中国娼妓史-第12节
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第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 1（图）
宋代娼妓制度，因于有唐而略有变迁。北宋有“官妓，”“营妓，”南宋杭州有“瓦舍”甚多。邓之诚《骨董琐记》：“宋太宗灭北汉，夺其妇女随营。是为‘营妓’之始。后复设‘官妓，’以给事州郡官幕不携眷者。‘官妓’有身价五千，五年期满，妇原寮，本官携去者，再给二千，盖亦取之勾栏也。‘营妓’以勾栏妓轮值一月，许以资替，遂及罪人之孥，及良家系狱候理者。甚或掠夺，诬为盗属以充之，最为〖HTXL〗NF73B〖HTSS〗政。南宋建国，始革其制。”吴自牧《梦梁录》：“瓦舍者，谓其来时瓦合，出时瓦解之义，不知始于何时。顷者，京师甚为士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之场。绍兴间杨沂中因驻军多西北人，是以于城内外创立瓦舍，招集妓乐以为军卒暇日娱戏之地。今贵家子弟郎君，因此荡游破坏，尤甚于汴都。杭之瓦舍，城内外不下十七处。”至管理娼妓官吏，北宋为“教坊。”《宋史·乐志》：“教坊本隶宣徽院，有使、副使官、色长、高班、大小都知。”南宋则教坊业已废除。 吴自牧《梦梁录》：“旧教坊有筚篥部，……色有歌板色，……但色有色长，部有部头，有教坊使，副辖都管，掌仪，掌范，皆是杂流命官。……更有小儿队，女童采莲队，其外别有钧容班。……绍兴年间废教坊职名，如遇大朝会圣节，御前排当及驾前导引奏曲。并拨临安衙门乐人，修内司教乐所集定姓名，以奉御前供应。
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 2（图）
所以南宋杭州勾栏城内隶修内司城外隶殿前司，与北宋微异其制了。（详周密《武林旧事》）总之，自北宋以来，京师及各地娼妓，有隶属“军营”的，也有隶属“州郡”的。《宋史·礼志》说：“太宗雍熙元年，举行赐〖HTXL〗ND825〖HTSS〗，御丹凤楼〖HTXL〗ND825〖HTSS〗，召侍臣赐宴，自楼前至朱雀门张乐，任从车旱船往来御道。又集开封府诸县，及诸军乐人，列于御街。音乐杂发，纵士庶游观。”朱《萍州可谈》说：“娼妇诸郡隶狱官，以伴女囚，近世以迎使客侍宴。”这皆是倡妓分属“军营”“州郡”的确证。宋太祖开国革五代积弊，召诸镇会于京师，赐第以留之。分命朝臣出守别郡，号权知军州事。及其后乃参用文武官为知州，不似唐末以来专用武人局面了。又定从前观察使、节度使事务悉归各州知州通判兼理之。（《文献通考》）是唐代节度使统土地赋税兵马三大权制度，至宋完全革除。唐代娼妓除属教坊外，其余尽属乐营。故武人在娼妓方面占特别权利。宋代则分隶“州郡”“军营，”故文臣武臣处分娼妓，亦居平等地位。就拿“娼妓落籍”的事来说，宋代文武官吏都是有权柄来处置的。〖HTF〗《东坡志林》：“东坡摄署钱塘，有妓号九尾狐者，一日上状解藉，东坡判云：‘五日京，判断自由；九尾野狐，从良任便。’又一名妓亦据例求落藉，东坡判云：‘敦《召南》之化，此意可嘉；空冀北之群，所请不允。’闻者大笑。”
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 3（图）
《东坡逸事》：“东坡自钱塘被召过京口，林子中作守，郡宴会，坐中有营妓出牒：郑容求落籍，高荣求从良。子中命呈东坡。东坡索笔为《减字木兰花词》判其牍尾。”周密《癸辛杂识》：“先君子于绍定四年出宰富春，其时李文清方闲居邑中。……有官妓曰蔡润者，为文清所取，每欲为之脱籍而未能。一日酒边曰：‘此妓某未尘参时，已见其在籍中矣。’意欲言其系籍已久也。先君顾润曰：‘汝入籍几何时？今几岁矣？’润不悟，直述所以。考之李登科之岁，此妓方生十年耳。不觉面发赤。以为有意相窘，于是衔之。及入台，首章见劾焉。” 《清波杂志》：“方务德侍郎帅绍兴，赴召士人姚某上书投诚，为娼馆马慧请脱籍从良。”《玉壶清话》：“韩魏公为陕西安抚，李师中过之。李有诗名，韩设宴，使官妓贾爱卿侍酒。师中赠爱卿诗云：‘愿得貔貅十万兵，犬巢穴一时平。归来不受封侯印，只向君王乞爱卿。’韩即以爱卿赠李。”《齐东野语》：“天台营妓严蕊系狱，岳商卿为宪，怜其无罪，令其自陈。蕊略不构思，口占《卜算子》，即日判令从良。” 《花草粹编》：“成都尹温仪，本良家女，失身妓籍。蔡相帅成都，尹告蔡，请除乐籍。蔡曰：若能于樽前成小阕，便可除免。”《武林旧事》：“钱塘妓苏小娟，以于潜官绢诬扳系狱。赵院判言于府〖HTXL〗NBD75〖HTF〗，府〖HTXL〗NBD75〖HTF〗，……免其偿绢；脱籍归院判偕老。”看了以上所引的史实，不是关于娼妓从良落籍，文武官吏都有权处置证据吗？
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 4（图）
宋代娼妓来源是怎样呢？《宋刑统一书》，完全保存唐律许多部曲奴婢官户等等字样。可知宋代对于阶级制度，仍无甚改革。《宋史·仁宗本纪》：“天圣元年，诏营妇配南北作坊者释之。听自便。”《宋史·刑法志》三：“妇人应配，则以妻〖HTXL〗NB257〖HTSS〗务或车营致远务卒之无家者，著为法。”又《张邦昌传》：“初邦昌居内廷，华国靖恭夫人李氏拥邦昌。后高宗下李氏狱，辞服，赐邦昌死。李氏杖脊，配车营务。”是为营妇配作坊，宋代是有这种制度的，且到南宋尚且实行的。至于罪人家属为娼妓的唐制，宋代当然保存。不过大宗娼妓，仍由于卖买。《武林旧事》说：“沈遘，嘉中以礼尚知杭州，令行禁止。人有贫无以葬、孤不能嫁者，悉用公府钱为嫁葬者数百人。良家女卖入娼优者，悉以钱赎归其父母。”《尊德性斋集》说：“滕洙为人恭俭好义。尝有一二族女，年甫龆龀，家贫母疾，父为牙侩所欺，鬻之娼家。闻者不平，而莫敢谁何。君独愤然一呼。娼侩许偿直远女，阳诺而谋挟之遁。君廉知之，亟诉诸官，未决。娼与侩谋伪契，增其直，累数倍。”看上面所引，杭州在北宋时代买良家女为娼，业已盛行。至南宋则有专经营卖买娼妓的“娼侩”，是前此所未有的。更有“诉官未决”“伪契增直”的事，是买良为娼，俨然用法律解决，成为官厅默许了。宋代买良为娼风气之盛可知。
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 5（图）
至于两宋娼妓盛况，则孟元老《东京梦华录》记北宋特详：〖HTF〗 崇观以来，京瓦妓艺，有张廷叟孟子书主张，小唱李师师徐婆惜封宜奴孙三四等，诚其角者嘌唱弟子张七七王京奴左小四安娘毛团等。教坊减罢，并温习张翠盖张成弟子薛子大……周寿奴林心等……其余不可胜数。不以风雨寒暑间，诸排观看人，日日如是。教坊钧容直每遇旬休按乐，亦许人观看。每遇内宴，前一月教坊内勾集弟子小儿习队舞作乐。杂剧节次。酒楼凡京师酒店门首，皆缚采楼欢门，唯任店入其门一直主廊约百余步。南北天井两廓皆小阁子。向晚灯烛荧煌，上下相照，浓装妓女数百，聚于主廊〖HTXL〗ND530〖HTF〗面上，以待酒客呼唤，望之宛若神仙。北〖HTXL〗NB7AF〖HTF〗楼后改为丰乐楼，宣和间更修三层五层相尚。各有飞栏槛，明暗相通，殊帘绣额，灯烛晃耀。元夜则每一瓦陇中，皆置莲灯一盏，内西楼后来禁人登眺，以第一层下视禁中，大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜骈阗。在京正店七十二户，此外不能遍数。其余皆谓之“脚店。”卖贵细下酒，迎接中贵。…
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 6（图）
饮食果子〓凡店内卖下酒厨子，谓之“茶饭量”。酒博士至店中，小儿通称之曰大伯子。有街坊妇人，腰系青花布手，巾绾危髻，为酒客投汤斟酒，谓之“〖HTXL〗NC524〖HTF〗漕。”更有百姓入酒肆，见子弟少年辈饮酒，近前小心供使，令买物命妓取送钱物之类，谓之“闲汉”。又有下等妓女，不呼自来，筵前歌唱，临时以些小钱物赠之而去，谓之“〖HTXL〗ND654〖HTF〗客”，亦谓之“打酒座”。又有卖药及是实萝卜之类，不问酒客买与不买，散与坐客，然后得钱，谓之“撒暂”。如此处处有之。……其余小酒店亦卖下酒，如煎鱼鸭子炒鸡之类。每份不过十五钱。诸酒店必有厅院廓庑，掩映排列。小阁子吊花竹各垂帘〖HTXL〗ND440〖HTF〗。命妓歌笑，各得稳便。〖HTSS〗周密《武林旧事》记南宋特详：〖HTF〗
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 7（图）
南瓦〓〓〓中瓦〓〓〓〓羊坊桥瓦 大瓦〓〓〓北瓦〓〓〓〓龙山瓦 蒲桥瓦〓〓便门瓦〓〓〓王家桥瓦 候潮门瓦〓小堰门瓦〓〓以上瓦子勾栏 新门瓦〓〓荐桥门瓦 菜市门瓦〓钱湖门瓦 赤山门瓦〓行春桥瓦 北郭门瓦〓米市桥瓦 旧〓〓瓦〓嘉会门瓦 北关门瓦〓艮山门瓦 如北瓦羊棚楼等，谓之“游棚”外，又有勾栏甚多。北瓦内勾栏十三户最盛。或有路歧不入勾栏，只在耍闲宽阔之处做场，谓之“打野呵”。此又艺之次者。
第五部分：官妓鼎盛时代南北宋娼妓之概况 8（图）
〓〓〓〖WB〗酒〓楼〓〓〓〖WB〗春风楼 〖DW〗和乐楼〖DW〗西〓楼 〖DW〗权〓和〖DW〗丰乐楼 〖DW〗太〓和〖DW〗北外楼 〖DW〗太〓平 〖DW〗南外库 〖DW〗西溪库 〖DW〗和丰楼 以上并官库，属户部点检。每库设“官妓”数十人，各有金银酒器千两，以供饮客之用。每库有只直者数人，名曰“下番”。饮客登楼，则以名牌点唤侑樽，谓之“送花牌”。元夕诸妓皆更番互移他库夜卖，各戴杏花冠儿，危坐花架。然名娼皆深藏高阁，未易招呼。凡肴核杯盘，皆各随意携至库中。初无庖人，官中趋课，初不藉此，聊以粉饰太平耳。往往皆学舍士人所据，外人未易登也。〓熙春楼〓〓三元〓〓五间楼〓〓录马拍〓〓唐沈店〓〓翁厨〓〓任厨〓〓赏心楼〓〓严厨〓〓花月楼〓〓陈厨〓〓〓周厨〓〓〓巧张〓〓日新楼〓〓沈厨〓〓〓郑厨〓〓吃〖HTSS〗NFDD3〖HTF〗眼〓〓只卖好酒〓张花以上皆市楼之表表者。每楼各分小阁十余，酒器悉用银，以竞华侈。每处各有官私名妓数十辈，皆时装炫服，巧笑争妍。夏月茉莉盈头，香满绮陌，凭栏招邀，谓之“卖客”。又有小鬟，不呼自至，歌吟强NFDE2，以求支分，谓之“擦坐”。又有吹箫弹阮，息气锣板，歌唱，散唱，散耍等，人谓之“赶趁”。又有老妪以小炉炷香为供者，谓之“香婆”。有以法制杏仁、半夏、豆蔻、砌香、橄榄、薄荷，至酒肉分得钱，谓之“撒〖HTSS〗NFDD4〖HTF〗”。又有卖玉面〖HTXL〗NB23E〖HTF〗、鹿肉、糟蟹、糟羊、踹酒、蛤蜊、柔葱、虾茸者，谓之“蒙风”。又有卖酒浸、江〖HTSS〗NFDD5〖HTF〗、章举、蛎肉、龟脚、锁管、密丁、脆螺……等，谓之“下酒口味”。凡下酒羹汤，任意索唤。虽十客各欲一味，亦自不妨。任意奉承，或少忤客意，及食次稍迟，则主人随逐去之。歌管欢笑之声，每至达旦。往往与朝天车马相接，虽风雨暑雪不少减色。歌馆〓平康诸坊，如上下抱剑营、漆器墙、子皮坊、清河坊、融和坊、新街、太平坊、中子巷、狮子巷、后市街，皆群花所聚之地。此外诸和茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、连三茶坊，连二茶坊，及金波桥两河以至瓦市，各有等差。莫不靓妆迎门，争妍卖笑。朝歌暮弦，摇荡心目。凡初登门则有提瓶献茗者，每杯茶亦犒数千。谓之“点花茶”。登楼甫饮一杯，则先与数贯，谓之“支酒”。然后呼唤他妓，随意置宴，赶趁只应扑卖者，亦皆纷至。浮费颇多，或支额招呼他妓，虽对街亦乘轿而至，谓之“过街轿”。前辈如观音，孟家蝉，吴怜儿等甚多，皆以色艺冠一时，家甚豪。……下此者，虽力不逮者亦竟鲜华。盖有酒器首饰衣服之属，各有赁者，故佳客一至，则供具为之一新，非习于游者不察也。”〖HTSS〗《都城纪胜》对于南宋亦有详实之纪载：（灌园耐得翁著）〖HTF〗叙酒肆〓除官库子库脚店之外，其余皆谓之拍户。……有“茶饭店”，“包子酒店”，“散酒店”，“〖HTXL〗NB158〖HTF〗酒店”。谓有娼妓在内，可以就欢，而于酒阁内暗藏卧床也。门首红桅子灯上，不以晴雨，必用碧〖HTSS〗NFDD6�
