淮南子的玫瑰-第7节
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这又是一个漫长的过程，期间，与我通过话的同名同姓者都听我讲一遍二十五年前的爱情故事，然后主动热情地为我提供线索，线索上的许多人又一一听我讲爱情故事，然后又不辞辛苦地和我打电话、跑路去挨个核实。一个情节大多为虚构的“爱情故事”，打乱了这么多人在那个春天的生活秩序。我开始珍惜自己的这种虚构，想把它写下来。
“五一”前两天，我终于惴惴不安地与我要找的“姑娘”通上了话，是她！她的声音已完全沧桑。李敖写过一个故事：一个台湾老兵几十年盼望回大陆与旧日情人相见，李敖劝他别去相见，那会很伤心的。后来老兵终于回到大陆，实现了与旧日情人相会的愿望。但他回到台湾后不再提这件事，李敖忍不住问了。老兵说，在约会地点远远地见到旧日情人时，自己差点想逃跑。情人已是一个颤颤巍巍的老太太。李敖说，古人的“近乡情怯”就是这个意思。虽然如此，我还是要见我的少年情人。
“五一”前一天，我从成都飞到了昆明。这次是住进了堂皇气派的酒店。接下来就是紧张的采访，因为有国家重要领导人的到达，我们几个特派记者简直是玩命地干活。我觉得很刺激，国家大事竟然跟我个人的遭遇联系起来了！五天后，我见到了“姑娘”和她的丈夫。我们来到酒店咖啡间相叙，姑娘第一句话就说：“我在昆明几十年，从没有到过咖啡馆。”她丈夫尴尬地不说话，我连忙引开话题。随后请他们在酒店吃饭，姑娘一直在说从没有在酒店吃过饭之类的话，对每个菜都充满好奇。我几乎什么都没有吃，一直在听她说话，招呼他俩吃这样那样。我仿佛在急着结束一次失败的表演。这是惟一的一次爱情，它却只存在于虚构之中。我有点明白了，那些破烂拙劣的爱情肥皂剧，为什么能拴得住那么多人本应是自己去谈情说爱的夜晚。
我父亲是昆明人，我母亲是河南人。解放前夕河南开封一个大家族的残渣余孽企图逃亡台湾，在广州受阻，折回昆明。残渣受孽中的一个女子遇到了昆明本地的一个小职员，这就是我父母的爱情经历。只要走在昆明街头，听到与我父亲一样的口音，我就心情动荡。我父母最终死在了异乡，２０００年“五一”的昆明之行成了我对这个城市的“终结”之旅。少年时代的朦胧爱情，成人后的漂泊寻根，从内陆到大海的换乘，随着这次采访的结束而永远结束了！爱默森说过，“人是时间的纲领。”我则看到，时间是爱情的双刃剑，所谓“永恒”其实是两败俱伤。
第二部分第15节 惊恐的产物
19
我有一种没有根据的想法，撒谎其实是惊恐的产物。我经常撒谎，发展到后来简直成了生性使然。结果使是，自漂泊以来，可能就没有一个人知道过我的完全的真实生平。并且，如果不同地方（比如海口和北京）认识我的人碰到一起又恰恰谈起我，他们会惊讶地发现，“这个人”竟有两个版本！事实上，不止两个版本。
我在每一个地方都根据我的经历的大概框架，传播出我的生平的又一个新的版本。因为总会有人关心我从哪来曾经是怎样的生活，我虚拟的故事正好应付了这些好奇心。不过，到了成都，这种做法开始有了麻烦。以前呆过的所有地方，时间都不曾超过一年，那些听过我虚构版本的经历的人，尚无足够的时间和机会来质疑我。在成都一呆就是四年，已经有了好几个活动圈子，有各种各样的朋友，于是我自然就编造了各种各样关于我的故事的版本。
我搞过出版，又极喜欢收藏图书，我当然知道，一个文本在同一范围同时以几个版本出现，必然会引起“阅读混乱”。更何况，我做的工作是新闻传播，接触的都是极力需要传播的人和事，这些传播不会永远平行，总有一天要出现交叉。那时，各种版本就会相撞。还有更危险的事。“新闻”开始将全国各地各种各样的人和事“集中”起来，我在京、沪、穗和成都都越来越多地有机会与过去的人事相重逢，常常令我防不胜防。混乱中，我一向自豪的记忆地开始捉弄我了。我时常记不住我对某人或者另一个人曾经讲过的究竟是哪种版本，以至于他或她问及我的某事现在怎么样了，我茫然而不知该怎么回答。
比如关于我在成都住的房子，就有好几种版本：１。一家人挤着住在借来的房子里，环境非常恶劣；２。两口子以微薄的积蓄办按揭买了一套一室一厅的经济适用房；３。北京一个老板无限期借给我几十万，交了这套一百五十平米商品房的前期款项，以后的只有我自己想办法了；４。我以前的女朋友抛下我去了美国，但将她在单位上买的福利房送给了我；５。我为人做“枪手”，炮制了几本畅销书，发了一笔小财，买了一套房子。等等等等。 而且，更糟糕的是，类似关于一件事有多个版本的不少事情，弄到最后连我也分辨不清哪个是正版。即便是关于我的房子，随着在成都的经历越深，因应更多新的情况的出现，后来又出现了更多的版本。搞到后来，连我也禁不住怀疑，我的房子到底是怎么来的？我在江湖上漂泊，也在谎言的网络中漂泊。我有一种越陷越深的感觉，每每是为了补一个漏洞，我不得不创造出更多的谎言。事实是制造出更多的漏洞。
与子玲和ｓｙ博士的相遇，使我下定了“中断”过去的决心。我要“重新开始”做人。我知道这种“中断”实际上又是一个更大的谎言。
20
子玲从办公室打电话回来，说江苏的一个网友要来看她。我问是不是专门来的，子玲说：“你不也是专门来了吗？我提醒子玲，网友会面都是有目的的。子玲问我的目的是什么，我挂断了电话。子玲立即又打过来，小声问我是不是真的生气了。我说我经历过的事多了，都生气的话我早完蛋了。
但我还是说，如果要提前叫我走的话，最好提前通知我。子玲在电话里哭起来，她说一直就怕我找借口离开，现在她不见网友了。我说那怎么行，人家大老远的来，天这么热，无论如何都得见一见，请人家吃顿饭。不然的话，那小子有可能失望得中暑。子玲给我一个网址，叫我先了解了解那小子，晚上一块吃饭。我立即上网，原来是那小子为他和子玲做的专门的网页。子玲住在一个庄园似的别墅里，有宽敞的客厅，有博学的书房，有温馨的卧室，还有卡通式的厨房；而那小子，隔着一条小河，住在子玲别墅对面的一间小木房里。他每天日出而做，夜晚就望着小河对岸，等待子玲房间的灯光亮起来，然后与子玲聊天。真他妈高尚！在网上虚构也一定要让女孩住别墅，自己住小破房子。想像得出来，自从我来到子玲这里，子玲别墅的灯光就没有再亮过，那小子每天夜晚等待得不知道有多么坚韧。我盯住网页上那些童话般的风景，久久发呆。
兰波在１９世纪末巴黎的春天里感到绝望，写出了“生活在别处”的诗句。米兰•；昆德拉在２０世纪７０年代的巴黎，想起把自己驱逐出境的故乡布拉格，写作了小说《生活在别处》。今天，是什么使得那小子和很多很多的小子要“生活在网上”呢？我给子玲打电话，说不去跟他们一道吃饭。子玲急了。我说我如果搀和在这件事里，实际上就是加重了人家要承受的负担，这对那小子不公平。而且，这不是显得我很他妈的吗？我有一种预感，子玲还有不少网友，还会有人来见她。如果他们知道了我的存在，会出现什么情形呢？网络的可能性太多，什么离奇的事都有可能发生。我感到一种莫名的惊惶。我是否应该阻止子玲跟网友来往？不行。现在能够阻止，半年后我离开，她又会回到网上，我担心的事仍然可能发生。老天！幸好那小子的到来提醒了我，我必须得想想这事！
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ｓｙ博士的一封信又把我吓了一跳。她说她将“我们的事”告诉了好几个网友，都得到了鼓励和支持，很多人还表示，到时候要亲自前来祝贺。我十指有点颤抖地发邮件问她：“他们要来哪里？”ｓｙ博士兴奋地回答：“当然是我们选中的城市了！南京、上海、北京，随便你。如果你喜欢海南岛，我毫不犹豫就去那里。”我终于搞明白是怎么回事。ｓｙ博士给她的网友们说，她交了一个如此如此这般的网友，从未见过面，但已经互换了照片，感觉好极了，她准备半年后一拿到学位就立即跟我共同生活，生活一段时间如果还行，就结婚。
我立即郑重写信告诉ｓｙ博士，千万别再跟网友介绍我的事迹，尤其是不能转述我给她讲过的故事。她就猜疑了：“你是不是在网上还给另外的女孩讲过这些故事，怕我恰好遇见她们，穿帮了？”我不得不又是一番郑重解释，这些故事涉及到一些朋友的隐私，这些朋友也有可能在网上漫游。ｓｙ博士答应了我的请求。危险还没有解除，半年后我如果真的跟ｓｙ博士在一起时，那些亲自前来祝贺的网友中会不会就有子玲？甚至我老婆？还有其他熟人了。
天下真小，网络更小。我在长沙上网聊天时，跟一个成都女孩聊得难舍难分，直到有一天她说要来长沙出差，想见见我。幸好我多了一个心眼，探问她的真实姓名和工作，结果是我老婆的一个熟人。我吓坏了，立即逃之夭夭。连接两天，这女孩在网上逢人就打听我，还发布公告通缉我：你再不说出你是谁，我就杀了你！
我真的怕了。我怕子玲、ｓｙ博士，还有那成都女孩，她们有一天在网上相识，随便描述一下我这人，大家立即就会明白这是同一个人，哪怕是不同的网名。还有追求子玲的那帮小子。我即便永远不再上网，但我认识的不少人是要上网的。那帮小子会在网上布下一张巨大的网，搜捕我，然后揭穿我的行径。我编织的网现在要把我自己网住了！
我告诉子玲，我真怕哪天就会梦游。子玲就问，是不是又想起了上次半夜切西瓜的事，我说不是，这次是网络。子玲没跟我深入讨论，找了一个借口硬是要我跟她去医院找医生看看。一个年轻的漂亮女医生说，我跟子玲的血流都非常稳健，心脏良好，睡眠质量应该很好。她特别补充，血流稳健是不会做恶梦的重要前提。瞎扯一通，心情却好多了。
第二部分第16节 惊恐的产物
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王子很欣赏一个叫宜辽的勇士，因为这哥们同时既能做好人又能做坏人。
宜辽是玩杂耍的，他可以将很多圆球挨次抛出，双手轮番接住再一一抛出，圆球就在他的左右上下形成一个圆圈。有一天，宜辽正在玩圆球，贵族白公胜前来造访，想请他去暗杀当地的市长。宜辽不从，白公胜的人就拿剑顶住他的喉咙。宜辽临危不惧照样有条不紊地抛圆球，并说：“我不能跟你一道搞叛乱，但你的事我也不会泄露。”不久，白公胜杀了市长，但市长家人并没有怨恨宜辽，白公胜也不记恨宜辽。这里有两个道德判断：
Ａ。宜辽是好人，因为他不杀市长帮助叛乱。
Ｂ。宜辽是坏人，因为他知情不报致使阴谋得逞（肯定有很多无辜惨遭杀害）。
事实上，在今天要只做好人或只做坏人，都很难。王子推荐的这个故事很有点超前意识，可惜他就是因为太超前而毁于一旦。这个故事还有另一层意思，玩杂耍全在沉着专一，比如宜辽抛球，剑抵喉咙，生死之间仍不乱方寸。反过来，杂耍的沉着继续，又传递出宜辽已将生死置之度外的信息，令杀手觉得杀他简直无趣。沉着专一救了宜辽，还让他能够既做好人，也可以做坏人。
我要学习的就是沉着专一，设谎就是一种心灵杂耍，好像玩脚踩几头船的游戏，尤其需要沉着专一。杂耍可以锻炼我们具备一种良好素质：尽量做好人，如果实在做不了好人，就尽量不做坏人。我要骗子玲，还想让她心甘情愿，在记忆里只保留对我的怀念。这就是既想做坏人，又想做好人。
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子玲去会江苏网
