漫画一生-第3节
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变，一些封建、落后思想的残余还存在于人们的脑子里，有机会就沉渣泛起，甚至兴风作浪。因此歌颂新的事物和讽刺旧的事物，都是保护国家和人民利益的有效手段。因此，我认为我们内部的不良思想和行为也应当讽刺。我从1959年开始为《光明日报》的“东风”副刊画过几年的所谓“内部讽刺画”。我为什么起“内部讽刺画”这个名字呢，因为毛主席讲了要区分两类不同性质的矛盾：一类是敌我矛盾，一类是人民内部矛盾。所以我把针对人民内部问题的漫画称为“内部讽刺画”。现在看来还是不大通俗，因为外国人也不知道什么是“内部”和“外部”，还是叫“社会生活漫画”比较好一点。这些画较多是画意识形态上和人性上的一些问题。这种题材的漫画，我大概画了四、五年（从1959年到1964年）。“文革”一开始我就停画了。
《疲劳过度症》这幅画就是那个时期画的。当时我是讽刺艺术表现形式上的一种公式化。比方说大跃进的时候，画家都画王母娘娘、孙悟空、龙王爷等民间传说中的人物和神仙的形象。农民可以这样画，可是我们专业的画家也总跟着画这些东西，别的画不出来，一来就搬一个王母娘娘或搬一个神仙上来。故宫的后门就有这类的雕塑，百货大楼也有这样的雕塑，后来外国人有反映，中宣部让我们把它们拆掉了。我对画家画很多这样的东西也很反感，所以我画了这幅《疲劳过度症》。我的画中的护士讲，“画家同志，王母娘娘、龙王爷，都疲劳过度了，孙悟空身上连一根毫毛也没有了，请你们画别的东西吧！他们不能给你出差了。”这是批评艺术上公式化的，但可能我的题目起得不好，“疲劳过度”犯忌，所以这张画在“文化大革命”时，有人把它放在我的档案里去了。还有我的《杜甫检讨》也都塞到档案袋里了。后来胡耀邦总书记纠正冤假错案，让把一切不实之词撤销，把错案都改正过来，于是我的这几张漫画也就从档案里拿出来了。
《我的书架》这幅画是讽刺有的人不爱看书。我看到很多人的书架就是这个样子：放一个脸盆、一个茶壶、一双篮球鞋，就是不放书籍。
《误人青春》这幅画是画那些讲大话、讲空话和一些离题的话，所以听他说话的小姑娘都变成老太婆了。
《杜甫检讨》是1961年8月画的。当时北京一所大学里批他的《兵车行》。大概杜甫不懂战争有正义和非正义之分，说杜甫有和平主义的错误思想。这是我们现在的语言，你让杜甫那时有现在的思想，那是非马克思主义的观点，所以我画了《杜甫检讨》。“文革”时这幅画也被当做“大毒草”批了。
《大小家庭》是画当时的一种现象。大的家庭没有了，小的家庭多得很。那时也没有提倡计划生育。但我感觉到有的人虽然年纪很轻，儿子女儿一大堆。孩子多了当然影响到自己的工作，我就觉得人口多了是不好，这是我自己看到的现象。
《决心》这幅画是画有的人做事没有毅力和恒心。我也抽烟，也是很难戒的，我大概戒了十多次才戒掉，我也觉得我没有出息。所以说，画漫画不都是讽刺人家的，也有自己的影子在里面。
《永不走路，永不摔跤》是画有的人怕犯错误，怕挨批评，宁可少做事或者不做事。这张画有点特殊的纪念意义，因为1962年8月，党的会议在北京召开，它被作为会议的文件附件散发给与会的代表，毛主席还在附这张画的文件上批了八个字：“有了错误，改了就好。”
《生根》是画有的人打公用电话时间很长，所以生了根。
《好大的痰盂》是画那种不讲公共卫生的现象。因为我那时也去游泳馆游泳，感觉在游泳池里吐痰的人多得很，所以画了这张画。
以上是当时我的“内部讽刺画”中的几张作品。
第一部分：漫画的三个阶段我的漫画生涯（6）
1966年“文化大革命”开始，我首当其冲，挨了很长时间的批判，而且还把我和周扬、邓拓联系在一起批。后来我到天津的团泊洼“五七干校”种了两年菜，喂了四年猪。“文革”结束后，社会政治生活有了很大的改观，因此我又重新画漫画了！因为我画漫画没有作记录，到现在究竟画了多少张我也说不清楚了。
我除了画单幅漫画外，还画了五套系列的漫画。一套是《笑林广告》，一套是《东郭寓言》，另外三套较长的系列漫画：一是《疑难杂症》，在《文汇报》上连载了四年的时间；第二套是《生活拾趣》，是在《天津日报》上连载的，大概也有六、七年的时间；第三套是从1993年开始画的《漫画猪八戒》，在《大连日报》上连载了三年。我之所以在这十几年中作系列漫画的原因是：它的专题性和连续性，容易加深读者的认识和注意。画了系列，作者就不可以偷懒，虽然不必天天都画，但也不能随便撂下，它逼迫作者去思索、考虑。画系列漫画也是治懒病的一种良方。另外我觉得：一个系列最好在一家报刊上发表，分散了就不如集中的效果好。
过去我们画漫画的大部分同志是在报社工作，经常是报社领导叫你画什么你就画什么。我觉得你自己也应该多到生活中去寻找漫画题材，要像记者那样去了解和发现社会上的问题。
1987年我退居二线后，一些会议、活动和一些行政事务就不参与了。离生活远了，这样就迫使我自己主动去观察生活，从生活里面去寻找漫画题材。我的系列漫画《生活拾趣》就是在我退下来之后创作的。下面我用投影仪投影的方式向大家介绍几幅：
《十轮大家庭》这张画有两层意思：一是表现计划生育内容的，第二是表现我们人民的经济生活状况。你看老头儿、老太太坐三轮车，年轻夫妻俩骑自行车，还有个小娃娃骑三轮车，总的加起来是十个轮子；
《人不如雁》是说大雁还排着队飞，而人们却在马路上随便骑自行车，有的骑到人行道上去了。这些都是我自己从生活中看到的东西；
《谦谦君子打架》这种现象大家都会碰到。大家都热热闹闹地去让座，摄影师只好等他们“打”完再去拍照。这是我自己看到的一种有趣的现象；
《家庭举报》画孩子的爸爸在厕所里抽烟，孩子发现后向他的妈妈举报，还拉着她去“纠察”；
《第十万零一个“为什么”》。电视广告上常有女同志洗头发，洗头发就洗吧，还偏要把上半身裸露出来。我画中的奶奶就讲了：“乖，你看电视上天天洗头。”孙子就问：“为什么要脱光膀子洗？”这个就是我从生活当中发现的；
《一扇在手，胜过空调》。我以前和我老伴都不喜欢空调，儿子喜欢空调。我觉得芭蕉扇很好，所以画一个老头儿拿着芭蕉扇在休息，我用顺口溜的形式写道：“夏日炎炎，扇子摇摇，既能传情，又可暗笑，热天不借，冷天不要，可驱蚊蝇，背痒可搔，盖住面孔，就睡午觉，普及大众，要数芭蕉，一扇在手，胜过空调。”
《顾客变包子》。怎么顾客就变成包子了呢？饭店里写了：“炒菜请上楼，包子往里走。”所以顾客变成了包子；
《奥运喜讯》。这是我看奥运会女同志得了很多冠军，所以我画产妇的丈夫来接他的妻子时说：“爷爷奶奶都想通了，中国得奥运金牌的大都是女的。”所以她生个女的也没有关系了。
下面是系列漫画《疑难杂症》当中的几幅漫画：
《一刀切》。我们现在社会上有一种现象，什么东西都是“一刀切”、“一窝峰”。所以我画中的人的脑袋都被切掉了，说：“我们都是一刀切的患者，后面的那位女同志不穿高跟鞋就好了。”结果把她的脑袋也切了；
《疑难杂症之十三》。是讽刺大吃大喝的。医生说：“同志们！这里是妇产科，不治大吃大喝病。”那些人的肚子都吃大了；
《疑难杂症之十九》。我有个老朋友，这个人就喜欢打“小报告”，我也吃了他不少苦头。中国人过去喜欢把这种事情都推给妇女，称其为“长舌妇”，意思是说女人喜欢说长道短，这不公平。现在有一种“长舌男”，所以这也是一种疑难杂症。怎么治法呢？我想了很长时间。突然有一次我看计划生育的宣传品当中有“结扎手术”，所以我就想把他的舌头结扎一下就行了，就给他的舌头打了个结。这是我想出来的一种“结扎”。我觉得再加些对话才有趣，所以我写上护士的问话：“手术以后情况如何？”他说：“心里还是想搬弄是非，就是说话不清楚了。”这张画我认为还是画得不错的；
《西施住院》。现在很多地方都喜欢抢名人，古代的名人也抢。比如南阳抢夺诸葛亮，浙江的诸暨县和萧山县抢夺西施。这个说她生在萧山县，那个说她生在诸暨县，我觉得这个很有意思，所以我画了一张《西施住院》，两个地方抢西施的结果使她骨折了，而且她原来就有心脏病（成语“东施效颦”，说西施心口疼，丑女东施也仿效她的样子，结果适得其反）。这幅画就是讽刺那种抢名人的现象。
第一部分：漫画的三个阶段我的漫画生涯（7）
下面我谈谈我的《漫画猪八戒》系列。我这个人很喜欢画动物，最近人家把我画动物的画编辑在一起准备出本书。十二生肖我画得很多，但是我画得最多的就是猪八戒。在“文革”的时候，我在天津团泊洼“五七干校”劳动。我在那里养过四年猪，小猪大猪都养过，对猪有一点了解，也有一点感情，所以我后来画了不少关于猪的漫画。在《西游记》里，猪八戒可是鼎鼎大名的，这套系列漫画的主角就是七情六欲特别丰富的猪八戒。人性中的弱点，它几乎大都具备，酒色财气吃喝玩乐样样俱全。它原本是天上的神仙，因在王母娘娘的蟠桃会上酒醉，扯住了嫦娥要“三陪”，犯了点生活错误才到下界来了，但终究还是人民内部矛盾。虽然它让人讨厌，但它也协助唐僧取了经的，也还是有一点功劳的，所以我想在它身上做文章。另外，在社会上猪八戒式的人物还不少，我借它的形象和行为来喻众生相觉得很妙，于是我创作了这个系列。下面我来介绍其中的几幅：
《猪八戒画长卷诸神题字》。这张画是说现在我们美术界，有的人喜欢画长画，还叫来许多领导和许多名人给他题签，因此猪八戒画长卷请猪圣题字，王母娘娘和如来佛给它题字。一个画展请那么多人题字有什么意思呢？
《猪八戒招亲摆谱》。它讲排场找了很多汽车，其实汽车也不是他的，都是公家的汽车；
《猪八戒识破假桑拿》。现在人们喜欢洗桑拿浴，猪八戒也来了，它一看说：“这哪儿是洗桑拿，分明是杀俺老猪。”要剥它的皮了，你看桌子上刀就在那里；
《猪八戒怀古》。现在出《名人大词典》，只要出了钱就可以登上去。猪八戒说：“当年吴老先生写《西游记》时一个钱也没有要，现在要出《名猪大辞典》就向我要钱，外国的还要美金。”猪八戒很是不满；
《猪八戒学摇滚》。有人说：“八戒兄别唱了，别人以为剧场杀猪呢！”这幅漫画表达了我对现在的“摇滚音乐”的一点小小体会；
《猪八戒问柳》。这个猪八戒说“我懂得‘月上柳梢头’的意思”，他跑到酒吧间去搞女人去了；
《猪八戒路遇假后代》。我们美术界有些人喜欢称自己的老祖宗是某位大名人。有个画家就称他是宋朝大文学家的后代，其实这位大文学家的后代算到他那里就没有了，他已经不是这位大名家的后代了。现在称某个名人后代的人很多，可是从来没有人说他是秦桧的后代的，都要称有名的大艺术家或者是大官的后代，所以我就是要讽刺这样一些人。我画这个猪八戒发现有只猪也冒充猪八戒的后代，猪八戒说：“你这孽畜，我在高老庄虽然做了几天女婿，从未生男育女，何来你这个后代？”这只猪就讲：“画家可以冒充，我就不能冒牌算你的后裔吗？”
《猪八戒习惯成自然》。这张画是讽刺随地吐痰、随地小便的。这个检查卫生的人说：“八戒，你自己说这是第几回了？”它一边提裤子，一边说：“对不起大爷，我们从祖先起，就习惯了。”
《猪八戒夜市卖馄饨》。这幅画是画猪八戒卖馄饨“不干不净谁吃谁病”的；
《猪八戒上文明课》。现在有些人喜欢在街上或者在公共场所打赤膊，我认为这是不文明的。猪八戒也打赤膊，有个人就给他说：“八戒老弟，不能
