中国文学首选书推荐-第108节
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外各类著作的成果，对于贯穿西方美学史的重大理论问题作了集中的论述，
其最大特征是将重要美学观点的剖析与历史潮流的论述有机地结合起来，对
于青年一代联系当时背景考察西方美学流派有着重要的借鉴作用。
经济金融管理
《经济论》（古希腊）色诺芬
是古希腊流传至今的第一部经济专著。书名原意为“家庭管理”，英文
“经济”一词即由此演变而来。书中较系统地阐述了奴隶主阶级的经济思想。
另外，一些诸如通过劳动分工提高产品效用的质量等理论对西方经济思想的
发展产生了重大影响。
《国富论》（英）亚当·斯密
《国富论》一书，批判了封建残余和重商主义的统制政策，论证了自由
主义体制如何促进生产力的增长，如何实现普通市民的全面富裕。在对其进
行批判和使其精确的基础上，我们能把近代社会特征价值法则的各个侧面统
一起来，从而使近代资本主义社会的总结构得到统一、系统的阐明，也能寻
找到其后几乎所有学派的思想源泉。
《人口原理》（英）马尔萨斯
马尔萨斯的人口原理通过“两个级数”把维持人口与生活资料之间的平
衡归结于依靠贫穷和罪恶，从而也确立了资本主义私有制的“合理’地位。
但其进步意义在于首次对人口问题进行了超社会制度的研究，这对我们把握
人类社会人口问题的基本原理及发展趋势产生了重要影响。
《政治经济学及赋税原理》
（英）李嘉图
有人这样评价：李嘉图的经济学原理，是介于“市民社会”经济学创立
者斯密及其批判者马克思之间。其实，在确立地租、利润、工资的分配规律
并将其作为政治经济学研究课题这点上，则是对斯密价值论的突破。它对我
们更好把握市民社会、资本主义社会、社会主义社会之间的关联具有重大的
意义。
《经济分析史》（美）熊彼得
作者建立了静态经济学和动态经济学两个体系，是动态利润说的创立
者，从这本书中，我们可以了解到他的“利润是资本家‘革新’的报酬”的
资本主义经济学观点。
《资本论》
见第590 页。
《就业、利息与货币通论》
见第595 页。
《工业革命》（英）汤因比
汤因比对工业社会的解释，既不同于社会主义的观点，也不同于自由放
任主义的观点。但是却展示了历史分析法对研究工业社会的有用性，从而意
味着新经济理论的产生。他那独特的观点及研究方法，虽不被同时代的经济
学家们所接受，但其重要地位终将随研究的发展显现出来。
《西方世界的兴起》
（美）道格拉斯·诺思
新经济史学的代表作之一。其重要论点为经济增长的关键在于制度因
素。而这一结论的意义在于改变了传统看法，引导人们从现代所有权体系和
社会制度漫长孕育过程中寻找经济增长的原因。此书对于我国现行的经济改
革与体制改革的适应性探讨提供了充分的理论依据。
《大趋势——改变我们生活的十个新趋向》（美）奈斯比特
有人评论说它是50 年代以来美国出版的能够准确把握时代发展脉博的
二三本巨著之一。确实，这本书论述了从工业社会到信息社会，从一国经济
到世界经济，从等级制度到网络组织等人类社会经济发展的十大趋势。它对
未来提出了一种解释，也将使青年一代在这个伟大的时代把握住各种机会，
取得更大的成就。
《第三次浪潮》（美）托夫勒
一种新的文明正在形成，但是，我们从何处着手去适应它呢？轰动世界
的《第三次浪潮》“把注意力集中在人和社会在适应这些变化中的种种困难
障碍”，它强调人们如不尽快适应，将付出沉重的代价。“第三次浪潮”对
明天社会进行了认真的构思，也将使全人类有幸平稳度过这次冲击。
《未来之路》
见第604 页。
《股票操作学》
见第609 页。
《新人口论》
见第599 页。
《经营管理全集》
见第614 页。
法学
《法律篇》（古希腊）柏拉图
《法律篇》是柏拉图晚年的主要著作之一。作者在本篇中，改变了自己
在《理想国》中对法律的看法，开始承认法律在城邦政治生活中的作用。《法
律篇》在柏拉图所有的著作中，占有十分重要的位置。在后来的许多西方法
律思想家著作中，都不同程度地借鉴和发展了《法律篇》中的观点与思想，
也对西方法律思想体系的形成，起了重要作用。
《汉穆拉比法典》（古巴比伦）
这是迄今所知道的楔形文字法中最完备的一部法典，也是古代两河流域
各奴隶制城市国家法律的集大成者。它历史地客观地反映了古巴比伦的社会
经济状况，并做出了相应的控制和引导措施，其立法思想和立法技术水平都
已达到甚至超过了欧洲早期一些封建国家的习惯法汇编的水平。这部法典对
晚出的西亚奴隶制国家的成文法典都具有直接的渊源性质的历史意义。
《论法的精神》
（法）孟德斯鸠
这是孟德斯鸠最重要的代表作，是作者20 年辛勤探索的成果。它以法律
为核心，却又遍涉经济、政冶、历史、地理、宗教等多方领域，内容极其丰
富，是世界法学发展史上为数不多的宏篇巨作。尤其是它以独特的方式研究
和论述了法理学、宪法学、国际法学等一系列课题，是一部风格迥异的资产
阶级性质的法学大百科全书。
《拿破仑法典》（法）
恩格斯曾指出：“《拿破仑法典》是典型的资产阶级社会的法典。”这
部法典以罗马法为基础，总结了法国大革命时期的民事立法，并利用了法国
的习惯法、革命前颁布的某些适应资本主义发展的王室敕令，以及各法学家
的学术著作。它对巩固法国资产阶级革命成果及促进法国和其它各国的资本
主义的发展起了巨大的作用。法典中的大部分内容至今仍在法国适用。
《人的权利与人的多样性——人权哲学》（英）米尔思
从政治和法律哲学角度对人权观念进行了全面深刻地探讨，作者指出人
权是一种道德权利，而不是政治权利。最低限度的人权包括生命权、公平对
待的公正权、获得帮助权、不受专横干涉自由权、诚实对待权、礼貌权、儿
童受照顾权等七项基本权利。本书见解独到，引人深思，为我们了解人权问
题提供了一个新视角。
《道德形而上学·法论》
见第627 页。
《各国法律概况》
知识出版社编
从古代、中世纪到近、现代的各国法律概况，《各国法律概况》中的条
目均选自《英国大百科全书》第14 版和第15 版。它的范围颇广，从古代的
《埃及法》、《楔形文字法》到现代的《英国法》、《苏维埃和社会主义法
制》等，都有所介绍。本书对了解从古到今的各主要国家的法律和法制史以
及资产阶级法律体系，有很大的帮助和参考价值，值得一读。
《中国古代法律制度》
中国广播电视出版社
它展现了中国四千多年的法律化和法律制度，按历史朝代的先后顺序，
分别从朝代建立及其立法活动，行政法律，民事法律，刑事法律，司法制度
等方面较详细地介绍了当时的法律制度，并作了精辟的阐述。是我们学习和
研究中国古代法律制度的一本具有较高参考价值的著作。
《中华人民共和国宪法》（现行）
现行的《中华人民共和国宪法》从中国实际国情出发，把马克思列宁主
义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，继承并发展1954 年宪法的基本原
则，为经济体制和政治体制的改革规定基本原则，使各项改革找到了自己的
法律依据，同时各项改革又使宪法的原则在实践中得到进一步发展和具体
化，十分有助于宪法的贯彻实施，具有伟大的历史意义。
《中华人民共和国刑事诉讼法》
根据1996 年3 月17 日第八届全国人民代表大会第四次会议《关于修改
〈中华人民共和国刑事诉讼法〉的决定》正式通过，新的刑事诉讼法于1997
年1 月1 日起施行。共4 编17 章225 条。这部法律对1979 年通过的刑事诉
讼法的各个环节作了重大修改与补充，完善了刑事诉讼制度，加强了社会主
义民主和法制建设，促进了刑事诉讼的法律化、制度化和民主化。
《中华人民共和国民事诉讼法》
《中华人民共和国民事诉讼法》于1991 年4 月9 日公布施行，同时《中
华人民共和国民事诉讼法（试行）》废止。共4 编29 章270 条。它是以马克
思列宁主义毛泽东思想为指导研究民事诉讼的一部部门法，是我国民事诉讼
制度的进一步改革与完善，加深了人们对民事诉讼法律和民事诉讼制度的理
解和掌握，利于执法水平的提高和更好地解决实际问题。
《中国宪法教程》
见第623 页。
政治学
《理想国》（古希腊）柏拉图
《理想国》是人类思想史上第一部政治学巨著，古希腊的柏拉图在这部
著作中系统地阐述了他对于理想国家的设想，涉及到国家形式的方方面面，
主要的思想就是建立贵族的共和国。《理想国》对西方政治学有深远的影响，
是西方政治学的源头。
《政治学》
（古希腊）亚里士多德
本书涉及亚里士多德对国家、国家体制、经济、文化等各方面的见解。
《君主论》
见第631 页。
《利维坦》（英）霍布斯
“利维坦”是《约伯记》中怪兽的名字，霍布斯将国家比拟成一只怪兽，
从“论人”开始到“一切人反对一切人”的战争状态，最后产生超个人主义
的权力国家。
《乌托邦》（英）莫尔
以“乌有文乡”语义命名的这本书，勾画了理想社会“乌托邦”，是空
想社会主义思想的先驱。
《太阳城》
（意大利）康帕内拉
早期的空想社会主义学说的代表作。历述了由私有制产生的各种弊病和
罪恶，主张废除私有制，康帕内拉描述了一个理想的社会制度，成了空想社
会主义体系的雏形。
《社会契约论》
见第627 页。
《常识》（美）潘恩
1776 年，《常识》的发表，引起北美的轰动，因为它强有力地号召北美
殖民地人民起来反抗英国的殖民统治。
《共产党宣言》
见第635 页。
《国家与革命》（苏联）列宁
这是列宁发表于十月革命前夕的马克思主义国家论。以唯物史观为基
础，阐明国家的历史作用和阶级本质，论述了民主与专政的关系等。
《宽容》（美）房龙
郁达夫说：“房龙的笔有‘一种魔力’。”房龙在《宽容》中用其魔力
之笔叙述了人类思想的发展史。他主张思想开放，赞美对异己的宽容；他是
一个人文主义者，对革命的残酷不能容忍，主张对宗教中的异端，甚至不同
的思想，采取宽容的态度。
《与世界伟人谈心》
（美）房龙
房龙的魔力似乎无处不在，在这本书里，你可以与房龙一样和世界伟人
交谈，并且是谈心。
《贞观政要》（唐）吴兢
“贞观之治”是中国历史上少有的国泰民安时期。唐太宗励精图治，为
政为民的措施在《贞观政要》中如数家珍，供我们鉴古明今。
《中国古代政治思想史》
刘泽华
从商周时期到鸦片战争，中国的政治思想历经漫长。中国历代精英的政
治思想火花在这里迸发。
《中国现代政治思想史简编》（大学教材）
今天的中国，正以日新月异的变化让世界瞩目，有思想的变化，才会有
现在的发展。本书总结了现代的政治思想发展变化情况。
《中国革命史讲义》胡华
“历史是一部生动的教材（江泽民语）。”中国革命的胜利充满了艰辛
和苦难，忘记过去就意味着背叛。
《毛泽东选集》
见第640 页。
《邓小平文选》
见第646 页。
宗教
《圣经》
见第651 页。
《漫话圣经》
见第656 页。
《论上帝之城》
（古罗马）奥古斯丁
奥古斯丁认为自人类背叛上帝以来就出现了代表善与恶的上帝之城和人
间之城。书中对基督教教义的精深之论，展示了作者对善的上帝之城的向往。
《神学大全》（意）阿奎那
基督教自中世纪迄今最为重要的教学基础用书。阐述了上帝、灵魂、道
德、法律、国家及其它神学知识，堪称大全。
《九十五条论纲》
（德）马丁·路德
路德在书中宣传宗教个人主义，鼓吹“因信得救，不靠事功”的路德派
教义，从
