中国文学首选书推荐-第76节
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要研究我们是怎样认识世界的，这是认识论的问题。这就是哲学史上的“认
识论转向”。因为时代的限制，梯利没有涉及现象学运动及存在主义的兴起，
因此在德国古典哲学终结之后，哲学的伦理学转向我们就无法获得一个全
景。
从近代开始到德国古典哲学终结，哲学史的大致线索是：大陆唯理论和
英国经验论，启蒙运动哲学和法国唯物主义，德国古典哲学。后两者对于中
国读者可能比较熟悉，作者因为历史观与我们不同，评价也颇有值得商榷之
处。我们在这里只看一下大陆唯理论与英国经验论。
所谓唯理论或称唯理主义，可以指这种态度，它肯定知识的标准是理性
而不是启示或权威；也可以指这种观点，它认为真正的知识由全称和必然的判
断所组成，思维的目的是制定真理的体系，其中各种命题在逻辑上相互有联
系。这些都不是我们这里称的唯理论。提到知识的起源问题时，近代哲学有
两种不同的答案：第一，真正的知识不能来自感官知觉或经验，而必然在思
想或理性中有其基础。真理是理性天然所有或理性所固有的，那就是天赋、
或与生俱来、或先验的真理。确实的真理起源于思想本身。这就是认识论中
大陆唯理论的主要思想。第二，没有与生俱来的真理，一切知识都发源于感
官知觉或经验，因此，所谓必然的命题根本不是必然或确实的，只能给人以
或然的知识。这种观点被称为经验主义或感觉主义。大陆唯理论的代表人物
有笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹，他们都是欧洲大陆诸国的哲学家。英国经
验论的代表人物有培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟，他们都是英国的哲
学家。他们的影响直到今天，形成了哲学上的欧陆学派与英美学派。
因为本书出版于1914 年，那时候十月革命还没有取得胜利，马克思主义
在全球的影响还不十分巨大，梯利只是在本书中作为青年黑格尔派提到了马
克思。到今天，无论你属于哪个阶级，都不能忽视马克思主义的创立和传播
对人类历史，人类思想史发展的巨大改变作用。
精彩篇章推荐
本书的文笔总而言之比一般的哲学著作引人多了。又好读又比较重要的
有以下几节：
1．《序论》阐明了作者编写哲学史的原则和方法，以及他的资料来
源。
2．第一编第三篇第一章，柏拉图介绍了柏拉图的生平、思想、历史
地位和影响。
3．第三编第六篇，康德的批判哲学康德是哲学史上继往开来的人
物，以前所有哲学家的思想在他那里得到总结，以后所有哲学家都受他的影
响。
精彩语言辑录
△哲学史旨在有联系的阐述为解决存在问题或使人了解我们的经验
世界而作的各种尝试。
△评价一种思想体系，必须着眼于它本身的目的和历史背景，着眼
于同它直接的前身和后继的体系相比较，着眼于它的前因后果以及由它
引起的发展。
△如果有人试图建立一种哲学体系而绝对不依赖前人的工作，其结
果必然同人类文明初期的粗糙理论相差无几，不会有什么提高。
《苏菲的世界》
作者：（挪威）乔德坦·贾德
成书时间：1991 年
类别：通俗哲学史
版本推荐：作家出版社版
书海领航
作者乔德坦·贾德1952 年生于挪威，曾在高中担任哲学教师多年，精通
哲学、文学与教育心理学等多种学科。自从1986 年第一部作品问世以来，已
逐渐成为挪威具有世界影响的文坛旗手，特别是随1991 年《苏菲的世界》的
出版发行，立即在世界文坛上引起广泛的影响与轰动。
《德意志星期日汇报》曾为该书在德国的出版、发行配发书评文章：“贾
德这本关于哲学史的小说可谓是空前的。他再次用事实证明了哲学并不是脱
离现实的学院人士在象牙塔里所写的东西。”截止到1995 年5 月，该书德文
版的销售已达120 万册的天文数字，并荣获“1994 年德国青少年文学奖”与
“最优秀作品奖”两项殊荣。而美国《新闻周刊》（国际版）则认为：“该
书是一个将学术作品通俗化的杰出范例，未曾修习哲学概论的人，可以把它
作为一本最佳的入门读物，而学习过此门课程但已忘却大半的人，本书则是
温故而知新的得力之作。”
对于一般的读者来说，《苏菲的世界》一书之所以清新可喜，引人入胜，
著名作家与评论家马德兰·蓝格尔则一语道破天机：“挪威作家乔斯坦·贾
德不仅文笔卓尔不群，同时多年担任哲学教师的经历，有助于使读者以阅读
侦探小说般的心情游览从柏拉图以前一直到20 世纪的世界哲学史，而丝毫不
产生任何枯燥厌烦的感觉”。
该书中文版的译者萧宝森先生毕业于台湾大学外文系、辅仁大学翻译学
研究所，曾任《联合报》编译、辅仁大学讲师等职，现居美国，专职从事翻
译工作。中外两位文坛人士的珠联璧合，更使《苏菲的世界》在中国读者心
中熠熠生辉。
该书1991 年出版发行之后，长期雄踞各国畅销书排行榜第一名，仅在欧
洲大陆销售量就达300 万册之巨。人们称它为“风靡全球、超级畅销的哲学
奇书”、“全世界最易读懂的哲学书”、“90 年代的《爱丽丝梦游仙境》”。
而在亚洲，日文版的《苏菲的世界》1995 年6 月底发行仅仅一个月时间就畅
销50 余万册，在韩国也取得畅销书排行榜第一名的佳绩，截止目前，世界上
已有35 个国家购买了该书的版权。
内容梗概
“哲学”一词源自希腊语，原意是“爱智慧”的意思，对于芸芸众生来
说，它并不是灵丹妙药，但是在人的一生中，从来不去留意、爱好这一人类
智慧的结晶，体验先哲们的心得，那么注定将会陷于心灵的封闭与终结，尽
管它不如流行小说那么受人欢迎，但仍有为数众多的仁人志士在研究与关心
这门古老的学问。该书的可贵之处就是将一部纯学术作品进行艺术化的处
理，变得通俗易懂，既不失哲学的原味，又能使读者兴趣盎然，在轻松愉快
之中完成哲学之旅的漫游，仿佛是引导人由困惑到觉悟的明灯。《苏菲的世
界》既是智慧的世界，又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的
赞叹与对人生终极意义的关怀和思考。
14 岁的少女苏菲某天放学回家，意外地发现了一封写给自己的信，里面
只有一张约莫跟信封一样大小的纸，上面写着：“你是谁？”从此改变了她
的世界。。在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索：从古希腊到文艺复兴、
从苏格拉底到康德，从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问
题。
作者在讲述一个哲学问题之前，总是首先由浅入深、循序渐进地向苏菲
提出几个简单的命题，而苏菲的主体自我觉醒完全像一部现代版的《爱丽丝
梦游仙境》，随着少女天真浪漫的幻想、追根求源的侦探，深奥的哲理静静
地潜入她的思想深处，此时有关这些命题的完整回答将准时出现在苏菲家的
信箱里，世界像谜团一般在她的眼底展开，苏菲运用少女的天赋与知识，试
图解开这些浮动在脑海的云雾，然而事实真相远比她所想的更怪异、更离
奇。。
神秘导师在给苏菲的第二封信中，以生动、贴切的语言，将“哲学是什
么？”这一深刻的命题向一位14 岁的少女娓娓道来：生命中最重要的事情是
什么？对于饥饿的人来说，它是“食物”；对于寒冷的人来说，它是“温暖”；
对于寂寞孤独的人来说，它是“他人的陪伴”。。，但当这些基本需求得到
满足之后，是否还有一些东西是每一个人都需要的呢？那就是诸如“我是
谁？”、“我为何在这里？”等一系列哲学问题。
在评价苏格拉底对哲学的贡献时，作者引用罗马哲学家西塞罗的话写
道：“苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，并进入各个
家庭，还迫使它审视生命、伦理与善恶”，而他的学生柏拉图则既关心自然
界中永恒不变的事物，也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物，柏
拉图是一个问题的两个方面。
在神秘导师艾伯特的房间里，苏菲作为唯一的听众参加聆听了有关“文
艺复兴”的话题：“哲学与科学逐渐脱离教会的神学，使得宗教生活与理性
思考之间的关系变得比较自由，新的科学方法与新的宗教狂热于是就逐渐产
生了。在这种环境下，15 世纪与16 世纪发生了两大变动，就是文艺复兴与
宗教改革运动。。，随后人文主义、新世界观的内容与伽利略、牛顿等代表
人物的思想便一幕接一幕地呈现在苏菲的眼前。。
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1．哲学是什么？作者在介绍哲学产生的原因时，引用了古希腊哲学
家的话加以说明：“哲学之所以产生是因为人们的好奇心的缘故”，而魔术
师变出的小兔子，则比做整个宇宙，而我们人类就是寄居在兔子毛皮深处的
微生虫。不过哲学家们总是试图沿着兔子的细毛往上爬，以便将魔术师看个
清楚。
2．哲学之国柏拉图在他的对话录《理想国》中，虚构了一个乌托邦
式的国家，他认为这个国家应该由哲学家来治理。他相信女人也能和男人一
样有效治理国家，因为统治者是用理性来治国的，而女人只要受到和男人一
样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考
能力。
3．笛卡尔笛卡尔是第一套现代思想哲学体系的创立者，作者把他称
为“现代哲学之父”，在他的名著《方法论》中，提出了一种独特的解决哲
学问题的方法：必须将一复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素，然后再
从其中最简单的概念出发，最后还必须时时将各种因素加以列举与控制，以
确定没有遗漏任何因素，如此才能获得一个结论。
4、康德世上有两种哲学家，一种是不断找寻他对哲学问题的答案的
人，另一种则是精通哲学史，但不一定曾建立起自己的哲学理论的人，而康
德则是其中的集大成者，自笛卡尔以来的哲学家们一起思考这样一个问题：
我们对于这个世界能够有什么样的知识？康德的回答是：对于这个世界的观
念是我们同时透过感官与理性而得到的。
精彩语言辑录
△知善者必能行善。
△我思故我在。
△对于这个世界的观念是我们同时透过感官与理性而得到的。
△适者生存，物竞天择。
△我只知道一件事，就是我一无所知。
△所有事物都是流动的，不可能在同一条河中涉水两次。
△人类的意识形态是社会基础的产物。
《释梦》
作者：（德）弗洛伊德
成书时间：1900 年
类别：心理学
版本推荐：商务印书馆版
书海领航
弗洛伊德（1856—1939）是奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的
创始人。他的著作横跨半个世纪，对文学、哲学、神学、伦理学、美学、政
治科学、社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响，如果以影响的范围作
为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。他彻底改变了
我们对“性”的看法，同时由于他的泛性论主张，使得“弗洛伊德的过失”
一词更是家喻户晓。弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，他
指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理
内容，他以最理性的声音诉说了人类的无理性。
《释梦》和《性爱三论》是弗洛伊德支柱性的学术著作。前者通过对梦
的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，后者将作者自己的对世界的
基本看法总结为“性”这个基本的观点，对我们的生活产生了深远的影响。
内容梗概
这是一部发表于1900 年的著作，它和新世纪的到来一样，为未来的学术
界开辟了最光辉灿烂的曙光。弗洛伊德曾表示希望在将来有一天建立一块牌
子，上面写道：1895 年7 月24 日，西格蒙特·弗洛伊德博士在这间房子里
揭示了梦的秘密。在弗洛伊德看来，梦不像其表面显示的那样只是一堆毫无
意义的表象，它是通向无意识的捷径，是打开人格最深层的钥匙。梦有含义
倒不是弗洛伊德独创的观念，他的同时代杰出心理学家并不把梦放在眼里，
认为梦不是白天的心理过程在夜间混乱的表现。
弗洛伊德的基本思想很简单：所有的人，不论是否患有精神病，都有一
些为我们意识所不容的欲望。事实上我们有意将这些欲望隐藏或压抑起来。
尽管如此，这些欲
