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第3节

圣经的故事-第3节

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    但不幸的是,战争在罗得所居的平原展开,以拦王的士兵打昏了头。他们在带走所多玛和峨摩拉的俘虏时,把罗得的族人也带走了。    
    亚伯拉罕从逃回来的邻居那里得知这个消息,立即率领全部人马前去搭救,到达以拦王的居住地时,正是半夜时分,他立即发起进攻。没有等睡眼惺忪的警卫弄清怎么回事,亚伯拉罕就把人救出来了。    
    这样,亚伯拉罕成为远近闻名的大人物。    
    逃过劫难的所多玛王,前来拜访亚伯拉罕,同来的还有撒冷王麦基西德,撒冷的另一个名字是耶路撒冷。是迦南地区的一座古城。犹太人迁到迦南的时候,这座城已存在了几百年。    
    亚伯拉罕和麦基西德很快成为好友,因为他们共同信仰耶和华为世界的统治者,但所多玛王信奉异教,亚伯拉罕不喜欢他。所以当所多玛王把战利品赠送给他的时候,他和他正在挨饿的部队只吃了几只羊,其余的全都还给了所多玛城的原主。    
    遗憾的是,这些所多玛人并没有接受这件事的教训。所多玛人和峨摩拉人在西亚地区恶名远扬。他们懒惰、作恶多端,而且罪行不受任何惩罚。    
    尽管不断受到人们的告诫,他们却不以为然,我行我素。当地的居民对此厌恶至极。    
    一天傍晚,落日的余晖渐渐消失在黑沉沉的群山后面,亚伯拉罕坐在他的帐篷前,心中充满幸福的感觉,因为耶和华的许诺就要实现了——他和撒拉快有孩子了。    
    他正沉浸在自己的思绪中,忽然看到三个陌生人从大路上走来,他们看上去疲惫不堪,亚伯拉罕请他们休息一下,他立即吩咐撒拉准备食物。吃完饭后,他们聚在树下聊天。    
    天色晚了,陌生人告辞说他们还要赶路。亚伯拉罕得知他们要去所多玛和峨摩拉,忽然间,他认出来了,原来是耶和华和他的两个天使。    
    亚伯拉罕知道了天使的使命是什么,因为他的亲人也在那里,他请求宽恕罗得和他的家人。    
    耶和华同意了,他还答应,如果能在两座城市中找出五十个、三十个甚至十个正派的人,他就赦免这两个城市。可是,他没有找到。    
    罗得得到警告,所多玛和峨摩拉在天亮之前会被烧毁,他必须带领家人赶快走。而且无论发生了什么事,都不能回头看。    
    罗得听从了,他叫醒了妻子、女儿,连夜逃走。但未等到达安全地区,罗得就失去了妻子。当时大火烧得天空一片通红。罗得的妻子知道自己的邻居都留在火海中,她不禁回头偷看了一眼。    
    耶和华看到了,立即把她变成了一根盐柱。从此罗得独自一个人带着两个小女儿生活,后来一个女儿成为摩押的母亲,形成摩押部落。另一个女儿的儿子名叫使亚米,他建立了著名的亚扪部落。    
    罗得的遭遇使亚伯拉罕非常伤心,他决心远离那两座烧毁的令人厌恶的城市,忘记那些可怕的回忆。    
    他离开森林和幔利平原,向西走到离地中海不远的地方。    
    地中海沿岸居住着腓力斯人。他们来自遥远的克里特岛。在亚伯拉罕出生前一千多年前,他们的首都诺索斯被敌人所毁,逃出的人本想在埃及立足,但被埃及的军队赶走,于是他们向东,凭借他们的武力,在地中海沿岸的迦南地区得到了一席之地。他们的国家叫腓力斯地亚,今天称巴勒斯坦。


第三部分:先驱者亚伯拉罕是一位先驱(2)

    腓力斯同当地人、犹太人之间的争斗直到罗马人到来才停止。腓力斯人的祖先曾是西方世界最文明的人。当犹太人还是野蛮的牧羊人的时候,当美索不达米亚的农民还在用石头和棍棒做武器的时候,腓力斯人已经能够铸铁造剑了。正因为如此,为数不多的腓力斯人能够抵挡成千上万的迦南人和犹太人。    
    尽管这样,亚伯拉罕和他的随从们还是勇敢地进入腓力斯人的国土,定居到贝尔谢巴附近。他们建起耶和华的祭坛,挖了一口深井,种植了一片树林提供给孩子们玩耍。    
    这真是一个乐园,亚伯拉罕和撒拉的儿子在这里诞生,取名为以撒,意思为“欢笑”。他的双亲在高龄无望的时候得子,确实应该欢笑。    
    但实际上,在婚后多年不育后,亚伯拉罕依照当地的风俗娶了第二个妻子。    
    第二个妻子是埃及女仆,名叫夏甲。撒拉不喜欢她,夏甲生下名叫以实玛利的男孩子,撒拉更加仇恨她,总想把他们赶走。    
    以实玛利与同父异母的兄弟一起玩耍,有时也会争吵,打成一团。撒拉更不高兴,她知道自己又老,又不及夏甲漂亮,所以一心想除掉这个争宠的对手。    
    撒拉要亚伯拉罕送走夏甲和以实玛利,亚伯拉罕拒绝了,因为他喜爱以实玛利,这是他的孩子,他不能赶走他们。可是,撒拉不肯让步。最后耶和华出面了,他要亚伯拉罕顺从妻子的意思。    
    在一个悲伤的早晨,亚伯拉罕与他忠实的女仆和儿子告别。他让夏甲回到埃及去,可是从腓力斯到埃及,路程十分遥远,而且危险。夏甲和以实玛利走了还不到一个星期,就在贝尔谢巴的荒野迷了路。若不是耶和华搭救了他们,指给他们有水的地方,他们早就渴死了。    
    夏甲和她的儿子终于到达了尼罗河岸,受到亲戚的欢迎。以实玛利长大以后,成为一名战士。而亚伯拉罕却再也没有见到过他。夏甲走后不久,亚伯拉罕又差一点失去他的另外一个儿子。事情是这样的,亚伯拉罕绝对服从耶和华的意志,而且是一位正直和虔诚的人。耶和华想最后再考验他一下,结果差一点送了一条人命。    
    耶和华突然出现,要求亚伯拉罕把他的儿子带到摩利亚的山上杀掉,焚烧作为祭品。这位老先生始终忠于耶和华,他命令家仆做好旅行的准备,准备好木柴、水。第二天,亚伯拉罕带着儿子,牵着驴向沙漠出发了。他没有告诉妻子去做什么。耶和华说了,这就够了。    
    以撒边走边玩,快活极了。三天之后,到达了摩利亚山。亚伯拉罕让两个仆人等着,自己带着以撒爬到山顶。    
    这时以撒感到奇怪,他常常随父亲去献祭,可这次不同,他看见了祭坛、木柴,还有父亲手里拿着的长刀,可是羊在哪里,他问他的父亲。    
    父亲说:“时候一到,耶和华就会准备好羔羊。”    
    然后,亚伯拉罕抓起独生子把他按在祭坛上。他举起了长刀。    
    这时他听到了一种声音,耶和华说话了,他现在知道亚伯拉罕是他最忠诚的信徒,他不需要更多的证明了。    
    以撒站了起来。这时恰好有一只大黑羊的犄角被树枝缠住了,亚伯拉罕便用它来代替。    
    三天以后,父子俩回到撒拉身边。    
    亚伯拉罕再一次离开贝尔谢巴,这里的一切都使他想起夏甲和以实玛利以及那可怕的摩利亚山旅行。他回到幔利平原。    
    撒拉太老了,经不起长途跋涉的辛苦,她死了,葬在亚伯拉罕为她买来的麦比拉山洞里。亚伯拉罕感到非常孤独。他一生劳作,迁徙,还要打仗。他累了,想休息了。    
    但他还需要操心以撒的婚事,附近的女孩子都是迦南部落的,他不想找一个异教的女子做他的孙子的母亲。他听说老家的弟弟拿鹤家人丁兴旺,他希望以撒和表亲成婚,这会使家族更兴旺,免去了娶外族女子的麻烦。    
    于是,他把老管家叫来,讲了自己的要求——找到一个喜欢操持家务、能干农活、心地善良、宽容大量的姑娘。    
    老管家受命而去,他带去的十二匹骆驼载满礼物,因为他家主人是迦南地区的一位了不起的人物,必须让老家的人了解这一点。    
    管家沿着亚伯拉罕八十年前走过的同一条路到了乌尔,慢慢打听拿鹤的家。    
    一天傍晚,当凉爽的沙漠之夜来临时,他到达哈兰镇,女人们正在打水准备晚饭。    
    老管家从骆驼上下来,又累又热,他问一位姑娘能否给他水喝,姑娘说非常乐意。老人喝饱了,她请管家稍等,又让可怜的骆驼喝个够。管家问是否有可以过夜的地方,姑娘说她的父亲会欢迎他们,直到他们继续赶路为止。管家看着眼前这位姑娘,这不就是主人所描述的完美女子的形象嘛。她年轻、活泼而且异常美丽,这真是上帝的恩赐。


第三部分:先驱者亚伯拉罕是一位先驱(3)

    下一个问题是,她是谁的女儿。    
    她叫利百加,是拿鹤之子彼土利的女儿。她听说过有个亲戚叫亚伯拉罕,但早在她出生前很多年就迁移到迦南去了。    
    老管家确信他已找到了要找的姑娘,他向彼土利说明来意。他讲述了他的主人的事迹,告诉他们亚伯拉罕是地中海一带最富有、最有权力的人之一。他把礼物悉数展开,优质的地毯、银耳环、金子做的酒盅。他请求允许他带走利百加,让她嫁给年轻的以撒。    
    利百加的父兄对亚伯拉罕的故事及礼品印象深刻,他们同意这门婚事。那个时候,婚姻是由父母决定的,不用与姑娘商量。但彼土利是个通情达理的人,便问女儿愿不愿意嫁给外国的从没见过面的表亲。    
    利百加说,“我愿意。”并想马上动身。    
    老乳母和众多使女陪伴着她,她们骑在骆驼上,想像着管家所描绘的美妙景象。    
    第一次见面的印象非常好。    
    落日时分,骆驼队在尘土飞扬的路上慢慢行走,这时望见一个年轻人在田野里漫步。    
    他听到驼铃声,停下来,看清是自家的骆驼,他便飞奔过来,看到了那个蒙着面纱的姑娘——他的未婚妻。    
    管家简单讲述了事情的经过,他说利百加是既美丽又善良的姑娘。    
    以撒认为自己太幸运了,婚礼随即举行。不久,亚伯拉罕逝世了,葬在麦比拉山洞他妻子的旁边。以撒和利百加继承了亚伯拉罕的所有财产,他们年轻而又富有。每天傍晚,他们都坐在帐篷外面,同他们的双胞胎儿子戏耍。大儿子叫以扫(意为“多毛的”),小儿子叫雅各,他们俩人都有很传奇的经历。    
    以扫和雅各两兄弟差别很大。    
    以扫是一个粗野、豪壮的年轻人。他皮肤黝黑,强壮多毛,健步如飞。整天忙着打猎,布置陷阱,与飞鸟、野兽生活在一起。    
    雅各则不同,他是妈妈的宝贝,他整天呆在家里,利百加的溺爱把他惯坏了。    
    粗壮的以扫,身上总是散发出骆驼和山羊的气味。他把小动物带到屋里,这让利百加很不高兴。她觉得这个呆小子,只对小事感兴趣。而雅各则不同,他举止文雅,总是笑容满面,在母亲的眼里是一个前途远大的年轻人。她为雅各感到遗憾,因为他不是长子,不能继承父亲的家产。现在,一个不喜欢精美的地毡、家具,智力不及牧羊人的乡巴佬,一个不愿意成为名门世家的粗人却要成为以撒的全部家产的继承人。    
    但是事实是不能改变的,在那个时代,雅各只能屈居次子的卑微地位。而对财富没有任何兴趣的以扫却是人们注意的中心。    
    关于利百加和小儿子雅各,如何合谋夺取继承权的故事,说起来让人生厌。但由于此事对下文影响重大,我不得不粗略地谈谈。    
    上面我们提到,以扫是一个大部分时间都在野外度过的猎人、农民、牧羊人。他无忧无虑,自由自在,对他来说生活就是放羊打猎,风吹日晒,除此之外费神的事情他都没有兴趣。饿了就吃,渴了便喝,困了就睡。    
    雅各却相反,整天在家里算计,他非常贪婪,总想把哥哥的财产弄到手。    
    有一天,以扫打猎归来,又渴又饿,而雅各正在为自己煮红豆汤。    
    以扫说:“快给我喝点,我都快饿死了。”    
    雅各说:“你用什么回报我哪?”    
    “什么都可以。”以扫回答,这时他只想喝汤,哪里想到别的东西。    
    “你愿把长子继承权让给我吗?”    
    “当然,我都快饿死了,长子继承权有什么用,快给我一碗汤,把继承权拿去吧。”    
    “你敢发誓吗?”    
    “发什么都行,快给我汤。”    
    其他人也许会把年轻人之间的这段话当做玩笑——饿极了的小伙子用继承权换一碗汤。    
    可是雅各并不这样想,他认为誓言就是誓言。    
    他告诉母亲,以扫放弃了他的权力。这样只要有办法让以撒正式认可,契约就正式生效了。    
    机会马上就来了。    
    这时,以撒染上了沙漠居民的常见病——视力丧失,而且他刚刚度过一段极度困难的时期。幔利平原出现大旱,以扫不得不让畜

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