中国文学首选书推荐-第28节
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又说：“是后亦鲜有以公心讽世之书，如《儒林外史》者”。晚清的讽刺小
说《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等，都受到了该书的极大影响，
但无论是艺术成就还是影响力都要略逊一筹。目前，该书已被翻译成英、德、
俄、越、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。
纵观全书，没有一个贯穿始终的主人公，但是作者密切围绕“指责时弊，
机锋所向，尤在士林”这一中心主题，巧妙安排各种人物出场，首尾相接，
环环相扣，使故事情节井然有序。正如鲁迅先生所说：“凡官师、儒者、名
士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。”
内容梗概
《儒林外史》是一部现实主义的杰作，作者肯定了他所认为对的，批判
了他认为丑恶的现象。在第一回《说楔子敷陈大义，借名流隐括全文》，作
者开宗明义，把终身不愿为官、最后退隐山中的王冕作为品质高洁的代表，
对那些边读书并能以孝事亲的人士大加称赞，试图通过这些人物的活动体现
“以礼乐化俗”、“以德化人”的思想。
《儒林外史》的思想性主要表现在作者对于当时社会生活中的若干丑恶
事例的彻底批判上。第三回《周道学校士拔真才，胡屠户行凶闹捷报》中，
主人公范进中举之前，家里住的是草房，穷苦不堪。可是一朝中举之后，银
子、房子、土地与奴仆都有了，本地的乡绅也纷纷前来探视、结交。通过范
进中举前后的对比，把科举制度在当时的威力作了最具体、最直接的描写和
揭露。同时，正是由于科举制度的巨大影响，诱使那些出身低微的贫寒之士，
无时不在作着像范进那样在一夜之间成为社会上的支配者的“光荣与梦想”，
所以在社会上普遍流行“万般皆下品，唯有读书高”的思想与潮流。
对于科举制度的虚伪性，作者从各个角度予以深刻的揭发，最突出的表
现在有关“优贡”的描写。“优贡”本来是科举制度中唯一强调要通过“优
良的品行”才能获得应举资格的破例。在《儒林外史》中，被学政大人亲自
“题了优贡入太学肄业”的，竟然是一个在赌场抽头，替人当枪手、造假文
书（用豆腐干作假印），并且忘恩负义、反复无耻的匡超人。作者把他同“优
贡”联系起来，在形成巨大的讽刺意味之时，又从根基上鞭挞了科举制度的
虚伪性和欺骗性。
另外，作者还将与科举制度有着千丝万缕联系的各式各样人物的众生相
展现在读者眼前。在《荐亡斋和尚吃官司，打秋风乡绅遭横事》中，汤县令
为自己的仕途着想，对说情人回教老师父施以酷刑，“把五十斤牛肉都堆在
枷上，脸和颈子箍物紧紧，只剩得两个眼睛”，以致“第三日，呜呼死了”，
终于激起民愤，闹到按察院，汤知县仍然“大摇大摆地出堂发落”。
书中还描写了一批为金钱和权势所颠倒的普通人士，他们满足于上层阶
级的残汤剩水，精神堕落沉沦。在《王秀才议立偏房，严监生疾终正寝》中，
严监生想趁他病妻没有断气之际，把一妾扶正，便使200 两银子贿赂他的两
个舅子，果然舅子们受到了银子之后主动替严监生说话：“有我两人做
主。。”。这一方面刻画了严监生这位以悭吝而著名的地主狡猾的面目，另
一方面也将两个贪婪无耻的秀才的面貌准确地勾捏出来。
关于妇女地位的问题，作者也提出了一些清新罕见的见解。在第四十八
回《徽州府烈妇殉夫，秦伯祠遗贤感旧》中，王三姑娘在丈夫死后，深受封
建礼教的影响，又被其父所惑，竟演出了一场绝食殉夫的悲剧。她的死，成
为统治阶级大力宣扬的典范，在大祭之后的大宴上，人们竟将这种残酷的事
件称之“为伦纪生色”，连死者的父亲也“转觉心伤，辞了不肯来”，明显
带有对士大夫的传统观念挑战的意味，指出了封建礼教吃人本质的罪恶。
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1．第三回范进在得知自己中了举人之后，“笑了一声道：‘噫！好
了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。”表明了科举
制度对知识分子人性的摧残与腐蚀，使人愚昧堕落。
2．第五回严监生在临死之前，伸着两个指头，总不肯断气，直到赵
氏道出了他的心事：“。。你是为那灯火里点的是两茎灯草，恐费了油”之
后，才“点了点头，把手垂下，登时没了气”。将财主的吝啬相刻画得淋漓
尽致。
3．第三十二回臧蓼斋为了求杜少卿借钱行贿补廪，竟然“斟了一杯
酒，高高捧着，。。作了一个揖，把酒递与杜少卿，便跪了下去。。”，旧
式知识分子为了挤上科举的道路，不惜付出任何代价，最后通过杜少卿之口
说：“你这匪类，下流无耻极矣！”表达了作者对这帮文士的看法。
4．第四十回当沈琼枝坐着花轿到达宋府时，在大厅里对众人说：“他
既要娶我，怎不张灯结彩，择吉过门？把我悄悄地抬了来，当做娶妾的一般
光景，我且不问别的，只叫他把我父亲亲笔写的婚书拿出来与我看。。”。
作者对于封建礼教压迫下的妇女身上表现出来的敢作敢为、追求平等的精神
持积极的肯定态度。
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△这些中举的老爷都是天上的“文曲星”！。。都有万贯家私，一
个个方面大耳。
△老爷将贴请人，谁敢不去！况这件事，原是我照顾你的。。论理，
见过者爷，还该重重的谢我一谢才是！
△严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，
还把手从被单拿出来，伸出两个指头。
△朝廷试过，就去做知县、推官，穿螺蛳结底的靴，坐堂，洒签，
打人。
《鲁迅选集》
作者：鲁迅
成书时间：20 世纪10～30 年代
类别：文集
版本推荐：人民文学出版社版
书海领航
从1840 年的鸦片战争到本世纪中叶，庞大而衰老的封建体制正逐步走向
死亡，新的历史机运已悲壮地降临在这风雨如晦、变乱频繁的舞台上，这是
一个呼唤和产生巨人的时代。在历史记载下的一代英杰之中，将思想家、文
学家与革命家融为一体，在文化战线上承前启后、继往开来，成为独领风骚
的一代大师，无疑应首推鲁迅。在他独出机杼但却无不含纳历史内蕴的创作
中，不但为新文学创作奠定了基石，而且许多艺术精品至今都少有人能与之
匹敌。这些堪与世界一流作品媲美的艺术精品，不仅真实地刻画出了鲁迅“路
漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的心灵轨迹，而且反映出他对历史选择的
杰出思考。
在现代小说艺术的探索和格局的营造上，鲁迅堪称光辉的典范。茅盾称
赞道：“在中国新文坛上，鲁迅君是创造‘新形式’的先锋，《呐喊》里的
10 多篇小说的形式几乎篇篇出新，而这些新形式又无不给青年人以极大的影
响。”连被誉为在20 年代的小说创作中与鲁迅“双峰并峙”的郁达夫也自叹
弗如：“当我们看到一部分时，他看到了全般，当我们着急于抓住现实时，
他却把握了古今未来。”
鲁迅为杂文“侵入了高尚的文学楼台”，立下了丰功伟绩。他不仅自己
树起了垂范后世的杂文丰碑，并率领一批锐意创作的作家开辟了广阔的杂文
新天地。30 年代瞿秋白在《鲁迅杂感选集序言》中写道：“杂文这种文体，
将要因为鲁迅而变为文艺性论文的代名词。”
出于对历史使命的特定理解，鲁迅选择了现实主义的文学原则，一扫传
统文学中“瞒”和“骗”的陈腐之风，主张“真诚地、深入地、大胆地看取
人生并且写出他的血和肉来”，由此开创并引导现代文学中现实主义文学潮
流，他还冲破了传统现实主义的局限，努力向着拓宽表现领域突进，吸收融
汇其它创作方法和文学观念，使现实主义获得了更丰富深刻的表现力与穿透
力，这是鲁迅的一大贡献。
纵观鲁迅的全部作品，国民性的问题一直是鲁迅痛心疾首的思考的重点
问题，并经此建立了他富有历史启示意义的小说世界。在他的小说里，更多
地着眼于对愚弱国民的严峻剖析，“哀其不幸，怒其不争”冷峻的风格里射
着力的光芒。
内容梗概
在诸位新文化运动的先驱者中，鲁迅无疑是最高智慧水平的代表，是他
第一个获得了对于封建礼教和愚妄封建文化最为深刻的实质性认识。在中国
新文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》中，作者借狂人之口首先道破了
他们的吃人本质：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上
都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看
出来，满本都写着两个字‘吃人’！”。这极其冷静而睿智的发现和振聋发
聩的战斗呐喊，极大地启动了新时代的历史机运，在中国现代文学史上是不
可或缺的一笔。
在凸现文化因素对于人们心灵的扭曲和扼杀的小说集《呐喊》、《彷徨》
中，鲁迅敏锐地感悟到了文化启蒙者与国民之间无法沟通的新的历史悲剧，
以及新文化运动的一些参与者未能走出历史怪圈的自身的悲哀。如《在酒楼
上》里的吕纬甫先前曾经是反抗旧世界的先锋，但曾几何时，步入了重返故
道的颓唐，“你看我们那时预想的事可有一件如意？我现在什么也不知道，
连明天怎样也不知道。。”。鲁迅以自省自剖的态度给予他们深刻的理解，
并从人类历史演进的高度上对先行的“精神世界之战士”的悲壮心理体现给
予历史性的肯定。但是，对于他们身上暴露出来的弱点，以及由此导致的颓
唐和自戕，则持严肃的批判态度。
鲁迅所深切关心的，是整个民族的历史命运和国民性。在他的小说里，
尽管对赵太爷、鲁四老爷、四铭先生和七大人等食人谱系中的成员实施了挞
伐，并不惜挤出他们潜意识中的卑鄙来公开展览，但更多地还是着眼于对愚
弱国民的严峻剖析。尤其残酷的现实是，像祥林嫂、阿Ｑ等被人吞噬的对象
却无时不在自食，更有柳妈一类的人在被食时同时也在食人！这些不幸的人
们本身早已变成了封建传统文化与心理结构的社会性载体，最终必然地走向
人生的悲剧。
1927 年7 月出版的散文诗《野草》，是鲁迅最富有个性化和独创性特征
的作品，它虽然也在进行着对旧世界犀利的批判，但更有价值的地方却表现
在作者对自己灵魂深处的深刻剖析与逼视，同时也是对孤独之旅行者人生哲
学的反思。
鲁迅一生的大部分时间和心血都倾注于杂文的创作中。通过16 部杂文集
结束了杂文被排斥于正宗文学之外的历史，并在中国文学发展史上为杂文赢
得了独立而崇高的地位。他的伟大人格、硬骨头精神、深邃思想、强烈忧愤、
崇高情怀、渊博知识、精湛艺术，都凝聚在杂文里。
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1．。。 《药》当夏瑜的母亲与华小栓的母亲在坟场上不期而遇时，看到了
在夏瑜的坟上“分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟项”，那花圈“花也
不很多，圆圆的排成一个圈，不很精神，倒也整齐”，一只微不足道的花圈
道出作者对于先行勇士的敬意和对未来一种无望中的希望。
2．。。 《影的告别》“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑
暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”表明了作者当时内心巨
大的矛盾斗争，并试图告别黑暗与孤独。
3．。。 《为了忘却的记念》“不是年轻的为年老的记念，而在这三十年中，
却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这
样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎
样的世界呢。”表达了作者对于失去青年友人的悲痛，进而引发出对旧时代
的抨击与忧愤。
4．。。 《〈呐喊〉自序》“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，
里面有许多熟睡的人们，不久就要闷死。。现在你大嚷起来，惊起了较为清
醒的几个人。。，你就不能说没有毁坏这铁屋的希望”，作者正是以这种积
极向上的态度拿起手中的笔，开始从事“文学救国”的道路。
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△惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。。沉默呵，
沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
△他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下
面藏着的“小”来。
△。那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
△有缺点的战士终�
