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第28节

3867-女人的身体,男人的眼光-第28节

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Α⒉豢娜恕保‵114);“这表明她们的乳房有问题,如果没有问题,她们不会藏而不露。这说明她们不够解放,她们是一些保守的人”(H92);“裸乳的拥护者非常宽容,他们总是试图劝说我们,比如;不错,这样很好!你应该这样做!你的思想太落伍了”(F59)!显然,这种压力随着裸乳者的比例增加会逐步加大:当裸乳实践成为大众性活动时,模糊的猜疑就会转变为真正的谴责:“当人们都做而你不做时,就会出问题”(F184);“在南方,如果你不脱衣,你自己会觉得不好意思”(F101);“只要所有人这样做而你不做,肯定引人注意”(H60);“不应表现出与众不同的神情。因此,如果所有人都裸乳,你也应裸乳,事情就是这样”(F59)。我们已经看到;“所有人都这样做”这句话只适用于少数人的实践。因此,规范的压力,即因穿衣而担心受到指责,可以先在那些很少裸露的海滩上起作用。尼科尔为“自己不美的身体而感到难为情”(F32),为此,她总是穿着泳衣。她感觉所有人都在看她,因她不敢裸乳而对她品头论足:“我感觉到的目光令我不安。”她感到不舒服,但她对裸乳的审美批评却很苛刻:“那么多丑女人都在裸乳,难道她们一点感觉都没有吗?”这是她自卫的方式,抵挡她所感到的谴责的方式:每个人可以在攻击另一个目标时开脱自己。


第四部分 海滩铺路石Ⅱ不宽容(4)

    巨乳    
    有些目标最受海滩关注。最突出的两个目标分别是衰老的乳房和巨乳,它们是最理想的陪衬物。美乳的模式随着年代变更发生了巨大变化。然而,从最正统的审美规则层次上看,巨乳很少受到美的青睐。比如,在希腊,每个人都告诫自己要抑制乳房变大,迪奥斯科里德(Dioscoride)主张涂抹纳克索斯岛(Naxos)的石粉,普里那(Pline)主张抹泥浆,奥维德(Ovid)主张用劣质糊剂(丰塔奈尔;1992)。从非审美和非正统规则层次看,历史也很少留下巨乳的痕迹,然而,本研究却认为品位应更加多样。今天,对巨乳的批评涉及严格的审美规则而不    
    涉及具体嗜好。在海滩,美到处被推崇,发挥着核心作用。所以,巨乳只能遭到严厉批评:甚至有时成为不可容忍的东西。“胖女人不行,应该是正常的女人”(F137);“一个有巨乳并且已经下垂的女人,原已丑如奶牛,更不用说裸乳了”(H89)!然而,这种极端排斥是受游戏规则支配的,它并不是巨乳本身的对立面。贝尔特朗和他的女友阿波丽娜的故事就说明了这一点。贝尔特朗明确表示:“它们很大,但并不妨碍我,相反地,我很喜欢巨乳”(H54)。阿波丽娜也很喜欢乳房硕大的样子。只是当她来到海滩后,才开始“对自己的乳房感到难为情”。事实上,她希望裸露它们,但她感到她不可能做到,她被迫穿着泳衣,仍感到有人在指责她。贝尔特朗的例子并不是孤立的,比如:“恋胖癖”,巨乳的性吸引十分普遍(格罗;1987)。此外,我们已经看到审美观本身与色情密切相关,而且男人的审美色情目光使他们常常偏爱肥胖的女人,这说明美的规则是多样的。吕多维克对美的裸乳者有独到见解。“我见过一个女孩,乳房巨大!只能用巨大形容!它虽然有点下垂,但仅是重量就可以自豪无比”(H80)!几周之后,他仍处在兴奋之中。巨乳遭到谴责是因为它暴露出性的身体,而这正是海滩要禁止的。无论个人的看法和爱好如何,规范界定的游戏把巨乳当做了出气筒。




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