帕帕朗基-第3节
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毫无意义的事情，他们使自己生了病，他们还在用美丽的歌谣赞颂自己。
这就是城市，就如我说过的那样。这样的城市有很多，大的，小的，最大的就是一个国家最高酋长居住的地方。所有的城市都分散在各处，就像我们的岛屿在大海中一样。它们之间的距离有的很近，也就像到海边游泳那么远，但也有的很远，要走一天的路程。所有这些石头岛屿之间都有固定的道路相连接。你可以乘坐一种陆地舟前往，那是一种很长的像毛毛虫一样的东西，不断吐着烟雾，滑行在长长的铁条上，走得很快，比十二个人划独木舟全速行驶还要快。你要是想和一个朋友说声达罗发（脚注：萨摩亚的问候语，原意是我爱你），也不需要走到或划到他那里去，你只需要把要说的话吹到一根金属丝中去就行了，它们就像长长的藤条把各个石头岛屿连接起来，它们可以像飞鸟一样快地到达你所指定的地方。
各个石头岛屿之间，才是真正的土地，也就是我们称为欧洲的地方。这里的土地有些地方很美很肥沃，和我们家乡的一样。那里也有树木、河流和森林，也有真正的村庄。但那里的茅屋是用石头盖成的，周围都是些可以生长果实的树木，雨水把它们洗刷干净，风再把它们吹干。
在这些村庄里生活的人，想法和城市里的不一样，城市里的人们称他们是乡下人。他们的手很粗糙，遮羞布也比夹缝人的肮脏，但他们却占有很多可以吃的东西。他们的生活比夹缝人要更健康也更美好。但他们却不这么认为，他们反倒羡慕那些被他们称为无事可做的人，因为那些人不接触土地，也不播下种子收获果实。他们和那些夹缝人是敌对的，因为他们必须收获果实，必须把食品交给那些夹缝人，供给那些夹缝人吃；他们必须守护和养育牲畜，直到它们长胖了，把其中的一半交出去。总之，他们要出很多力气为那些夹缝人提供食品，所以他们无法理解，为什么那些夹缝人穿的遮羞布比他们漂亮，为什么夹缝人的手比他们的手美而且白，为什么夹缝人不必在阳光下出汗，不必在风雨中受冻。
夹缝人却不理会这些。他们坚信他们有比乡下人更高的权利，他们坚信他们生产的东西比土地中生长的东西更有价值。这两者之间的争执当然没有达到进行战争的程度。但总的来说，帕帕朗基认为，不管是生活在夹缝中，还是生活在乡村里，都是各得其所。乡下人如果进入夹缝人的地方，就会羡慕他们的世界，而夹缝人要是来到村庄，也会兴奋地高声歌唱。夹缝人认同乡下人养肥猪的爱好，乡下人也认同夹缝人修建和爱他们的石头匣子的爱好。
但是我们这些在太阳和光明中生活的自由孩子，却愿意忠于我们的伟大神灵，不想用石头压在我们的心上。只有不接受神灵之手保护的疯人和病人，才会觉得生活在没有太阳、没有光明、没有风的石头夹缝中是幸福的。让帕帕朗基去享受他们虚伪的幸福吧，但我们必须打消他们想在我们充满阳光的海滨修建石头匣子的企图。用石头、夹缝、污秽、喧闹、烟雾和沙粒来扼杀人间的欢乐，确实是他们的打算和目标。
第二部分圆形的金属块和贵重的花纸片（1）
我的明理的兄弟们，请听我细细说，并请感到幸运，因为你们没有见过白种人的眼睛和他们的恐惧——你们可以为我的话作证，传教士曾说过，上帝就是爱，一个真正的基督徒应该始终把爱的图像搁在眼前。伟大的上帝是白种人惟一崇拜的神灵。但传教士欺骗了我们，是帕帕朗基贿赂了他，让他用伟大神灵的话误导我们走上歧途。白种人真正的上帝并不是爱，而是一个个圆形的金属块和一张张贵重的花纸片，他们把这叫做钱。
如果你和白种人谈论上帝之爱，他就会把脸拉得长长的傻笑，他会笑你的想法太天真。如果你递给他一枚闪闪发光的金属块，或者一张平平整整的花纸片，他的眼睛马上就会放出光芒，嘴唇立即就会被口水湿润——钱才是他们的爱，钱才是他们的上帝。所有的白种人整天都在想着钱，即使睡觉的时候也在想着钱。有很多人由于不断抓那些金属和纸片，手已经变得佝偻，像是森林中大蚂蚁的腿一样；也有很多人，由于过多地数钱而变成了瞎；有不少人为了钱而放弃了快乐、笑声、荣誉、良心、幸福、老婆和孩子；就是为了那些金属和纸片，几乎所有的人都失去了自己的健康。他们把钱放在用遮羞布专门缝制的口袋中带来带去。到了夜里，他们把钱藏在被卷之下，生怕被别人拿走。他们每天、每时、每刻都在想着钱，所有的人！包括孩子们！他们也必须这样想，这是他们从母亲那里学到的，从父亲那里看到的。所有的欧洲人！如果你在德国的石头夹缝中行走，你就会不断听到呼喊：马克！这种声音几乎无所不在，这是金属块和花纸片在这个国家的名字。在法国，它的名字是法郎，在英国是先令，在意大利则是里拉。里拉、马克、法郎、先令，其实都是同一种东西，它们都叫钱、钱、钱。只有钱才是帕帕朗基真正的上帝，就像我们崇拜的那位最高的神灵。
在这些白种人的国家里，从日出到日落，人们没有钱是不行的。没有钱，你就无法解决吃喝的问题，你就无法在夜里找到睡觉的地方；没有钱，人们会把你送进珐赖呸呸（脚注：监狱），就会在写满文字的纸张里咒骂你。为了你走过的土地，为了你的茅屋占据的地方，为了你躺卧的睡垫，为了照亮你茅屋的光亮，你必须付款，也就是你必须把钱交出去。付了钱，你就可以射击鸽子，或者在河里游泳。如果你想去一个欢快的地方唱歌跳舞，或者为你的兄弟打听一个消息，你就得交出很多金属块和花纸片。你必须为一切付钱，到处站着你的兄弟，都把手向你伸了过来，如果你不给他们钱，他们就会看不起你、恨你。恭谦的微笑和友善的目光不能软化他们的心肠，他们会张大嘴巴对你大骂：“倒霉蛋！流浪汉！小偷！”这些词的意思都是一样的，都是一个人所能听到的最大羞辱。甚至为了你出生也得花钱，如果你死了，也得花钱让你的身体能够进入泥土，还有坟头那块为了纪念你的大石头。
我在欧洲只找到了一样东西是不需要花钱的：那就是呼吸空气。但我相信这是人们把它给忘记了，而且我敢说，如果欧洲人听到我这句话，立即就会为呼吸索取金属块和花纸片，因为欧洲人天天都在想方设法寻找要钱的理由。
在欧洲，一个人如果没有钱，就如同没有脑袋和没有肢体，他什么都不是。人必须有钱。你需要钱去吃饭、喝水、睡觉。你的钱越多，生活就越好。如果你有钱，就可以得到烟草、耳环和美丽的遮羞布；你有多少钱，就可以有多少烟草、耳环和遮羞布；你有很多钱，就可以有很多东西，人人都希望有很多东西，所以人人都希望有很多钱。因此，人们每时每刻都在渴望得到钱，睁大眼睛盯着钱。你把一枚金属块扔到沙滩上，就会有很多孩子冲过去相互争夺，谁得到了它，谁就是胜利者，谁就感到幸福——但很少有人把钱扔到沙滩上。
钱是从哪里来的呢？你怎么才能得到很多钱呢？噢，办法很多，各种各样，容易的困难的都有。例如你把兄弟的头发刮掉，例如你把他茅屋门前的废物运走，例如你在河中划独木舟，例如你有一个很好的主意——我们必须凭良心说：尽管干什么都需要很多花纸片和金属块，但你只要做这些事情，也可以很容易地得到它们。只是你必须做点什么，欧洲人把这叫做“劳动”。“劳动就可以赚钱”是欧洲的一条道德准则。
第二部分圆形的金属块和贵重的花纸片（2）
但这里面存在着很大的不公平，帕帕朗基从来就没有想过，或者根本就不愿意想，否则他是可以看到这个问题的。那就是：并不是所有有钱的人都做了很多劳动。（是的，所有的人都希望不劳动也能有很多的钱。）情况是这样的：如果一个白种人赚了很多钱，他已经有吃的有住的，也有自己的睡垫，那么他就立即会用多余的钱，让一个兄弟为他劳动。他首先把那些会弄脏弄粗自己的手的劳动让别人干，比如让别人把他排泄的粪便运走。帕帕朗基如果是一个女人，她就雇佣一个姑娘作为她的劳工。这个姑娘必须为她清洗肮脏的睡垫和厨具以及脚膜，还必须把破碎的遮羞布修理好，而且不允许做对主人不利的劳动。这样一来，男的或女的有钱的帕帕朗基就有了时间，去做更大的更实惠的和更欢快的事情，做这些事，手可以更干净，肌肉可以更轻松，而且——还可以赚更多的钱。假如他是一个造船的，那他就雇佣别人帮他造船，通过这种帮工所得到的全部的钱，却必须交给他一部分甚至是大部分，他的钱多了，就可以再找第二个兄弟为他劳动，然后就是第三个，越来越多的人为他造船，最后可能是一百个或更多的劳工。而他自己到最后就不需要干任何事情，只需要躺在睡垫上休息、喝欧洲的卡瓦茶和燃烧烟草就可以了。然后由他负责把船交出去，换来别人为他劳动赚来的金属块和花纸片。然后人们就说：他成了富翁。大家都钦佩他，对他说很多献媚和赞扬的话。因为在白种人的世界里，一个人的地位不取决于他是否高尚、勇敢或聪明，而是取决于他拥有的钱的数量，他每天可以赚多少钱，他藏在坚固的连地震都破坏不了的铁柜里的钱有多少。
还有很多白种人把别人为他赚的钱储存起来，放到一个十分安全的地方。钱越来越多，直到有一天，他不再需要工人为他劳动，因为钱自己就会生出钱来，而且不用任何神秘的魔法，这怎么可能？我一直也没有完全想清楚，但事实上，钱的确是越来越多了，就像树上的叶子那么多，他越来越富，即使他整天睡觉也是这样。
如果一个人有很多钱，比大多数人的钱加在一起还要多许多，多到可以使上百人甚至上千人生活得更宽松一些，他也一点都不会给别人：他眼睛里充满着贪欲和狂喜的目光，把双手放在那些金属块上，坐在那些花纸片堆里。如果你问他：“你拿这么多钱干什么呢？你在这个地球上除了穿、吃和喝还有什么要求呢？” 他或者根本就不回答你，或者会说：“我还想要更多的钱，越来越多，还要更多。”——你发现，钱已经使他生了病，他的头脑已经中了钱的魔魇。
他生了病，着了魔，他的灵魂已经挂在金属块和花纸片上，永远不会满足；他尽可能把更多的钱都搂到自己身边，永远不会终止。他不会这样想：我愿意无悔无罪地离开这个世界，就像我来时一样；伟大的神灵派我来到这个世界时，并没有让我带着金属片和方块纸。很少有人这样想，大部分人都沉醉在他们的疾病当中，内心永远不会健康，只会为钱给他们带来的权力而兴高采烈。他们在傲慢中摇晃，就像热带风雨中腐烂的果实。他们带着狂喜让他们的兄弟为他们艰辛地劳动，以致他们的肚子越来越大，越来越肥。他们这样做，没有丝毫良心上的不安。他们为自己美丽白皙的手指感到庆幸，因为它们永远不会再被弄脏。他们从不自责，甚至在梦中也不会想到，他们为了自己的私利在不断剥夺其他人的力气；他们从未想过要把他们的钱送一部分给别人，以便减轻其他人的劳动。
在欧洲，有一半人必须干又重又脏的劳动，另一半人则干得很少，或根本就不劳动。前者没有时间坐到太阳底下，后者却有很多时间。帕帕朗基说：不可能所有的人都有同样多的钱，也不可能同时坐在太阳底下。出于这个信条，他有权利变得残酷，只是为了钱。当他的手伸向钱的时候，他的心肠是硬的，血是冷的，他伪善，他欺骗，他永远是不真诚的和危险的。为了钱，常常有人把别人打死；或者用恶毒的语言诅咒对方；或者使对方麻痹，然后抢劫对方。因此，也很少有人信任其他人，不会让别人知道自己的致命弱点。所以你永远也不会知道，一个有很多钱的人心肠是不是善良的，他完全可能是个坏人；我们永远也不知道，一个人的财富是从哪里来的。
这样一来，一个有钱的人也就不知道，别人给他的荣誉，到底是因为他本人还是因为他的钱——大多数情况下，是冲着他的钱来的。我无法理解，为什么那些没有很多金属块和花纸片的人会感到自卑，并羡慕那些富有的人，而不是让人羡慕自己。我感到就像佩戴一挂沉重的贝壳项链并不好�
