话说中国-第7节
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第六章我来也
南宋京城盗贼极多，抓也抓不完。一个毛贼每次盗窃得手后，必在被窃者家中的墙上大书“我来也”三个大字。宁宗时，行都临安十分繁荣，但贫富不均，达官贵人挥金如土，贫民百姓衣食拮据，社会矛盾十分尖锐。京都里盗贼极多，而且行踪诡秘，抓也抓不完。“我来也”是当时最有名的一个毛贼，因他每次盗窃得手后，必在被窃者家中的墙上大书“我来也”三个大字。“我来也”专偷有钱人家，官府严加缉捕，但他偷技高超，一直逍遥法外。
以利诱之
有一天，巡捕押送来一贼，说此人就是“我来也”。府尹立即升堂严加审讯，但他死不承认，而且软硬不吃，加上没有查到赃物，一时难以结案，只能先把他关在牢里。这个贼在牢中与看守的狱卒关系搞得不错，有一次，他突然悄悄地对狱吏说：“我确实偷过东西，但根本不是‘我来也’，我也明白进了这种地方，再无逃跑的可能，唯一的愿望是你能对我好点。我有些白银藏在某宝塔的顶层，你可以去取来。”狱卒心想，宝塔上往来的人不少，这个贼是不是想戏弄我。贼说：“不必担心，只管前去，装成做佛事的样子，烧香磕头，晚上点上佛灯，等到夜深人静，就能取出银子。”狱卒照他的指点去做，果然得手，高兴极了。第二天一早，买了些好酒好肉，偷偷地带进狱中，款待那个贼。过了几天，贼又对狱卒说：“我有一瓮金银器皿，藏在某座桥的水底下，你可以去拿。”狱卒说：“那个地方人多眼杂，怎么拿呀？”贼说：“你不妨叫家里人假装去洗衣服，乘人不注意取出那个瓦罐放在洗衣箩里，用衣服盖住，抬回家就行了。”狱卒依计而行，果然再次得手。这次所得财物更多，狱卒兴奋异常，又买了不少酒菜答谢。 一应俱全的货郎担 货郎挑着满得不能再满的一担百货蹒跚而来，刚放下担子歇脚，却引来了一群好奇而嘴馋的孩子，还有那正在给婴儿哺乳的少妇。货郎的担子是不折不扣的百货店：酸醋、眼药、小吃、玩具、字纸等一应俱全。这种走街串巷、遍布城乡的流动商贩，满足了商品流通尚不发达的偏远地区的物资供给。此《市担婴戏图》为宋李嵩所绘。
放贼出门
一天夜晚，二更时分，贼轻轻地对狱卒说：“我想出去一会，过了四更准时回来，保证不会让你受到牵连。”狱卒道：“放你出狱？那怎么行。”贼说：“我肯定不会连累你，万一我不回来，你最多被发配到僻远的地方，可我送给你的那些财物足够你享用一辈子。如果你不放我走，到头来你的损失将更大，你还是权衡一下利害吧，不要到时候后悔来不及。”拿了人家手软，狱卒想了想，只好放贼出门。狱卒提心吊胆等着那个贼回来，正在担心贼会不会信守诺言时，，只听到房檐上有动静，随后跳下一人，正是那贼，狱卒这才松了口气，赶紧给他戴上镣铐。风雨中的牧童（宋·李迪《风雨牧归图》局部）
次日，有人到衙门报案，说是昨天半夜姓张的大户家被盗，窃贼得手后在张家院门上写了“我来也”三个大字。府尹拍着桌子说：“怪不得关着的那个人不承认自己是‘我来也’，果然是抓错了人。”于是将那贼按违反宵禁处置，打了几棍，赶出临安。狱卒回到家，妻子告诉他说：“昨天半夜发生一件怪事，我听到有人敲门，以为是你回家了，赶紧起来开门，只见一个陌生人把两个布袋扔进门便走了，我把袋子藏了起来。”狱卒打开袋子一看，里面全是金银器皿，明白这一定是贼偷了张府的东西，又拿来贿赂自己。后来他就假托生病辞了职，靠着贼送他的赃物，过着优裕的生活。逃脱法网的窃贼不久便重操旧业，江湖上又出现了“我来也”的大名。 表现谦让美德的儿童游戏 雅致的庭院里满含着秋意，芙蓉争艳，野菊竞开。两个衣着考究、眉目清秀的儿童正目光专注、聚精会神地玩一种叫“推枣”的游戏，据说这种游戏表现了中国传统的谦让美德。此《秋庭戏婴图》为宋画家苏汉臣所绘。
第七章留取丹心照汗青
当蒙古铁骑踏遍大江南北之时，一儒生却挺身而出，这便是宋代第一忠臣文天祥。
当蒙古铁骑踏遍大江南北之时，百万宋军望风披靡，一儒生却挺身而出，这便是宋代第一忠臣文天祥。
少年得志，一举成名
文天祥，江西人，史书上说他身材修长，面色白皙如玉，眉清目秀，神采奕奕，颇似魏晋间的风雅高士。他少年得志，二十岁即状元及第，一举成名，然而生逢末世，兵荒马乱，朝政黑暗，被权臣排挤，三十七岁便被迫还乡闲居。文家为当地富室，文天祥又风流倜傥，搜罗不少歌伎舞女，每日饮酒作乐，倒也十分自在。宋末，元军攻破宋长江防线，宋都杭州告急，皇帝下诏天下起兵勤王。文天祥闻知此信，捧着诏书痛哭，立即变卖全部家财，在本乡发动豪杰，进山约见少数民族头领，集结了万余子弟兵，准备进京勤王。一位好友劝他说：“如今元兵三路直扑都城，你率此万余乌合之众上前线，就好比驱群羊与猛虎搏斗。”文天祥叹了一口气，说：“我怎么不明白目前的局势！只是国家一旦危急，向天下征兵，竟无一人一骑应招，我深为痛恨。因此不自量力，以身殉国，希望天下忠臣义士闻风而起，或许社稷还可保存。” 宋代第一忠臣文天祥 文天祥（1236－1283）， 南宋末大臣，元兵渡江，文天祥起兵勤王。奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，冒险脱逃。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有《文山先生全集》。
临危受命，九死一生
文天祥入朝后并未得到重用，直到元军兵临城下，方被任为丞相，充使臣乞降，当即被元军扣留。不久，杭州沦陷，宋帝、后投降。文天祥仍不灰心，在被押往北方途中，他伺机逃跑，本想投奔在扬州坚持抗敌的宋将李庭芝。不巧李庭芝听说元人遣一宋丞相来劝降，以为正是文天祥，严令部下格杀勿论。文天祥只好又仓皇南逃，途中几次遇乱兵，时常伏于草中躲避，或拿出仅有的金钱方才幸免。文天祥九死一生而至福州，投奔到流亡政府的旗下。大敌当前，小朝廷立足未稳，一些大臣已忙于争权夺利。文天祥不屑参与，又急于恢复，便离开流亡政府，北上招兵抗敌，竖起了都督大旗。远近义士纷纷来归，一度在江西掀起抗元高潮。然而，在元正规军的强大攻势面前，义军或散或败，文天祥退至潮州山中。这天，残余义军在五坡岭做饭时，叛徒引元军突然袭来，文天祥被俘。
不幸被俘，大义凛然
文天祥被俘后故意惹恼押送的士兵，以求速死于刀下，然而不成；途中暗服毒药，上吐下泻而仍不死。面见元大将张弘范时，他又抗声请剑，弘范说：“杀了他名声归他，款待他名声在我。”文天祥仍是求死不成。崖山一战，抗元斗争彻底失败，陆秀夫背负赵氏最后的骨血蹈海，战后海面漂起数万浮尸。文天祥亲眼目睹这悲壮的一幕，心如刀割，日夜图谋蹈海殉国，无奈看管十分严密，仍是求死无门。文天祥被押往燕京。途经江西之时，文天祥开始绝食，想死在自己的故乡。而元兵恐怕江西义士来劫持，将文天祥捆得结结实实，趁顺风顺水日夜兼程，很快远离了江西。文天祥见死于故乡的愿望无法实现，绝食八天之后又复进食。 古代的战船：走舸 比起斗舰来，走舸是一种高速轻便的战船，来去如飞，能给敌人以出其不意的攻击。图为宋代《武经总要》中的走舸。
威逼利诱，视死如归
刚到元京城时，文天祥受到上宾礼遇，而他拒不接受，不食不睡，蓬头垢面，唯求速死。元人以高官利诱，他不动心；元人以亲人的存亡作威胁，他也不屈服。元人又派已降的宋君臣来劝，旧丞相留梦炎来，被一顿臭骂赶走。在杭州投降的旧宋主来，他按宋人礼节拜见，痛哭流涕，伏地不起，只是哀求旧主“回驾”。这天，文天祥被押至元枢密院讯问。进入大堂，只见元丞相、枢密使等倨坐于上，翻译大喝一声“跪！”文天祥却一揖而立。元丞相大怒，命左右拉他，他却坐地不起，四五个元兵一拥而上，有的拖手拽足，有的顶膝压颈，好不容易才摆布成跪状。元丞相傲慢地问：“你还有什么可说？”文天祥被几个壮汉压得气喘吁吁，愤愤地说：“天下事有兴有废，自古以来，亡国诛戮，何代能免？天祥忠于宋朝，以至于此，今日死而无憾！”元丞相放缓了语气，诱导说：“你说有兴有废，那么你逐一数数看，自古以来有过多少帝王？既知兴废无常，你又何苦执迷不悟？”文天祥怒容满面地说：“一部十七史，从何说起！这里可不是博学鸿词科的试场。”旁边一个汉官插言：“你立赵宋二王，已知道中兴无望，为什么还要做？”文天祥朗声答道：“父亲不幸身患重病，子孙明知不可为仍尽力求医，岂有不下药之理？国家不幸丧亡，存一日则臣子尽一日之责，不过尽我心罢了。到此地步，文天祥有死而已，何必多言！”元丞相怒吼道：“你要死，偏不叫你马上死，把你关在牢里熬死！”此后，文天祥被长期关在阴暗的牢中。文天祥在牢中撰写了大量诗文回忆录，狱卒为其精神感动，为他传递消息物品。不久，其诗文传遍天下。元至正十九年（1282），元朝廷发生内乱，有人刺杀元丞相，京城出现匿名招贴，外地起兵反元，有人声称要来救文丞相。元帝十分担心，亲自招见文天祥，再三劝降，而天祥仍不从，于是被杀，时年仅四十七。死后，妻子在文天祥的衣带中发现他的绝笔：“孔曰成仁，孟曰取义，而今而后，庶几无愧！”
〔宋代海船出土〕
10…15世纪，福建的泉州港成为我国的著名海港。北宋哲宗元二年（1087）始在泉州设市舶司，意味着泉州开港，南宋后更大为发展，不再是广州的辅助港，与海外通航国家多达三十多个。在南安九日山的东西峰之间，保存有宋代石刻多处，其中有十四处是祈求航海顺利的。1974年，在后渚港发掘出一艘保存较完整的宋代海船，残长24。2米，残宽9。15米，平面近似椭圆，头尖尾方，船身扁阔，尖底，有十三个船舱，与宋徐兢撰《宣和奉使高丽图经》所记那种“下侧如刃”的尖底型海船类似，估计排水量为370吨左右。海船的出土为海外交通史的研究提供了实物资料。入元以后，泉州更成为世界第一大港。
