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第24节

佛道禁果-第24节

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  她立即跪下道:“臣女奏请皇上恩准臣女暂缓进宫。”
  敬宗面色缓和了,说:“好,朕准暂缓回宫。朕赏赐你一点什么东西好呢?”
  阳春霞想了想道:“臣女想向皇上讨一处山地,既作母亲清修之处,也让臣女能晨昏孝敬母亲。”
  “那么,你喜欢哪里?”
  “海阳山。”
  “海阳山在哪里?”
  仇士良道:“请问公主,可是想要广西阳海山?”“正是那里。”
  敬宗笑了:“那等不毛之地,可是在岭南附近?”
  仇士良道:“启奏万岁,正是在岭南附近。”
  敬宗皇帝仰天大笑道:“朕将你母女二人从星宿海的流放地解救出来,你母女二人又自己往另一处流放地自己寻找了去,岂不是滑天下之大稽?”
  道姑稽首道:“出家人清修之地,自然要以清净为本。盼皇上恩准。”她不知道女儿为何要海阳山,却毫无异议地为女儿接受了下来。
  敬宗一想到这母女二人不回长安,却要去那荒无人烟,瘴气熏天的什么海阳山,不禁心中对二人生出了反感和怜悯。这使他感到疲倦。他打了一个哈欠道:“好,你二人去海阳山清修吧。
  朕会令人将封赐文书送与地方官府。”
  道姑伸出手去,握住阳春霞的手说:“妮儿,赶快谢主隆恩,咱们这就去海阳山。”
  敬宗不耐道:“算了免了,你们这就动身吧。不然,朕一离开,这些人要围攻你母女二人了。”
  道姑和阳春霞携手飘然而去。

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  敬宗又打了一个呵欠道:“将这几个人赶走,将车内收拾干净,朕想打个盹。”
  仇土良连忙带人亲自收拾车厢,安排人赶马。等敬宗钻进车内躺好后,仇士良大喝:“起驾!回宫!”
  马车向长安隆隆驰去了,只留下天昊等人站在官道中间,呆如木鸡。
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第七章 引诱
  郭子岳从长安附近的终南山去广西的海阳山,那是二三十里之遥的远途。好在他走时,赵八虎给了他一小袋金叶子,他在一处农家买了一匹马向南行去。行到第一个集镇处,他便去镇上的兵器店买了一柄长剑。他觅店住了一夜,倒有大半夜是在.打坐引气疗伤。他在终南山外服了佛门律宗高僧知律藏给他的疗伤圣药,已经好了大半,再经过大半夜引气自疗,已基本好了。
  第二天,便精神饱满地上路了。
  一路行去,翻越大巴山,渡过瞿塘峡,经过鄂西山地,再翻越武陵山、雪峰山,十数日后,郭子岳终于进入了广西境内。
  越过城岭,郭子岳就开始打听五叶禅师。他向寺庙打听,向农夫打听,向路人打听,可是人皆摇头,均道不知。郭子岳相信救了他一命的宏法大师,毫不泄气,继续向海阳山行去。
  广西古称百越地,简称粤地,秦时设桂林郡,唐朝时称为岭南西路,要到明清时才有广西之称。
  唐时的岭南西路,人口十分稀少,数十万平方公里的偌大山区平原,人口不足百万。山区更为稀少,常常行走一日半日见不到人。所以岭南成了朝廷钦犯的流放地之一。这之后两三年,敬宗皇帝十九岁时,为一起玩马球的球将及太监们所杀,文宗检讨政迹,便将赵归真流放到了岭南。这是后话。
  这日郭子岳来到了兴安,他也不住店,便直接抒听何处有寺庙。他打听得城东兴安灵渠旁边有一座飞来寺,便骑马直去了飞来寺。
  飞来寺修建在一处悬岩怪石上,寺庙不大,却十分富于雅趣。郭子岳将马拴在附近的一棵树上,整理好衣冠,便沿石级登上悬岩,走进了飞来寺。
  一个老和尚坐在山门外面,专售香火纸钱,郭子岳走过去见礼道:“大师安好,弟子这里有礼了。”
  老和尚见这年轻人一口长安洛阳一带的口音,知他是远客,便起身还礼道:“施主从北方来?”
  “是。弟子从洛阳白马寺来海阳山寻找五叶禅师。”
  “你从白马寺来?”老和尚肃然起敬。白马寺是东都洛阳皇室进香做法事的“官寺”,凡有“官事”,寻常百姓就要回避。唐皇朝给白马寺每年的度牒数量最多。还在唐肃宗年间,一道度牒要卖一百多缗钱。一缗即一贯,即一千文。百缗就是十万文钱。
  当时物价便宜,一文钱可买一个烧饼。一般干力气活的人,有三个烧饼一碗水,就足以充饥了。因此,纵然不计寺庙的地产收入,香火收入,达官显贵的捐助,仅每年卖度牒一项,便已非常富有。和尚是一个寄生的阶层。一个特殊的宗教群落。没有度牒的和尚称为野和尚,无皇粮吃,不免官差税赋。所以那么贵的度牒,寻常人还买不到哩。从南朝的梁武帝写了《断酒肉文》之后,中国僧人除密宗外开始杜绝肉食。但那素席之丰,除了动物油类以外的其它油荤之盛,只怕一般官吏的宴饮还不及哩!而这张席牒最迷人之处,是凭了它走遍天下,吃遍住遍天下寺庙,一文不取。比起当代人的信用卡,只怕既不必预先存人,更不愁花完作废,实在不知优越多少。老和尚听说郭子声从白马寺来,似乎他的生活也由此有了活力。他问:“你和寺主可是亲戚?”
  郭子岳一听,顿时明白这是一个庸俗和尚。他从身上摸出一片金叶,道:“大师如告诉在下,怎么才能找到五叶禅师,这片金叶就送与大师了。”
  老和尚陡然睁大了双目。他伸出手来抢金叶,可他没有武功,只是一个杂役和尚,郭子岳一回手,就将金叶揽住。他问:“五叶禅师在哪里?”
  老和尚道:“你先给老衲。”他说这话时四处张望,怕有别的和尚看见听见。
  “你先说五叶禅师在哪里?”
  “你先给我金叶。”
  郭子岳想了想,摊开手,老和尚拿走了金叶。老和尚将金叶揽在手中,说:“你不是说到海阳山找五叶禅师吗?这里不是海阳山。你往南再走二十里,就进入海阳山山区了。”
  “海阳山中有五叶禅师吗?”
  “有。你还有多少金叶片?”
  “你问这个干什么?”
  “五叶禅师又老又穷,比老衲还穷。你去找他,得多带些金叶片去。”
  “他在海阳山什么寺庙?”
  “他哪有什么寺庙?这禅宗的老怪物不立文字,不建寺庙,四处化缘,还自己种菜种粮食吃,衲衣比农夫的面纳衣还脏还破。你这么有钱的施主,找他干什么?”

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  郭子岳一听,转身就走,老和尚在后面喊他,他已不愿听了。
  骑马走了一个时辰,他已经进入了海阳山山区。海阳山在中国算不上是什么名山,今天许多地图上甚至不标山名。它在唐朝的地理志上叫阳海山,宋朝的志书讹为海阳山,明清以后才正式定名为海洋山。它的群山散布在东北——西南走向的大片地区,到处是奇形怪状的花岗岩峰,主峰宝界岭高达近二千米,海洋河水清见底。它因为人烟稀少多原始部落而被汉人视作蛮荒之地。其实风景之佳,仅次于阳朔。
  郭子岳找遍了大小群山,不见有什么身穿衲衣的和尚,直问了许多土人,不是语言不通就是被告以、不知道。直到下午时分,才有一个老农对他说,在荒无人烟的宝界岭一带,有一个自耕自食的老头,但行踪无定,很不好找,这一带的人先还看见过他,最近却根本不见他的面,是不是被老虎吃掉了?
  郭予岳心中暗笑,宏法大师崇拜的人,会被老虎吃掉?那只老虎大约是武功天下第一的虎了。
  郭子岳照直往宝界岭寻去。
  在宝界岭的山下,郭于岳看见草丛中有一块石碑,上刻“宝界岭”三个大字,石碑已歪斜了,也不知是何年立的。
  山路开始崎岖起来,郭子岳下马,牵马而行。在一处山坳上,他看见了几畦菜地,菜地管得很好,没有杂草。
  郭子岳驻足喊叫:“弟子郭子岳,求见五叶禅师。”
  没有人答应。
  郭子岳连喊数声,还是没有人答应。
  郭子岳再向山上寻去。他找了许久,始终不见房屋。而菜地和粮食地东一块西一块,有的种得很好,有的却根本没怎么管。反正宝界岭中有的是地。除了采药人和猎户偶尔出现,这么大一个宝界岭,你要在这儿干什么都行。
  郭子岳终于找到了一个山洞,而这时候,天已经快要黑了。
  郭子岳走进山洞,不用喊叫,他已看见一个身穿破衲衣的老和尚,正在打坐。洞不深,也不算大,除了锅盆碗筷外,另有几样农具。除此而外,整个洞中一无所有,连和尚道士常用的蒲团也没有。
  在郭子岳原来的想象中,五叶禅师又老又瘦又干又高又愁又苦,谁知一见之下,却见洞中盘膝坐着一个胖和尚,一颗光头上满是污垢,连戒疤也看不见了。而他的衲衣,还真如传闻的又脏又破。他坐着,看不出高矮。
  有人来了,他并不睁开眼睛。他入定时面色庄严,带几分慈祥。郭子岳心中暗喜,对自己说找对了人。他将马拴在洞外的一棵树干上,在洞门边跪下来,等这和尚打坐完毕。
  一个时辰过去了,老和尚没有收功,天黑了。
  两个时辰过去了,老和尚还是没有收功。
  三个时辰四个时辰……直到第二天天亮,老和尚还是没有收功。
  郭子岳是从酉时跪在洞前的,戌、亥、子、丑、寅、卯、整整跪了十几个小时。
  直到日上三竿,辰时都要过去了,老和尚才睁开眼睛。
  郭子岳正想说话,老和尚却先说话了。
  “跪着很舒服吗?”他问。
  郭子岳绝没有想到老和尚会这么问。他这时跪得膝盖很痛,便实话实说:“不舒服。但我想求你五叶禅师收为弟子,所以不舒服还是要跪。”
  那和尚笑了,说:“我不是五叶禅师。”他想想这事有趣极了,哈哈大笑起来。“你真笨。也不问我是谁,就当五叶禅师跪了个通夜。你别跪了,你坐下吧。我如今是五叶禅师的邻居。我也是十年前进山来求他收录为弟子的。”
  郭子岳先是目瞪口呆,继而叹口气,改跪为坐,道:“大师十年前来此求五叶禅师收录,莫非他一直没有收录你?”
  “正是如此。”
  “那你还留在这里干什么?”
  “我不留在这里又到哪里去?我在家里,全族的人都排挤我,全村的人都挤兑我。就因为族长想要我家的一块地,我斗不过他。我来求五叶禅师收录,虽然没有缘份成为他的弟子,却得到不少教益。这才真五师徒之名,却有师徒之实。我喜欢这个地方,也不想再到别处去了。”
  “请教大师法号?”
  “野和尚买不起度牒,连买衲衣的钱也没有。五叶禅师说,自耕自食,自猎自食,就唤‘普解’吧。”


  “普解?”
  “普解是禅宗僧人自耕自食的称谓,野和尚用作法名,倒也有趣。”
  “那么,请教普解大师,五叶禅师今在何处?”
  普解和尚沉吟半响,一者十年来,今日有人第一次称他为大师,二者这年轻人一跪一整夜,虽是为五叶禅师而跪,却是他这野和尚受了的,他说:“五叶禅师不见生人。他近年整日在棒槌峰上打坐,有时三五个月也不下峰一步。”
  “棒槌峰在哪里?”
  “就在此山东面。”
  郭子岳想了想道:“那么,弟子将马留在这里供大师役用,这就步行去棒槌峰求见五叶禅师。”
  普解和尚道:“且慢,不妨多坐片刻。”
  “大师还有什么见教?”
  “你求五叶禅师收录,为了什么?”
  “弟子血仇在身,白马寺的宏法大师说,大约只有五叶禅师传授的武功,可以诛杀我的仇人。”
  普解和尚抬手在嘴唇上连拍三下道:“呸呸呸!如此戾气,禅师怎会收你为徒?别去了别去了。”
  “这是怎么了?”
  “禅师一心修禅,哪会教你武功去杀人?十年来,禅师连蚂蚁都未掐死一只。只怕他不但不传你武功,连你现有的武功也给废了。”
  郭子岳诧道:“禅师这么不分正邪是非么?”
  普解和尚一愕,道:“这一点,我不明白。只因我资质愚鲁,不配和禅师谈大题目。”
  “我总得去试试。”
  “那就去吧。”
  郭子岳把马留下,一个人向东边寻去。他寻了许久,才看见快到山顶的东边一个平台上,奇诡异常地竖立着一块岩石,形,状犹如在河边洗衣的妇人所用的棒槌。走得近时,郭子岳才看清,这巨石上大下小,是一块整体的花岗岩石,它上面约有七八丈方圆,下面也有五六丈方圆,它之所以上大下小而不倒,是因为它的下面生在一方石岩上,而这石岩深入山体,为岩石泥土树木草藤掩埋,不知究竟有多大。大自然何以有如此

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