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第3节

5555-无人知晓之人--耶酥最伟大的ceo-第3节

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使劝服这位尊贵的来访者皈依的工作变得更为简单。人们屏住呼吸听他作这样大胆的讲解:  “我老老实实跟你说吧,尼哥底母,除非你重生,否则不可能看到天堂了。”过了一会,他又说:“如果我告诉你世间的事情,而你却不相信,那你又怎能相信我告诉你的天堂里的事情呢?”  这个著名的来访者没有成为信徒,也没有被邀请,但是他永远也忘不了那个年轻人超凡的自信给他留下的深刻印象。几周以后,加利利海周围的人们将会感受到同样的力量并作出反应。他们对文士法利赛人的演讲已经很习惯了—冗长的争论夹杂着大量的法律引述。但是这个人却不一样。他从不引用别人的话,他用自己的话就足够了。他教训他们“正像有权柄的人,不像文士。”以后,我们有更多惊人的证据,证明无上信念的力量是多么强大。这时,他已经在公众有了巨大的影响力,甚至威胁到了统治者的安危,于是他们派了一个分队士兵去逮捕他。这些士兵都是嗜血成性、很残酷的人。然而不久,他们却空手而归。  “这是怎么回事?”他们的长官愤怒地问到。“为什么没把他带来?”  也许是吃一堑长一智吧,在他们不知道如何解释的时候,勉强找了一个差劲的借口。  “您不得不派别人去了,”他们说,“我们不想跟他作对。没人像他那样说话。”  他们装备整齐,而他手无寸铁,只能用言行作抵抗,但这就足够了。无论在什么情况下,在什么样的人群里,领导者都能挺身而出。在他信念的力量下,只要他下命令,人们就会本能地遵守。


决策人卓越的选才能力(图)

重点:卓越的选才能力  再没有什么比这个组织所取得的执行成绩更令人惊奇的案例了。这个强烈的信念是耶稣获得成功的最基础同时也是最伟大的因素。第二个因素就是他卓越的选才能力,他能发觉人们的内在潜力。  当知道这个年轻的授道者所选择的12 个追随者的名字时,尼哥底母一定决定很惊奇。这是怎样的12 个人!没有一个有名望的人,没有人曾取得过什么成功。就是一些渔夫和小商贩的集合,还有一个税吏—人们最痛恨的一种人。这是怎样的一伙人啊!  就拿那个税吏马太来说,他的职业虽然为社会所痛恨,但那是个赚钱的职业。根据周围邻居的标准来说,他可能算得上富裕;当然他工作很忙,不能采取任何冲动的行为。仅用一句话就可以说明他是如何加入信徒行列的:“耶稣经过的时候,他召唤了马太。”  太神奇了。没有争论,也没有请求。要是换成一个渺小的领导者,他可能不得不说明这样作的好处。“当然你现在作得很好,收入也不错,”他可能会这么说,“我不能提供给你现在所拥有的财富,事实上你可能会因此而变得生活拮据。但是我想我们会相处得很愉快,我们会干出一番事业。”这样的一段话可能会让马太回答说,“我得考虑考虑,”然后世界上就不会听到他的名字了。  耶稣没有说这些零碎的话。当他经过的时候,他召唤了马太。世界上每一个决策人在读到这句话的时候,都得承认这就是主。他有领导者天拥有的才能,能看到人们身上连自己都没有察觉的力量。  一天,他来到一个城镇,巨大的人群包围了他。镇子里有个财主叫撒该,个子很矮,商业才能出众,但是大家都不喜欢他。因为好奇的缘故,他想看看这个有名的来访者,于是就爬到了树上。可以想象,当耶稣来到树下让他下来时,他是多么惊奇。耶稣说:“今天,我要住在你家。”人群被惊呆了。几个胆子大的人告诉了耶稣他在社会上的声誉。他们说他不应该去撒该的家里,这样是不对的。他们的抗议都没有起到作用。他们眼中的撒该是个不老实的小犹太人;而他却在撒该身上看到了非同凡响的慷慨和正义感,只需一个了解这一切的人将这些都释放出来。就像马太一样—在众人眼里,他只是被人瞧不起的税吏,但是耶稣看到的是一个潜在的作家,他的作品将流芳千古。  还有那个百夫长,在历史上他只是不知名的小人物,也许每个商人都希望能遇上他。门徒有些歉意和疑虑地将他带到耶稣面前。他们说:“是的,这个人是被罗马人雇用了,你也许会责备我们把他带到这来。但事实上,他是个好人,为人慷慨而且尊敬我们的信仰。”耶稣和百夫长互相看着,立刻发现两人的一致—他们都对对方的力量有反应。  “耶稣经过的时候,召唤了马太。”这有王者之气,也是慧眼识才的卓越能力。马太是一个税吏,这是一个最令人嫌恶的身份。耶稣召唤了他,他跟随了耶稣,还写出了著名的《马太福音》书。许多出色的执行人,都具备这种发掘良才的独到眼力。适合的人才,能使一个执行者的执行能力得到意想不到的提升。  百夫长说:“主,我的仆人病了。但是你不必去我家里。我知道事情是怎么做的,因为我自己也是决策人。我对这个人说‘去’,他就去了;我对另一个人说‘来’,他就过来。我对我的仆人说‘做这件事’,他就做了。因此,只要你说一句话,我的仆人就必好了。”  耶稣的脸因兴奋而发亮。他惊叹:“我在别的地方从没见过这种信仰。”这个人理解他,两个人都是决策人,他们有同样的问题和同样的力量,他们有共用的语言。  在他组织里的人召齐以后,耶稣肩负巨大的培训任务。这就需要他成功的第三个因素,即他广大而无休止的耐心。教堂将每个门徒都封为圣人,尽力消除他们现实所犯的罪。在他挑选他们的时候,他们根本称不上圣人。在3 年的时间里,他日夜同他们相处。他把全部的能量和资源倾泻出来,以便在他们中创建理解。然而,从头到尾,他们都没有能够真正了解。在这一章的开头,我们已经看到了他们的胡闹。故事在叙述时也有同样的气馁和失望。  尽管他说了很多,做了很多,他们仍然认为他打算颠覆罗马政权,在耶路撒冷建立自己的统治。从此,他们从来没有停止如何分配职权的争论。他们中的两个,雅各和约翰,让自己的母亲到耶稣那里去问自己的儿子应该坐在什么地方,一个坐在他左边,一个坐在右边。当其余的10 人得到消息后,对雅各和约翰非常生气,但是耶稣仍然很有耐心。  他相信,要想得到人们的忠诚,就得让他们知道你在他们身上看到了忠诚,对这个执行管理的重要原则,他从来没有动摇过。  在所有的门徒里,西门是最聒噪和好胜的。他总是不停地提意见,永远强调自己的勇气和信念是多么坚定。一天,耶稣对他说:“鸡叫为先,你要3 次不认我。”西门愤怒地流出了眼泪,即便他们杀了他,他也不会不认他的!耶稣只是笑了笑—那天晚上的事情就到此为止。。如果换成差劲一点的领导者就会放弃西门了。“已经给过你机会了,”他会这样说,“很抱歉,我身边的人必须是我可以信任的人。”耶稣是少数几个能够理解人不会重复犯同样的错误的人之一。对这个脆弱,非常人性化而又十分可爱的前渔夫,耶稣没有说任何谴耶稣为培训他的门徒—这些人也是能够使他的教义广播的希望,言传身教,付出了巨大无休止的耐心。这是《圣经》里著名的“圣山宝训”,是耶稣惟一的一次正式且全面地阐述他的教义。他的传教大多根据当时的情景随机而发的,而且常常是身教多于言传。事业的执行人也会面临同样的问题,引导员工对企业目标的认同感,统一整个团队的努力方向也是工作中至关重要的一环。  责的话。反之,他运用了一个巧妙的策略。“你现在叫西门,”他说,“从今以后,你改叫彼得。”(一块磐石)这是非常大胆的行为,但是他了解他的人。曾经否认主的羞愧像火融化铁一样改变了他的性格,从那以后彼得再没有过丝毫动摇,一直到死。  圣经在行政能力上展现了一个有趣的矛盾集合。参孙几乎具有领导者应具备的所有特质。他体格强健,相貌英俊,有非凡的勇气,得到人们的响应。他有前所未有的机会,可以将他的人民从压迫中解救出来,并建立自己的力量。但是,最后参孙却失败了。摩西也是在逆境中起步的,他试图成为一切,试图完成一切,几乎到了失败的边缘。是他的岳父叶忒罗把他从灾难中拯救了出来。那个精明的老人对他说:“你这作的不好。你和这些百姓必都疲惫,因为这事太重,你独自一人办理不了。”  摩西听取了他的建议,找了一个合伙人亚伦,他强壮,而摩西则虚弱。他们形成了互补,一块取得了单独任何一个人都无法取得的成就。而施洗约翰也有同样的缺点,他可以宣告,但他不能创造。他让那些愿意悔过的人听从他的要求,但在他们悔改后,他却没有其他安排了。他们等他组织大家去做一些实际的工作,但他却不是一个组织者。所以他的追随者都离开了,而他的活动也渐渐地失败了。同样的情况也可能发生的耶稣的工作上。他在最初名气没有约翰大,追随者也很少。他只有12 个门徒,他们都是未经训练毫无经验的人,有的只是最初的激情和软弱。但是由于他的个人信念像播下的火种,由于他具有发觉他们内在潜力的本能,由于他毫不动摇的忠诚和耐心,他把他们铸造成了一个团体,最终取得了胜利。  在他死后的几年里,在罗马帝国的一个偏僻的角落里传出“那搅乱天下的,也到这里来了。”  几十年后,连骄傲的皇帝也要低头倾听由普通人传播的那个拿撒勒木匠的教义。


决策人使徒宣道(图)

  宣道者虽然被放置在背景中,但他却是人群旋涡般专注的中心。这样的布局使观者如同身处布道者煽动人心的宣道场所,心情随之而振奋起来。耶稣成功地培养了事业的接班人,在他死后,这些使徒们成功地将他的事业发扬光大。企业中同样存在人事流动与事业承继的关系,对企业执行人的选择更是决定一个企业兴衰的关键因素。


耶稣的推销方法耶稣的推销方法(图)

  我们经常说起“供需关系”的法则,但是这两个字却被人们弄颠倒了。对于那些不属于基本必需品范畴的东西,供总是出现在需之前。伊莱思·豪发明了缝纫机,但是当美国妇女最终决定使用这种机器的时候,它已经锈迹斑斑了。如果她们的缝纫活那么快就干完了,那剩余时间用来干什么呀?豪很有远见,并且把它们变成了现实,但是他却无法把产品销售出去!因此,他的传记作者给我们描绘了这样一幅悲惨的画面—那个人大大减轻了妇女的工作量,在他那个时代无人能出其右,却不得不穿着借来的礼服参加他心爱女人的葬礼!对新思想的抗拒,男人跟女人一样的顽固。在商人终于被劝服使用打字机以前,它已经成功问世多年了。怎么会有人有如此多的信件要处理,而不得不花100美元买个写字用的机器?最后,莱明顿授权卡力葛莱弗公司用他的专利生产这个产品,在两组推销员相互竞争的情况下,这种抵抗才最终被打破。


耶稣的推销方法罗伯特·富尔顿和克莱门特汽船的故事(图)

重点:罗伯特·富尔顿和克莱门特汽船的故事  几乎所有的发明都遇到过类似的情况。罗伯特·富尔顿在谈到他的克莱门特汽船时说:“我每天一有空就会到造船厂查看汽船的制造情况,经常会在那附近的陌生人旁边闲逛,听到了对这种新交通工具的各种反对的质询。所有人都是用嘲讽,轻蔑或者奚落的言语来说这件事。人们大声讥笑我,嘲弄我,计算着我的损失和花费,不停地重复着富尔顿干的蠢事这样的字眼。在我的工作道路上,从没有任何鼓励的言论或者美好的祝愿。“  人类就是这样—自以为是,不肯接受建议,十分确信那些从没有成功的事一定不会成功的。1900 年前,我们更固执,因为现代科学常常会穿透我们自满的硬壳。。“给万民听”。。可以确定的是,那时并没有对新宗教的任何需求;整个世界已经被各种各样的宗教占满了。然而耶稣还是派了11个人,让他们用他的教义替代所有其他的宗教思想!


耶稣的推销方法耶稣是个继承人,也是个超越者(图)

重点:耶稣是个继承人,也是个超越者,他凌驾于以往所有的先知之上。  在这个勇敢的行动中,耶稣是个继承人,也是个超越者,他凌驾于以往所有的先知之上。我们前面讲到过,那些先知缺乏幽默感,但是他们在生活中缺少的愉悦,在想象里却很富有。他们中的每个人都带来了革命性的思想。我们无法真正了解耶

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