18贾元春死亡之谜－刘心武-第1节
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（十八）贾元春死亡之谜－刘心武
主讲人简介：
刘心武，当代著名作家。
1942年出生于四川省成都市，1950年后定居北京。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。
1977年11月发表短篇小说《班主任》，被认为是“伤痕文学”发轫作，引出轰动，走上文坛。短篇小说代表作还有《我爱每一片绿叶》《黑墙》《白牙》等。中篇小说代表作有《如意》《立体交叉桥》《小墩子》等。长篇小说有《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》等。
1985年发表纪实作品《5·19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。
1986…1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。
1992年后发表大量随笔，结为多种集子。
1993年开始发表研究《红楼梦》的论文，并将研究成果以小说形式发表，十多年来坚持从秦可卿这一人物入手解读《红楼梦》，开创出“红学”的“秦学”分支。
1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。
作品多次获奖，如长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖；短篇小说《班主任》获1978年全国首届优秀短篇小说奖第一名，此外短篇小说《我爱每一片绿叶》和儿童文学《看不见的朋友》《我可不怕十三岁》都曾获全国性奖项；长篇小说《四牌楼》还曾获得第二届上海优秀长篇小说大奖。
1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。
内容简介：
贾元春，《红楼梦》里一位特殊而神秘的女性。她虽然只正式出场一次，却成为牵动贾府命运至关重要的关键人物。她虽然贵为皇妃，却最终难逃悲惨死去的命运。有关《红楼梦》的四条最难破解的不解之谜，有两条与她直接相关。为什么在贾元春的身上有那么多的谜团？曹雪芹究竟要通过贾元春传达什么样的信息？
尽管《红楼梦》的第五回，通过判词和曲对书中主要人物的命运结局有所暗示，但由于研究者的角度不同，所以得出的结论也不大相同。比如对贾元春的曲《恨无常》，红学界的看法就不太一致。这首曲的内容是这样：“喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠把芳魂销耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉。天伦呵，须要退步抽身早！”对于这支曲，我们应该如何解读？它究竟怎样预示了贾元春的死亡？
尽管由于流传的散失，我们无法看到《红楼梦》在八十回之后真正的原作，不过通过贾元春的《恨无常》曲，我们还是可以清晰地得出一个结论，就是贾元春最终将难逃悲惨死去的命运。那么，以“草蛇灰线，伏延千里”著称，擅长设置大伏笔的曹雪芹，在《红楼梦》前八十回里面有没有这方面的设计呢？元春惟一的一次公开亮相也就是省亲的时候，会不会透露什么蛛丝马迹呢？
通过对《红楼梦》的分析，我们不难得出贾元春最终惨死的结论。但由于《红楼梦》是一部残缺不全的书，八十回之后究竟会怎样描写贾元春死亡的详细情况，我们终究不得而知。贾元春到底是什么时候死的？她的死因会是什么？她真是被人害死的吗？害死她的人又会是谁？这其中的林林总总与清朝的政治时局又有什么关系？这些问题无疑是人们最为关注的话题。在经过上述深入的探究与分析之后，刘心武先生即将做出他的大胆推测，破解出贾元春的死亡之谜。
全文：
（贾元春，《红楼梦里》的一位特殊而神秘的女性，她虽然只正式出场一次，却成为牵动贾府命运至关重要的人物，她虽然贵为皇妃，却最终难逃悲惨死去的命运。贾元春到底是什么时候死的？她的死因会是什么呢？她真是被人害死的吗？害死她的人又会是谁呢？她的死亡经历了哪些惊心动魄而又扑朔迷离的过程？多年从事贾元春原型研究的著名作家刘心武先生，继续他的贾元春原型考证，对贾元春的死亡做出全新而大胆的推论。）
我们现在要探讨的就是贾元春究竟是怎么死的。在上一讲里我们已经分析了判词里面对贾元春命运的暗示了。现在我们就要把第五回里的关于贾元春的那一首曲再探究一下。因为判词和曲的总的意思是相通的，相同的。但是在对一些具体事件具体情况的交代上又各有侧重。
（尽管红楼梦的第五回通过判词和曲，对书中主要人物的命运结局，有所暗示，但由于研究者的角度不同，所以得出的结论也不大相同。比如对贾元春的曲《恨无常》，红学界的看法就不一致。这首曲的内容是这样：喜荣华正好
恨无常又到 眼睁睁把万事全抛 荡悠悠把芳魂消耗 望家乡路远山高 故向爹娘梦里相寻告 儿命已入黄泉 天伦呵
须要退步抽身早。对于这支曲，我们应该如何解读？它又究竟怎样预示了贾元春的死亡？）
这首曲有一个曲名，叫做恨无常。大家想一想，关于秦可卿的曲名是什么呢？是《好事终》。关于贾元春的这个曲名，他把它命名为《恨无常》，这就更进一步证明了我在前几讲里所说的那个因果关系。秦可卿和贾元春是扯动贾家命运的两翼。秦可卿好事终了，很快贾元春的好事就来了。但是贾元春的最终命运仍然不好，所以叫《恨无常》。什么叫无常啊？如果始终不好，这就叫常不好。始终好就叫常好。什么叫无常啊？各种状态都不能持久。如果是不好的状态不能持久，当然挺不错的。但是贾元春的悲惨命运在于她的好运并不持久。所以她所谓《恨无常》实际上也等同于《好事终》。曹雪芹在营造这些红楼梦曲的时候颇费苦心，这首曲全文如下：喜荣华正好
恨无常又到 眼睁睁把万事全抛 荡悠悠把芳魂消耗 望家乡路远山高 故向爹娘梦里相寻告 儿命已入黄泉 天伦呵
须要退步抽身早。前两句我觉得跟秦可卿的曲名挺对梭的。你把秦的《好事终》的曲名挪到这儿来，我觉得挺恰当的。“荣华正好”结果“无常又到”。“无常”既是意味着一个事情不稳定，经常变化的名词，同时在中国的过去社会里，它又是一个特指。无常就是催命鬼，一个人死了下地狱的时候，牛头马面来了，无常来了。所以说无常又到。既是表示说没有想到的一个变化又来到了。也意味着去勾你下地狱的无常鬼又跑来了。所以只好眼睁睁把万事全抛。她“二十年来辩是谁”多费心思啊。向皇帝效忠，苦心经营的一个情况，而且很可能还怀了孕。因为“榴花开处照宫闱”。连石榴树都开花了，如果结成果子的话，将会是什么样的情景啊？但是，她“眼睁睁把万事全抛”。注意她不是在病中死亡，是突然死亡。一个人眼睁睁的不愿意死。生理上不到死的时候，“把万事全抛”就说明是非正常的死亡。
如果大家对我的解释不服的话，请读（或者请听）。警幻仙姑让歌姬们所唱出的下一句：荡悠悠把芳魂消耗。这句话很恐怖。有人跟我讨论说闹半天，她也是上吊死的呀，她的死法和秦可卿是一样的呀。他很感叹。但是我现在要郑重告诉你，她的死法和秦可卿是有区别的。秦可卿是自己上吊而亡，是“画梁春尽落香尘”。而贾元春是荡悠悠把芳魂消耗。她很可能是被别人缢死的。被别人用玉帛，绸巾绞死的。而且在这过程当中非常痛苦。她的“芳魂”是荡悠悠地一点一点地归于消失，非常悲惨。她的死像比秦可卿还要惨。她死在什么地方呢？《恨无常》曲交代的非常清楚。是像高鄂写得在凤藻宫吗？并不是。叫做“望家乡路远山高”。这样来写元春之死。它指的还是死在荒郊野外，死在不但离她的祖籍金陵很远，而且离她平时所居住的凤藻宫也很远的一个地方，当然离她父母所住的荣国府也一样的远，是一个路远山高的地方。她和秦可卿又有类似的地方。秦可卿上吊以后，（鬼魂跑去）给凤姐托梦。她在芳魂荡悠悠的时候，她也向她的父母也托了梦，或者起码是她的阴灵想托梦，想表达一个意思。这一点在《恨无常》曲里面写得很清楚。“故向爹娘梦里相寻告”说明她也是托梦。但小说在八十回内没来得及写到她的死亡。八十回以后曹雪芹的原笔我们也无法看到。她在梦里和她的父母说什么话呢？想表达什么意思？
她说“儿命已入黄泉”。这句话更确定她死亡了。如果说“荡悠悠把芳魂消耗”并不足以说明她的死，那么这句话就太清楚也不过了。她发出一个什么样的惨痛的警告呢？她说“天伦呵
须要退步抽身早”。“天伦”就是她，向她父母的一声呼唤。当然也不仅是父母了，一说天伦的话，所有的亲族它几乎都可以包括在内，即贾氏家族。“须要退步抽身早”从哪儿退步，抽身？就是从“双悬日月照乾坤”的这种皇权斗争的格局里面来退步抽身。当然这种劝告估计起不到作用。因为像小说里面所描写的四大家族，像贾家这样的贵族家庭，尤其是这个家庭里的一些主要成员。他们是不太可能真正从权权力的角逐当中去退步抽身的。因此，整个笼罩了《红楼梦》的悲剧根源也在于此。
（尽管由于流传的散失，我们无法看到《红楼梦》在八十回之后真正的原作。不过通过贾元春的《恨无常》曲，我们还是可以清晰地得出一个结论，就是贾元春最终将难逃悲惨死去的命运。那么，以“草蛇灰线”、“伏廷千里”著称，擅长设置大伏笔的曹雪芹，在《红楼梦》前八十回里面，有没有这方面的设计呢？元春唯一的一次公开亮相，也就是省亲的时候，会不会透露什么蛛丝马迹呢？）
关于贾元春的悲惨结局的暗示，其实不仅是在判词和《恨无常》曲里面有所揭示。前八十回虽然没有直接写到贾元春后来的遭遇，但是多次暗示她的不幸的结局。比如说，在贾元春省亲的时候，在省亲完唱戏，演戏，当时就点了戏，点了什么戏呢？她一共点了四出戏，这四出戏非常重要。因为脂砚斋就提醒我们说“所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键——（脂砚斋评语）。虽然我们现在读小说只能读到八十回，曹雪芹的原笔原意只到八十回，可是在八十回里面，元妃省亲的时候点的这四出戏，实际上把八十回以后的一些情况早就暗示出来了。哪四出戏呢？第一出叫做《豪宴》，是一个折子戏，选自《一捧雪传奇》。“一捧雪”是一个古玩的名称，就是一个玉器，像白雪一样白的玉器，拿在手里像一捧雪一样，非常珍贵。这是清代一个叫李玉的人，他做的剧本
《一捧雪传奇》一捧雪是一杯的意思，在此就不细讲这个剧情了。总而言之，这个重要道具，贯穿这出戏的始终，造成了很多人的不幸命运。脂砚斋的批语很细。在这第一出戏《豪宴》当中，一捧雪在其旁边就批了，说“伏贾家之败”。这出戏着所以在元妃省亲的时候出现是一个伏笔。在八十回以后，估计贾家最后的陨灭和一件重要的古玩有关，戏里是一捧雪，小说里面不会这么明显地也去写一捧雪，会写到另外的古玩。和元春有关系的应该是一件什么样的古玩呢？我觉得我的看法应该可以引起你的兴趣的。大家知道在《红楼梦》的第七十二回里面，忽然写到一件事情，就是鸳鸯因为一个什么事跑到王熙凤和贾琏住的那个地方。
他们俩住在贾府后面一个单独的小院子里面。贾琏突然问鸳鸯，大意说有一件事我忘了，上年老太太生日上，曾有一个外路来的和尚，孝敬了一个腊油冻佛手，因老太太爱，就立刻拿过来摆着了。因前日老太太生日，我看古董帐上还有这一笔，此时却不知这件东西着落何方。贾琏作为一个荣国府的管家，他亲自问过这件事情。每一件古玩在使用完了以后都要归档。贾府有一个机构，专门来管理府内事务结果就发现古董帐上记得有一个腊油冻佛手，但是一查归档的实物里面没有这样的东西，就认为是一件天大的事，就要查问，鸳鸯就生气了，“老太太摆了几天厌烦了，就给了你们奶奶。你这会又问我来！”就是给了王熙凤了，�
