府負責人是群写�表選舉出來的，這已表明政府和群嘘P係的密切。政府的行政權，已深入到社會的基層。政府要傾聽群械暮袈暎瑨窦｛群械囊庖姡�瞭解群械纳�活，保護群械睦�益，但這還不夠，還要使群懈异杜�評政府，敢於監督政府，一直到敢於撤換他們不滿意的政府工作人員。這樣，群胁鸥杏X到政權是他們自己手中的工具，政府才真正是他們自己的政府。
　　　　群袑φ�府的批評也許有錯铡�的可能，政府所做的，也有時爲群兴�不瞭解，因而發生铡畷�。這時政府工作人員必須向群薪忉專�說服群校�切不可打擊他們，更不應當對他們藉故報復。我們要相信群惺强梢哉f服的。
　　　　至於那些敵探、漢奸、托匪及專心破壞政府威信、妨害政府工作的壞傢夥，政府決不能放縱他們，但必須在群兄薪掖┠切┖οx的罪惡，用群械牧α縼響椭嗡麄儯�而不是政府簡單地判罪了事。
政府的權威，不是建築在群械奈窇稚希�而上建築在群械男湃紊稀Ｈ盒一經信任政府是他們自己政府的時候，政府在當地就有無上的權威。

——《董必武選集》第55…56頁　人民出版社1985年版


黨員犯法應加重治罪

　　　　邊區政府是我們党領導群薪�立起來的，政府也在党領導下工作。政府所頒佈的法令，所定的秩序，我們黨員應當無條件地服從和遵守。那些法令和秩序是我們公共生活所必須，而且法令和秩序是經過了一定的手續才制定出來的，秩序是經過一定的時間才形成起來的。在制定和形成時已經滲透了我們黨和我們自己的意見和活動。我們如果摺�背了政府的法令，破壞了社會的秩序，我們自己必須負責，受到國家法律的制裁。
　　　　我聽說我們邊區有些黨員同志犯了法，因爲他自以爲是黨員，想不受政府的審判和處罰；而有些地方黨組織也覺得黨員犯法，是黨內的事，讓他逃避政府的審判和處罰。這都是不對的。國民黨在全中國範圍內因爲它的黨員不遵守它領導的政府所頒佈的法令而遭受到國人的痛惡，這是我們應當拿來作爲鑒戒的。黨員應當自覺地遵守党所領導的政府的法令。如果摺�犯了這樣的法令，除受到黨紀制裁外，應比群蟹阜�加等治罪。爲什麽呢？因爲群蟹阜ㄓ锌赡苁浅鲮稛o知，而我們黨員是群兄械挠X悟分子，覺悟分子犯罪是決不能寬恕的，是應當加重處罰的。不然的話，就不能服人。從前封建時代有“王子犯法，與庶民同罪”的傳說，從這傳說中很可以看出人民希望法律上平等的心理。難道說我們共產黨不應當主張比封建時代傳說下來的一點法律上的平等更前進一步嗎？
我請求邊區黨通過一個決議，警告我們黨員必須遵守邊區政府的法令。黨員犯法，加等治罪。這不是表示我們黨的嚴酷，而是表示我們黨的大公無私。党決不包庇罪人，党決不容許在社會上有特權階級。黨員毫無例外，而且要加重治罪，這更表示党所要求于黨員的比起非黨員的要嚴格得多。

　　——《董必武選集》第58…59頁
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　人民出版社1985年版


誰使中國不能安定？專制政府！

誰使中國不能安定？
　　　　中國人民的災難實在太深重了。在國民黨反動派將近二十年的長期專政中，中國的混亂達到空前未有的程度。前十年，他們主要的工作就是進行內戰。結果，日本帝國主義打進來了。在抗戰的八年中，越到後來，國民黨反動派越是抗戰消極、反共反人民積極。日本一投降，他們就把他們在抗日戰爭中保存的實力大量派出，全國大打。……
　　　　長期的災難折磨著中國的人民，但同時也教育了他們。從二十年來的歷史事實，他們深深地懂得了國民黨反動派的專政不改變，中國就永遠不可能安定，中國人民就永遠不可能有好日子。這個真理，不但中國的人民懂得，而且許多遠隔重洋的外國人，也都逐漸清楚地瞭解了。現在，只有那些舐刀口上的血來養肥自己的奴才們，才還在那裏厚顔無恥地講他們那個臭不可聞的“法統”。而三國會議的決議，卻不但要國民黨停止內戰，並且要它放棄一黨專政、放棄它那個“法統”。
　　　　然而站在人民的頭上、吸人民的血過活的國民黨反動派。並不是輕易地就放棄他們的專政的。恰相反，他們要用各種方法來繼續維持他們的專政。內戰是一種方法，製造暴行與血案也是一種方法。今天，中國還不能安定的主要原因就在這裏！
　　　　曾經有人提出這樣的說法：“要變不要亂”。仿佛誰要把中國變得更亂似的。現在，官方豢養的論客們更公然地企圖恐嚇人民，說國民黨是希望中國安定的，而共產黨卻希望天下大亂。其實，“要變又要亂”的人是洠в械摹Ｖ袊�人民和它的利益的忠實代表者中囯共產黨，不但“要變不要亂”，而且正是要“以變止亂”，而且知道只有變方能止亂。與這相反，“要亂不要變”的人卻是有的，那就是國民黨反動派。他們企圖“以亂止變”，他們正在用各種可怕的亂來阻止他們的專政被改變。自然，他們也是希望某一種“安定”的，但那並不是全中國的安定，並不是全中國人民的安定，而僅僅是他們坐在壓迫人民的寶座上的“安定”。他們那個小集團可以統治全國、爲所欲爲的“安定”。他們的“安定”就是全中國人民的禍亂，因爲他們的利益是與全中國的利益根本矛盾的。他們的統治“安定”了，中國百分之九十五以上的老百姓就更會洠в酗埑浴�洠в幸麓�、洠в惺伦觥�洠в袝�讀、洠в姓f話的自由、洠в凶呗返淖杂伞�洠в凶〖业淖杂伞６�且，他們所希望的他們少數人的“安定”也不過是主觀幻想而已，老百姓太多了，他們殺不完，他們抓不完，他們關不完，因此他們就難於“安定”。他們最恨共產黨，說什麽共產黨一天不消滅，他們就死不瞑目。他們大概認爲是共產黨破壞了他們專制獨裁的“美”夢。其實，就是洠в泄伯a黨，他們的夢也是不能實現的。袁世凱時代，中國洠в泄伯a黨，但是袁世凱的專制寶座還是洠в凶�穩。滿清時代，中國更洠в泄伯a黨，但是滿清皇帝的家天下也不能萬世不變。
自然，今天中國人民有了共產黨，而且是這樣成熟與強大的共產黨，對於反人民份子的倒行逆施，是一個重大的阻力。保衛中國人民的利益就象保護自己的眼珠子一樣，這正是我們共產黨人的神拢�的天職。……英美盟邦記者在親身訪問了解放區之後，或者說：“一切證據使我們相信：共產黨的行政是中國最好的”（格爾德：《關於中國的近況》）；或者說：“在各個撸�擊區和邊區裏面，民主方式的政府已經實行起來”（費爾特：《中國內部的危機》）。這些神奇的創造不是由於別的，正是由於中囯共產黨人無時無地不是在爲中國人民的利益奮鬥。中囯共產黨人的這種特點，這種精神，就是國民黨總裁蔣介石先生也不得不承認。他曾說中囯共產黨人“能夠與人民同甘共苦。人民洠в酗埑裕�他們情願自己不吃，先使人民吃；不好的地方，人民不能建設，他們替人民建設；遇有艱難危險的事情，他們能夠爲人民的先鋒”。而對於國民黨人，則蔣介石先生也不得不這樣承認，即：“在我個人感覺到，我們什麽都不行，如果有點行，我們的國就不會如此。我們不行的地方，第一是道德不好，不足爲人民的表率，所以我們的黨員不但不受人民的尊敬，並且受人民的厭惡……”（以上均見民國二十七年三月十三日《總理紀念周講演詞》）。這的確是兩党的根本差別點。這也同時是兩黨許多爭論的分歧點。一個（共產黨），一切爲人民；一個（國民黨，主要是其統治集團），它的目的卻是爲了維持少數人的獨裁，因此它的政策與辦法，就是內戰、特務、屠殺、逮捕、抓壯丁、加重賦稅、濫發鈔票，等等，因此，它使中國極端混亂，它使人民極端痛苦。
國民