6070-你最该知道的中国之名城名镇民村-第25节
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除沈万三充军云南之外，他的第二个女婿也被流放潮州。在此之前，沈万三除筑洪武门至水西门城墙外。还以龙角贡献，并献有白金两千锭，黄金两百斤，甲士十人，甲马十匹，建南京廊庑、酒楼等。这次打击不仅使沈家失去了沈万三这个当家人，而且富气也减去了大半，可谓人财两空。不仅如此，沈万三当时被捕时，周庄镇上株连甚多，有尽诛周庄居者之说。幸亏镇人徐民望不避斧钺，台御状至京城，才救下周庄全镇老小。
第二次打击是在明洪武十九年（1386年），洪武十九年春，这次沈万三子沈旺的两个儿子沈至、沈庄（伯熙）又为田赋坐了牢，伯熙当年就死在牢中，后移葬于周庄杏村。这样，从根本上动摇了沈家的基业。
第三次打击是在洪武三十一年（1398年）。奏学文与蓝玉通谋，诏捕严讯，诛连妻女，及其仇七十二家，“洋武三十一年二月学文坐胡蓝党祸，连万三曾孙德全六人，并顾氏一门同日凌迟”，这次沈万三女婿顾学文一家及沈家六口，近八十余人全都被杀头，没收田地，可谓是满门抄斩了。沈万三苦心经营的巨大家业，急剧地衰落了。“沈万三家在周庄，破屋犹存，亦不甚宏大”，沈家大族遭受如此三次沉重的打击，只能家破人亡。
就这样，号称江南第一豪富的周庄沈万三，由兴盛走向了衰落，但他毕竟是一个值得研究和借鉴的人物，他在周庄的遗迹，也使中外旅游者及专家学者深感兴趣。
快船异彩
周庄的摇快船始于清初。顺治年间，江南各地风起云涌，纷纷起兵反清；邻镇陈墓（今锦溪）的秀才陆兆鱼仗义响应，组织抗清水军，日夜操练于周庄、陈墓毗邻的澄湖和明镜荡，顺治二年（1645年）六月，陆兆鱼率师进军苏州，千舟竞发，摇着快船以迅雷不及掩耳之势，一举攻占南门，直捣巡抚衙门。凯旋时突遭清军伏击，陆兆鱼只身得脱，隐居为僧。事后，乡亲们为了纪念他，周庄等地每年在农历三月二十八日、七月十五日举行庙会，在水上进行摇快船比赛。经过悠悠数百年的沿袭，摇快船已成为民间良辰佳节、喜庆丰收、婚嫁迎亲时群众喜闻乐见的大型娱乐活动；农民自备船只、服装、道具、锣鼓，自娱自乐，具有浓郁的水乡风情。
每逢节汛，周庄南湖或急水江等地锣鼓喧天，人声鼎沸，使宁静的水乡变得亢奋了。来自周庄附近农村的数十条花快船竞放异彩。云集在碧波荡漾的水面上。帆樯如林，篙橹对峙。岸上人头攒动，摩肩接踵，观者沉浸在一片喜气洋洋的氛围之中。
如今为了抒发水乡人民的壮志豪情，水乡古镇周庄将摇快船列为民俗风情旅游活动项目，特制了五彩缤纷的花快船，组建了橹手队伍，水乡健儿释放出奇伟磅礴的能量，使情浓意浓的古老民俗风情充满了青春的活力，为古镇旅游开发增色生辉。在表演时，他们豪壮的情怀，奋力的搏击，使快船成了光和影的变幻，中外游客叹为观止。
《名城名镇民村》 第四章、魅力名城《名城名镇民村》 江南第一古镇——梅村
江南第一古镇——梅村
梅村位于无锡东南六十里处，是一个名副其实的古镇，它拥有千年之久的历史。
梅村历史
梅村的名声源远流长，最早可追溯至吴地祖先——吴泰伯（或作太伯）。相传3200年前，商周文化在黄河流域有了进一步的发展，农业生产的耕种技术也较前迈进了一大步。当时在陕西渭水流域歧山下周原地方的周太王，有着三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。泰伯勤奋好学，为人宽厚，孝敬父母，兄弟之间和睦相处。周太王非常喜欢季历的儿子姬昌，想将来让姬昌继承王位。泰伯为了成全父亲的这个愿望，就三让王位带着弟弟仲雍，从中原到了现无锡市郊的梅村。
这段故事在《史记》里有多处记载：“吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，自号勾吴。”（《史记》卷册一《吴太伯世家》）。因此，梅村又被称作“勾吴古都”。同时，梅村也被誉为江南第一古镇。
泰伯治梅村
泰伯开发了江南地区后，建立了吴国，吴文化从此而产生。为了表示他不再回去继承周太王王位的决心，他开辟荆蛮之地。把黄河流域先进的科学文化和先进经验，传授给荆蛮部落。又总结当地经验，在生产上改“一年一熟”为一年两熟，种了水稻又种麦子，粮食产量大为增加。同时率领当地居民兴修水利，改“以堵为疏”，开挖了我国历史上的第一条“人工运河”——伯渎港和九条文流、河浜，这大大便利了农田灌溉，又发展了交通运输。由于伯渎港的开凿和“九泾”的开挖，梅里一带旱涝无灾，连年丰收。
泰伯还教民种桑养蚕，饲养鸡鸭猪羊，使江南一带的生产逐渐发达起来。“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”就是唐朝著名诗人李白对当地植桑养蚕的生动描绘。
直至现在梅村的蚕桑事业仍然较为发达，著名于世。又传说现在无锡县梅村镇西北的鸭城桥、猪羊巷即是泰伯当年教民饲养禽畜的遗址。在生活上，泰伯教化乡民改“半生为食”为全熟全食，使人们的体质得到了不断增强。居住条件也有改善，改“搭棚为窝”为建村立巷，把分散的土著居民适当集中起来，建立了著名的江南第一村——荆村，江南第一巷——蛮巷，这对教育群众，组织生产甚为有利。直至现在那里两个村巷。仍以“荆村”、“蛮巷”为名。
泰伯之念
到了唐代元和八年，刺史孟简重浚伯渎，改名孟渎，然百世之后，人民但知伯渎，不知有孟渎，由此可见泰伯之功绩在人民群众中的深远影响。泰伯四十多岁到梅里，教化乡民49年，95岁寿终。由于泰伯尊父三让天下，并在促进黄河流域与长江流域文化交流，开发江南建立了不朽的功勋，为世代吴地百姓所爱戴与崇敬。人们为了纪念他，从汉代起，分别在泰伯建吴和开拓的梅村镇，以宅为祠和庙，在铁山上建造了泰伯的墓——皇坟，在惠山建了泰伯殿。
《名城名镇民村》 第四章、魅力名城《名城名镇民村》 东方小威尼斯——同里
东方小威尼斯——江苏同里
同里隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，古运河之东，四面临水，八湖环抱（同里、九里、澄湖、沐庄、白砚、叶泽、南星、庞山湖）。镇内河道纵横，桥梁遍布，为太湖十三大景区之一。
同里三多
桥多：同里位于太湖之滨，大运河畔，整个镇区被十多条河道分割为15个小岛，由40多座建于不同年代的古桥所连系，形成街河并行、桥路相通的格局。桥，于是就自然成为同里的代表建筑。
最“旺”的桥：同里的桥以“三桥”，即太平桥、吉利桥和长庆桥最具代表性。同里人有“过三桥”的习俗，取其消灾解难、幸福吉祥之意。“走三桥”是游客不可少的项目，使“三桥”成为同里人气最“旺”的桥。
最“绝”的桥：中元桥又称“赌气桥”，是一座梁式三孔石桥。传说以前有两位财主，一有腿疾，一有眼疾。一天有腿疾的财主说会建石桥，到时另一位便可托他的福，扶着他的桥梁过桥了。有眼疾的一位不服气，于是也盖了一座中元桥，抢先比泰来桥早些落成，故老百姓称它为“赌气桥”。
春秋时期，景德镇为楚国属地，秦统一中国后，改为九江郡属，汉朝和三国时期，分别为豫章郡和吴国属地。汉朝时期，景德镇境内已经开始出现了制陶工艺。
直到东晋时期，才在此设立新平镇，而且“镇民多业陶”，初步形成了陶瓷业；唐代景德镇的制陶工艺已经相当发达，出产的瓷器，被关中人称为假玉器，并且供奉于朝廷，五代之时，景德镇成为我国南方首个可以生产白瓷的地区。
北宋景德年间，因进献的瓷器贡品为当时人们所称道，且底部有“景德年制”字样，人们皆称为“景德瓷器”，而景德镇的名称则源于此时。而这时期景德镇已经可以造出有“冰肌玉骨”之誉的影青瓷器，工艺精良，手法细腻，同期，也出现了我国第一本陶瓷专著《陶记》。
元明清时代，景德镇的制陶业可谓是突飞猛进，特别是清朝时期，景德镇的陶瓷工艺已经成熟而且基本定型。
1949年4月，景德镇解放，之后随着科技的不断发展，景德镇的制瓷业也开始结合许多现代科学技术，不断创新，不断发展，现在已成为了景德镇的支柱产业。
青花瓷：初创于元朝，明清时期最为兴盛，青花瓷是指在胚胎上用含氧化钴的色剂描绘花纹，施一层透明的白釉后，入窑经高温一次烧成，外观蓝白相映，耐酸经磨，永不退色，有“永不凋谢的青花”之称，同时也被人们称为“人间瑰宝”。
玲珑瓷：是采用镂空工艺制作的一种瓷器，先将胚胎雕镂，描绘上各种青花纹样，再灌釉烧制，采用著名的高岭土制作。
粉彩瓷：是在胚胎上勾画图案，以色彩填充，然后烧制而成，颜色柔和，既有国画风味，又有浮雕感，内容多以中国故事、传说为主，具有很强的民间特色，始于康熙晚年，成熟于雍正、乾隆年代。
颜色釉瓷：是在釉料里加上些氧化金属，经过焙烧而出现多种丰富多彩、自然真实颜色的瓷器，以釉料的色彩配制和烧制为工艺关键之所在，而且十分困难，有“千窑一宝”的说法。
文物古迹
在经历了1600多年的漫长岁月后，景德镇这座古镇中，还保存着一大批古民宅、古寺、古亭、古阁、古祠堂、古闾门、古牌坊等古代建筑物。此外，古镇中还留存着许多颇为珍贵的古碑石刻、古墓、古石人、古石马、古石羊、古石狮、古陶器、古瓷器等古代文物。全市现已发现30多处陶瓷历史遗址，如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址。此外还有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙；有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙；有明太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。
《名城名镇民村》 第四章、魅力名城《名城名镇民村》 南国的陶都——石湾
南国的陶都——广东石湾
石湾在市郊东北距广州二十公里，历史文化殷实，魅力无限。石湾被称为“南国陶都”，有“石湾瓦，甲天下”的美誉，有着源远流长、底蕴厚实的陶文化根基。
历史沿革
石湾素有“南国陶都”之美誉，陶瓷文化源远流长。据石湾“河宕贝丘遗址”出土的印纹陶器，经测定距今约有五千年历史，证明早在距今五千年前的新石器时代，石湾先民已经开始烧陶了，开创了制陶的历史。
秦汉时期，石湾制陶技术已有较高的水平，本地出土的东汉水稻田附船模型等，证明此时已形成了初具地方特色的陶瓷艺术。在澜石大松岗、八仙岗等地发现的战国墓和汉代墓群，出土了“舞乐俑”等器形繁多的陶器，其中釉陶已普遍出现。
唐代，石湾已出现陶瓷商品性的生产。宋代，石湾陶瓷产品已由圆型窑生产向龙窑生产过渡，逐渐形成了陶瓷商品专业化、规模化的生产体系。
明代，石湾陶瓷业进入繁荣时期。石湾陶瓷制造技术日趋完善，美术陶瓷艺术的出现，又极大地提升了石湾陶瓷的艺术品位。《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。
清代，石湾陶瓷业进入鼎盛时期，大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、建筑装饰构件、陶塑神仙佛像、园林用品、室内外陈设品、文房用具、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷的生产，经“海上丝绸之路”大量远销东南亚和欧美各国市场，成为当时生产技术和商品经济都相当发达的陶瓷生产营销基地，当时的佛山被列为全国“四大名镇”和商品集散中心“四大聚”之一。
陶都的繁荣
石湾的制陶业的繁华不光从历史上可以得知，从一本《石湾六景记莲峰昼市》中我们也能想象的到当时的场景。
清朝末年，石湾人梁照葵看到家乡的制陶业如此发达，萌生了用文字记录这一盛况的想法，让后人“读之可窥古�
![60邪魔女巫 作者:[美] 杰弗里·亨廷顿封面](http://www.tzy2.com/cover/noimg.jpg)