处世手册-第4节
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《智慧书·297》
宣誓之神
有一个人，信任他的朋友将钱寄放在他那里，请他代为保管。可是这个人把这笔钱据为己有。
朋友就说：“你说你没有得到我的钱，你敢不敢发誓？”
他就心惊胆颤，借故离开家，向城外走去。
走到城门口，遇见一个跛脚的人出城，便问：“你是谁？去哪里？”
那人回答：“我是主管发誓的神，到那些不敬神的人那里去。”
他又问：“你多长时间再回到城里来？”
神回答说：“每四十年来一次，高兴时就三十年来一次。”
听了这句话，第二天那人毫不犹豫地跑去发誓说：“我从没有代为保管过什么朋友的钱。，如果我替朋友保管过钱，我就被杀头！”
这时，他忽然遇见了那位主管发誓的神。
当他被送到断头台上时，他责备宣誓神：“你明明说了每四十年或三十年来一次，现在却第二天就来了。”
神回答说：“你该清楚，只要有谁惹怒了我，当天我就会赶来。”
处世潜规则
“为人莫做亏心事，举头三尺有神灵”。不要以为自己的行为没有人知道，不能抱着一种侥幸的心理，这样你才能够心安理得，幸福快乐。
磨砺篇 造就你超人的智慧和完美的性格小偷与他的母亲
勿为小恶，迎来大福
对小恶抱无所谓的态度，是不少人处世的原则。其实，小恶虽小，却从来就不是孤立的，而是互相关联、接踵而来的。幸福也是如此。幸运和不幸通常是聚集到福多或祸多的地方。很多人都希望逃避不幸，而追逐幸福。即使是无知的鸽子，也知道朝最白的鸽笼飞。不幸的人一无所有：没有自己，没有理智，也没有任何慰藉。别在不幸沉睡的时候唤醒它。不幸的事，开始的时候可能起不了多大作用，可是随着事态的发展，致命的不幸就完全可能发生。
《智慧书·254》
小偷与他的母亲
有个小孩在学校里偷了一块写字石板，拿回家给了母亲。他的母亲不但没有批评，反而还说他能干。第二次，这个孩子偷了一件大衣，交给母亲，母亲很高兴。随着时间的流逝，小孩长成大小伙子了，胆子也大了，力气也大了，便开始去偷更大的东西。
最后，他被当场捉住，判了死刑，被反绑着双手，押送给刽子手杀头。他的母亲跟在后面，捶胸痛哭。
这时，小偷说：“我想和母亲说一句悄悄话。”
得到批准后，他母亲马上走了上去。儿子猛地用力一下咬住她的耳朵，并撕了下来。
母亲大骂：“你这忤逆不孝之徒，犯杀头之罪还不够，还要咬你的母亲。”
儿子说道：“我当初偷写字板的时候，如果你打我一顿，我今天怎么会落到杀头的地步？”
处世潜规则
容忍小的过错就是给自己挖更大的陷阱。小错不改，大祸就会慢慢来临。不要因为是小小的过错就不禁止，也不要因为小小的好事就不去做。
磨砺篇 造就你超人的智慧和完美的性格大力神与车夫
挺直腰杆，自己救自己
摆脱困境的最好方法就是勇敢。如果你的心很脆弱，你就要经常用勇敢来给心打气，不断让自己自立起来。能够自立的人比普通人更能承受忧患，更不会向厄运低头。不能自立的人，厄运之神就会在你面前更加嚣张。遭遇危难时，这种人几乎不能自助，更不会忍受，所以倍增其难。能够反省的人懂得深思熟虑，不断克服自身的弱点。明慎之人能够征服很多一般人不能征服的东西。
《智慧书·167》
大力神与车夫
一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中，再也无法前进。这时，车夫吓得茫然失措，一筹莫展，痴呆呆地站在那里。
他看着货车，不断地高声喊叫：“大力神，来助我一把。”
大力神来到后，对他说：“朋友，你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马。你自己不自力更生，尽力解决，仅祈求我，怎么行呢？”
处世潜规则
“求人不如求自己”这是很多人亲身的经历。自力更生，自助自立，才是克服困难的最好办法。当伸手派是不会成为一个成功的人的。
磨砺篇 造就你超人的智慧和完美的性格小孩与栗子
自己是靠山，智慧是底气
在一场大火中，希腊哲学家麦格拉人斯蒂尔芬失掉了妻子、儿女和财产，可是他从废墟里站起来说的是：“我所有的财富都在身上了。”所以人们说“智者随身所负即其所有”。一个饱学的朋友就可以代表罗马和宇宙的其余部分。如果你能够成为饱学之士，你就能够独立生存了。如果他人的修养和才智不如你，你何必需要这样的人呢？一个人最好的靠山就是你自己；一个人最大的快乐就是能够与一个高人在一起。能够独立生存的人不可能成为一个野蛮人，反而在很多方面都是一位智者。
《智慧书·137》
小孩与栗子
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，想尽可能地抓一大把。可是他狠狠地抓了一大把想要把手取出来的时候，手却被瓶口卡住了。他不愿放弃一部分栗子，所以手自然不可能拿出来，于是就只好痛哭流涕。
一个大人对他说：“你一次少拿一点不就行了吗？只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。做事情要动动脑筋。”
处世潜规则
很多事情似乎很难，自己已经无能为力，其实只要开动你的智慧，多问几个为什么，不少难题都会轻而易举地解决。
磨砺篇 造就你超人的智慧和完美的性格猫与鼠
君子不贰过，蠢事不重犯
很多人常常为了纠正一件傻事而再犯另一件傻事。比如说说谎，谎话开了头，就会一发不可收，而且越说越大。干傻事也是这样。犯了错误又固执己见不好，如果犯了错误不知遮掩那就更不好了。一个人是必须为自己的缺失付出代价的，可是如果明明知道自己有缺失却又激烈为之辩护或变本加厉，那么所付出的代价就更加大了。聪明的人也会犯错误，可是他们不会犯同样的错误。偶尔之间犯点错误是正常的，可是绝不要将错就错，以错为家。
《智慧书·214》
猫与鼠
从前有一个人，家里有许多老鼠。猫知道后，便跑到那里去逮老鼠。猫见老鼠，分外眼红，毫不留情地抓住一只消灭一只。老鼠因为不断被杀，都躲入鼠洞里。猫抓不到老鼠，就想出了一条引鼠出洞的妙计。
猫爬在一把木橛上，吊在上面装死。
有只老鼠出来窥探，突然见到猫的情形，回头就跑，大声喊：“伙计，你即使已经变成一只皮袋，我也决不到你的跟前去！”
处世潜规则
聪明人能够“吃一堑，长一智”，不犯第二次错误。教训是有代价的，要尽量地降低成本，就要以最小的代价换回最大的利润。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚樵夫与赫耳墨斯
谨慎判断，避开轻信
聪明人之所以聪明，就是他们能够很谨慎地处理很多事情。他们能够做出正确判断，很少轻信。愚蠢的人喜欢匆忙做出判断，因此他们往往陷入窘迫，并且因此一蹶不振。聪明人不会公然质疑他人的诚实。因为如果某人被你看成是一个说谎的人，那么这个人就会在痛苦之上又添了被你侮辱。这样做的后患很大：不信任他人会令人怀疑你的诚实。说谎者受着双重煎熬：他既不敢相信他人，也不为他人相信。因此聪明的人不会匆忙做出判断。
《智慧书·154》
樵夫与赫耳墨斯
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里不见了。
他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他的，他说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己的。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给了樵夫。
樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他丢失的。
那人高兴地说：“呀，正是！正是！”
然而他那贪婪和不诚实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨，不但没赏给他那把金斧子，就连他自己的那把斧子也没给他。
处世潜规则
对于一个聪明人来说，要做出一个正确的判断也不是一件很简单的事情。因此，聪明人是不会匆匆忙忙地做出判断的。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚挂铃的狗
抓住本质，识破骗局
德智兼有的人是不会沉迷于幻觉和欺诈的，因为他们具有哲学家的头脑。因此，看事情不能只重表面，也不能炫耀自己的德智。现在，哲学已经不像古代那样受人尊重了，尽管哲学是一种追求智慧的方式，但因为哲学是谨慎的科学，很多人对此不再感兴趣。可是不虚伪、不欺诈是谨慎的主要表现，也是一个正人君子喜欢的事情。
《智慧书·100》
挂铃的狗
有一条狗爱咬人，所以主人给这条狗挂上了一个铃，以引起人们的警惕。可是，这条狗并不知道这个原因，所以在市场上摇着铃跑来跑去，洋洋得意。
一条老母狗对这条狗说：“你得意什么呢？你挂铃并不是因为你有什么美德，而是让人们提防你呀。”
处世潜规则
那些狂妄自大的人往往心存某种虚幻，并非他们有什么过人的本领。真正有本领的人常常有自知之明，不会轻易骄傲自满。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚狮子、狗熊和狐狸
明察秋毫，看透隐秘
一个具有明察秋毫眼光的人，对很多事物都看得透、断得准，他们常常能驾驭事物而不为事物所驾驭。这种人能够洞察对方最深处的东西，判断他人的才华和底细。无论遇到什么人，这种人一看就能了解并能把握其特点。他们具有罕见的观察力，很多别人看起来隐秘的东西，在他们那里都能一一破解。这种人观察严谨，思考微妙，推理明晰，能够发现、留心、把握和理解很多一般人不注意的人和事。
《智慧书·49》
狮子、狗熊和狐狸
狮子和狗熊同时抓到一只小羊羔。为了争夺小羊，他俩凶狠地打了起来。经过一场苦斗，双方都受了重伤，有气无力地躺在地上。
一只狡猾的狐狸早就躲在远处坐山观虎斗，一见他们两败俱伤直挺挺地躺在地上，便跑过去，把躺在他俩之间的羊羔抢了去。伤势严重的狮子和狗熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊，却毫无办法。
他们唉声叹气地说：“我们都错了，我俩斗得你死我活，让狐狸得到了好处。”
处世潜规则
中国有个成语“鹬蚌相争，渔人得利”。争斗的双方由于只顾自己争斗而忘记了虎视眈眈的第三者，最后落得两败俱伤。其基本的原因就是缺乏明察秋毫的眼光。
善谋篇 你不要独自一人谴责流行的时尚农夫与他的儿子们
自我调整，顺时应势
处理事务、判断事物等等都应该顺应时势。无论做什么事情，能做的时候就应该动手，时机不等人。在生活中，不要被常规约束而畏首畏尾，除非这种做法明显地违反了道德；也不应该要求自己拘泥于苛细的规则，因为有些不屑一顾的东西，不久就可能令人当成无价珍宝。有些人很可笑，办事不切实际，总希望环境迁就他们的奇思异想，并促进他们成功，而不是改变自己去适应已经发展了的形势。一个聪明人应该明白，调整自己顺应时势。
《智慧书·288》
农夫与他的儿子们
有个农夫有几个儿子，可是这
