图说中国女性-第45节

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


。客若殷勤，即通名字，却整仪容，出厅延住，点茶递汤，莫缺礼数，借问姓名，询其事务，记得夫归，即当说与。客下阶去，即当回步。奉劝后人，切须学取。　　和柔章第十一　　处家之法，妇女虽能，以和为贵，孝顺为光。翁姑嗔责，曾如不曾；姑嫜有责，闻如不闻。上房下户，子侄团圆。是非休习，长短休争，从来家丑，不出外传。东邻西舍，礼数周全，往来贺问，款曲盘旋，一茶一水，笑语忻然，当说便说，当行则行，闲是闲非，不入我门。莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。奉劝女子，量后思前。　　守节章第十二　　古来贤妇，九烈三贞，名标青史，传到而今。后生宜学，亦匪难行。第一守节，第二清贞。有女在堂，莫出闺庭。有客在户，莫出厅堂。不谈私语，莫起淫言。黄昏来往，秉烛擎灯，暗中出入，恐惹不情。一行有失，百行无成。夫妻结发，义重千金，若有不幸，中路先倾，三年重服，守志坚心，保家持业，整顿坟茔，有生有死，一命所同。此篇论语，谈尽题容。后人依此，日月相逢。切须记取，不可朦胧，君依斯言，享福无穷。　　注：本文录自《说郛》卷第七十。仿《论语》而作。为《女四书》中之一篇。


第八部分：中国的女名明·郑氏

　　《女教篇》（注）　　坤道成女，厥性阴柔，幼而不学，长也多尤。所学伊何？先论女德，阃范既端，妇顺可则。方其成童，当立女师，出入与俱，夙夜必稽。勿离亲侧，勿出中门，勿窥穴隙，勿越墙垣，男女当远，嫌疑早避，不亲授受，不相游戏。食不共案，眠不共榻，衣不共架，栉不共匣。勿蓄悍仆，勿延优娼，勿近尼婆，勿结缁黄。勿为夜饮，勿为暗行，勿观淫戏，勿习讴吟。凡此数者，皆为德累，一有不谨，家法斯溃，及其稍长，当习女工，无作淫巧，无敢惰慵。或事蚕绩，或作衾裳，或冶醢，或善酒浆。上供祭祀，下养父母，身不辞劳，口不言苦。惟女之言，贵乎谨默，勿为强辩，勿持长舌。勿谈人短，勿夸己长，勿讦人非，勿称己良。诈不可逞，众不可欺，巧言乱德，利口贻讥。惟女之容，贵乎和婉，坐立恭庄，步履详缓。头容常直，目容常端，淑尔威仪，正尔衣冠。勿为巧饰，勿为侈靡，冶容诲淫，丽服祸己。四善既备，三从宜知，在家从父，古语有之。供奉食饮，补缀衣褶，夏扇蚊蝇，冬暖褥席。言则必从，呼则必应，晨昏侍侧，出入禀命。有过劝解，有疾扶持，有劳必代，有难必驰。张俭之女，幼事双亲，昼夜省视，宛如成人。若吕良子，痛父不起，焚香祝天，父疾乃已。河东女胜，哀母之终，不入水浆，不绝啼声。窦氏二女，执节而亡，一身投崖，万古流芳。有彼不良，凶狠暴戾，傲其尊长，凌其奴婢。高声笑谑，任意奔趋，习巧言语，择美饮食，不务女工，不修女德，有一于斯，女中之贼。为父母者，宜戒之亟，无使长恶，贻家之戚。长而适人，克遵古礼，父母有命，无违夫子。合卺而饮，誓与终身，必敬必戒，永坚此心。翌日之辰，乃拜舅姑，必恭必谨，无敢怠忽。三日夙兴，乃谒宗庙，必诚必信，冀守先祧。每事舅姑，鸡鸣而起，整其面发，固其衣履。适舅姑所，亲执箕帚，蠲除堂室，拂拭几斗。釜甑必洁，器用必净，饮食必精，供奉必敬。悦其心志，乐其耳目，候其寒暖，省其安不。命不敢违，怒不敢怨，言不敢訾，物不敢玩。或赴其难，或侍其疾，丧事尽哀，祀事竭力。汉陈孝妇，奉养其姑，夫戍不还，孝心弥笃。元有张氏，舆载其舅，害及乃身，名垂于后。唐氏乳姑，姑为康宁。闻氏舐目，目为复明。似彼不良，悖逆天理，蔑视乃姑，对翁乳子，或恃其财，或骄其贵，伦理罔知，国法矣畏。明有人责，幽有鬼诛，恶报昭然，嗟尔之愚。及相夫子，婉娩听从，既嫁从夫，传有明证。朝侍巾栉，暮司枕被，昼营家务，夜思防卫。有食必侍，有怒必劝，有命必记，有过必谏。劝夫远色，助夫延宾，戒其安逸，禁其贪淫。克勤克俭，惟宽惟明。尽此四者，室家以宁。何以曰勤？助此中馈，日不遑食，夜不暇寐。何以曰俭？量人为出，禁止华丽，撙节饮食。其宽维何？器量洪廓，不责小过，不念旧恶。其明维何？贵有远虑，勿敛群怨，勿贪小利，勿生猜疑，勿为争竞，勿私财蓄，勿责报应，勿傲伯叔，勿凌妯娌，善事宗亲，和睦州里。奉祀必丰，自奉必约，责人必恕，自责必苛。父母归宁，岁不再适。兄弟来谒，见不逾阈。有故而出，必掩其面。有变而逃，宁死不乱。姜后脱簪，待罪劝勤。少君屏装，短衣从贫。乐羊子妻，断织勉学。李仲义妻，愿烹求活。若彼不良，妇道罔闻，晏安奢侈，刻薄愚昏。淫荡无耻，强悍无忌，助夫为恶，家业乃堕。良人有子，教子义方，宁为严峻，无使骄狂。或训以礼，或授以书，劝交贤友，敦礼严师。优给食饮，时供水薪，生理既足，学业自勤。孟母迁居，柳母和丸，教子向学，俱成大贤。嗟彼不良，务为姑息，溺爱不明，子多忤逆。良人乏嗣，置妾与处，勿怀妒嫉，勿为间阻。忌美者奸，专宠者强，肆谗者，祝压者亡。太姒仁明，群妃进御。赵姬谦让，外妻获续。恨彼不良，狼狠蛇毒，视妾如雠，遑恤其夫。潜取异姓，乱尔宗系。为人夫者，所宜深忌。良人云亡，妇失其天，夫死从子，昔有格言。身不可更，心不可转。忠谏即听，谗言即远。慎勿夜哭，慎勿修容，慎勿延客，慎勿礼僧。不幸无子，亦完乃节，坚如铁石，劲如松柏。或依其姑，或从其女，或贫而生，或缢而死。泰山可颓，此心不易；白刃可蹈，此志不屈。卫有共姜，以死自誓；晋有荀采，以带自缢；柳氏投井，王氏啮指，身殒一时，名传万纪。羞彼不良，二三其心，夫骨未寒，乃适他人。夫若驿舍，妻同寄游，纲常扫地，风俗日偷。余为此训，作女之程，善者可劝，恶者可惩。凡尔女子，所当深体，朝诵数句，夕书一纸。大义既通，允矣其良，迫古贤淑，此为梯航。　　注：录自胡文楷选订、王秀琴编集《历代名媛文苑简编》　　　　明·徐淑英　　《女诫论》（注）　　妇女之美，不在于容貌娇冶，在于德行端庄，故语丑貌若宿瘤甚矣。仁义有当王心，期月而化行邻国，后星告陨，遂有燕人之祸焉。予观自古理乱，莫不由于宫壶者矣。夏之兴也以涂山；及其败也以妹喜。商之盛也以简狄；及其衰也以妲己。周之隆也以邑姜，及其替也以褒姒。谁谓理乱不关于内助乎！总之，未有出于仁义之一言也。　　注：录自胡文楷选订、王秀琴编集《历代名媛文苑简编》


第八部分：中国的女名清·贺瑞麟

　　《改良女儿经》（注）　　女儿经，仔细听。早早起，出闺门。烧茶汤，敬双亲。勤梳洗，爱干净。学针线，莫懒身。父母骂，莫做声。哥嫂前，请教训。火烛事，要小心。穿衣裳，旧如新。做茶饭，要洁净。凡笑语，莫高声。人传话，不要听。出嫁后，公姑敬。丈夫究，莫生嗔。夫子贵，莫骄矜。出仕日，劝清政。抚百姓，劝宽仁。我家富，莫欺贫。借物件，就奉承。应他急，感我情。积阴德，贻子孙。夫妇和，家道成。妯娌们，要和顺。邻舍人，不可轻。亲戚来，把茶烹。尊长至，要亲敬。粗细茶，要鲜明。公婆言，莫记恨。丈夫说，莫使性。整肴馔，求丰盛。着酱醋，要调匀。有器物，洗洁净。都说如，贤慧人。夫君话，就顺应。不是处，也要禁。事公姑，如捧盈。修己身，如履冰。此小事，莫出门。坐起时，要端正。举趾时，切莫轻。冲撞我，只在心。分尊我，固当敬。分卑我，也莫陵。守淡薄，安本分。他家富，莫眼热。行妒嫉，损了心。勤治家，过光阴。不伶俐，被人论。若行路，姐在前，妹在后。若饮酒，姆居左，婶居右。公婆在，侧边从，慢开口，勿胡言。齐捧杯，勿先尝。即能饮，莫尽量。沉醉后，恐颠狂。一失礼，便被谈。肴面物，先奉上。骨投地，礼所严。动匙箸，忌声响。出席时，随尊长。客进门，缓缓行。急趋走，恐跌倾。遇着人，就转身。洗盅盏，轻轻顿。坛和罐，紧紧封。公姑病，当殷勤。丈夫病，要温存。爷娘病，时时问。姑儿小，莫见尽。叔儿幼，莫理论。里有言，莫外说。外有言，莫内传。勤纺织，缝衣裳。烹五味，勿先尝。造酒浆，我当然。无是非，是贤良。姆婶事，决莫言。若闻知，两参商。伯叔话，休要管。勿唧唧，道短长。孩童闹，规己子。是与非，慎勿理。略不逊，讼自起。公差到，悔则迟。里长到，不可嗔。留饮酒，是人情。早完粮，得安宁。些小利，莫见尽。论彼此，俗了人。学大方，人自称。晒东西，也莫轻。秽污衣，寻僻静，恐人见，起非论。他骂我，我不听。不回言，人自评。升斗上，要公平。买物件，莫亏人。夫君怒，说比论。好言劝，解愁闷。夫骂人，莫齐逞。或不是，陪小心。纵怀憾，看你情。祸自消，福自生。有儿女，不可轻。抚育大，继宗承。或耕耘，教勤谨；或读书，戒鄙吝。倘是女，严闺门。训礼义；教孝经，能针黹，方成人。衣服破，缝几针。鞋袜破，被人论。是不是，自己寻。为人母，所当慎。奴婢们，也是人。饮食类，一般平。不是处，且宽忍。十分刻，异心生；若太宽，便不逊。最难养，是小人。再叮咛，更警心。妯娌多，都一心。本等话，莫生嗔。同茶饭，莫吵分；一闹嚷，四邻听。任会说，非为能。吵家的，个个论。公姑闻，不安宁。各自居，也要命。命不遇，只是贫。那时节，才耻论。这等事，当自忖。管家娘，更须听。赶捉牲，莫纷纷。动宰割，忌刀声。亲锅厨，休铮铮。最不孝，斩先脉。夫无嗣，劝娶妾。继宗祀，最为切。尊三从，行四德，习礼仪，难尽说。看古人，多贤德。宜以知，为法则。周姜正母仪，国人尽被格。太姒和众妾，子孙甚多广。缇萦朝上书，愿婢赎父身。卢氏不避盗，冒刃宁卫姑。侃母断己发，换酒筵嘉宾。村媪识光武，宰鸡而谢之。烹伏雌，乃是百里妻。练裳与竹笥，戴女能自亲。荆钗并布裙，孟光能安贫。冀却夫妇睦，相见如敬宾。仲妻止夫召，灌园自食力。少君更短衣，提瓮出自汲。御妻能激夫，晏荐遂得封。唐氏乳迈姑，孝名啧啧称。孟母能教子，显扬于后世。玖英畏贼辱，先自投粪秽。李氏负夫骨，因牵断其臂。令女志誓孀，引刀割其鼻。亿万贤妇女，罄竹难尽述。贤妇依比教，百世留芳声。淑女能听训，万代永标名。　　注：明朝有《女儿经》，经过不断增删，在民间刊行甚广。清同治间贺瑞麟将它订正为《改良女儿经》。