墉城集仙录-第13节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
裢醴沓科糁拢逍橛郊蒽省＜壬⒑螅钫嬖障唇担溆籽甯舯冢湃荒Ｆ浜笥籽逦锕剩堤煜禄穆遥蛉烁а谕猓跃惹罘Γ辔嫦赡酒湔祝性遥佣山ｈ蔽琢了韭恚治绿嫠韭恚笾涟渤商兀谖仗举┐邮轮欣山７蛉俗月逡卮锝希量苤校菜Γ衩鞅Ｓ樱９６游患瘸闪ⅲ蛉艘虻泌ば恼玻鄹姓媪椋拚嬷妫肴站憬７沧∈腊耸辏越傻巯毯途拍晁暝诩孜纾蹙从肭嗤⒍唇担诜蛉顺梢┒粒辉磺ㄉ癜灼锷裆ⅲ辉皇鸸饣瘟橥瑁苟俜３萍膊恍校财呷眨倚汕察道从蛉四送薪；味ィ度胙袈迳街小Ｃ魅眨嗤⑻恼嫒恕⑶逍橥蹙罘蛉饲逭灏偃眨痢洞蠖凑婢罚⒎直鹫婢兀懒晏焓τ质诿魍伦啵孀＠舯碇鳌Ｖ谡娓鳔Ｖ裂担斩ァ５懒晁员榻涛撸苑蛉嗽谑赖蔽偌谰疲熘袄砻窆室病７蛉怂芯虮椋辏杖缟倥Ｓ谑枪晟骄判樘娼鹉浮⒔疸谑ゾ⒛霞灿蛉税兹丈臁１币枭锨骞胥谥拢⒌劬⒅醒牖评暇⑷馗咴⑻嫌癯刻谰⑻厝⒎錾Ｌ劬⒔疸诤笫ゾ髁钍拐咧旅谔烊擞裨鹞模晃闲樵焐险嫠久显婪蛉耍戎认晒怪翁焯ù蠡羯蕉刺ㄖ校飨卵捣畹溃淌诘蔽烧撸性徽嫒耍辉７蛉耸芪卤希跄讣敖疸谑ゾ⒛霞魅ィ狗蛉擞谕跷菪∮刑熘校涠卤稀＞耪髟⒐晟酵跄浮⑷蛉酥谥钫嫦桑⒔涤谛∮星逍樯稀９恐校狈蛉擞胪蹙鲋餮桑枨硭钟窬疲瘐淖啵髅膛戮芍＞帕楹辖冢艘袅榧剩跄富鹘诙瑁蛉说掐蕉鸶瑁嗾娓鞲琛Ｐ媵В久裣芍盍ナ艏澳显烙俨⒅粒⑵炝ひ倮镏小Ｍ跄钢钫婺斯灿敕蛉硕隙校阋杼焯ɑ羯教ǎ直愕拦淝鹛趁┦迳辏缁岫斩Γ彩视诨羯健７蛉税布萦裼睿缓蟾鞅稹３酰蹙娣蛉嗽唬骸把д叩比ゼ渤 ！币蚴诟什莨认煞剑蛉朔７蛉四芰ナ樾∮型蹙⒋律跸晗ぁＳ质觥痘仆ツ诰白ⅰ罚鹎嗑化鞣狗剑舐沤得┥健Ｗ予焙笾潦讨校蛉肆铊贝ㄓ谒就嚼喷鹜跎崛搜铘恕⒒ぞな沸砟隆⒛伦佑窀⒔陨伞Ｌ照臧住墩孚尽匪裟险妫捶蛉艘病Ｒ越四暌页蠼笛罴遥窖罹唬骸靶薜乐浚挥猓浔苤蝗绮患！庇衷疲骸跋蚬Ｖ校ㄉ缋住！庇衷疲骸芭崆辶檎嫒私跄抑杏小侗ι窬罚舸幼衔⒎蛉怂埽嵋嘤惺俏鞴ū荆词切员碧澄餮咸ǎ煺嬲湮木〔仄渲幸病Ｒ蚴谑樵疲骸舴蜓鲋涝坡郑茑翁眨中蹋阙焱跬ィ砩坫冢馇啵劬判荻龋镣虼恢どＵ嫜孕剩咛酚袂濉＝裨蚧亓槌景＃滴业茏樱苣课遄牵蜕癯粜取Ｗ铀叩溃杏秸呙睿烂罴鹊茫嶙蛹又撬沟瓷ⅲ钋疑髦！栽疲骸昂佣┌厣街魍罚时蓝儆嗾伞Ｎ嶙蛴朊┦迳暌枨逍楣谡嫦芍檬е拢俾渌氖呷耍瓷险呷硕９痰毕葱男槁酰谧⒗砭。拈橐饨撸缏谋稹＞镁萌绱耍傻酪嗖灰印５谧吹さ剑钜病Ｈ舯б模猩险嬷勒撸骞偎洌源吮惨病Ｆ裰孤涿浇豢加谌僖病Ｃ阒髦∽诘勒吖笪扌埃苷嬲甙蔡裼洌良欧且持鳎环墙淌谥场９实崩Х骋粤煳薅勒呔蚩梢樱芯磺冢芏蛔ǎ抟嬉病Ｒ诹咝南恚嗄罴部梢允炊剑谕悖罡匆娑Ｑ哉咝悦埽耪叩檬е刭撸帕既冢晌襟频蓝餍囊印！庇衷唬骸暗玫廊ナ溃蛳曰蛞刑逡偶Ｕ撸乐病Ｎ粲性俸ㄇ硪憾倒祝环豆缍茫蛊す逃窕鞒娉龌В旨咀友式鹨憾粑虐倮铮频刍鹁哦τ诰Ｉ剑杏星橇胫骸＠钣穹粕⒁郧鄙掏纷阋齑Γ乙绲ひ悦凰远盎穑窆怍遛匀肭謇渲爻赡善ξ溉绱酥龋豢墒ぜ汀Ｎ⒑醯玫溃ど嶂＃涛蕹Ｒ印１Ｃ唬骸绞庹撸傩味舅溃钦嫠酪病！险嬖唬骸胨辣厥悠湫危缟苏撸庖玻悴磺唷⑵げ恢逭撸嗍庖病Ｄ柯洳还猓鞒咀髂抗獠宦洌抟焐苏撸庖玻渚÷涠喂钦撸庖病０兹帐猓允窍梢印Ｈ舴鞘庵谰踉莨僬撸馔崖錾ⅲ粱依茫逶嘧陨侨缬瘢咂怯倘晔卣撸蛉辍⒍辍⑹辍⑷辏毖庠偕粗食尚危厥び谖羧瘴此乐菡撸嗣缎巍Ｌ跻酌玻僦梢病！斓墼疲骸趿渡硇危し抛ぁＰ稳荻饲已希嫔屏樵啤Ｉ系翘冢苁槲嫒恕！且病Ｈ粼萦翁跽撸皇厥暧牵咂鞘倘猓チ槁计允偕商臁Ｆ溆盟┦猓鞘橇橥枵撸床坏梅倒氏纾僦粗病Ｆ渌蓝撸撮缍涫行纹ご娑拚撸信┙岵唤庖麓娑稳フ撸孝渫讯畏烧撸型范弦阉滥舜右慌猿稣撸允庖病０兹战庹呶希拱虢庹呶隆Ｏ蛲硐蚰喝フ撸叵轮髡撸说玫乐罱狄病７蛉酥薜溃蛟直苹錾位灯稣撸朴啥嘌远匾唬喽硕诠睹庖病Ｊ且圆愠餐侵Χ孤洌偈なв谝话埽Ш酰⊥ㄏ芍牛部晌佣卤幸Ｖ且晕扪纳诵裕囊杂竦凑妫袢羰馗仓校苎腥瘢止嵬蛭铮葱导牛烊挥肽嗤栉唬谕饩Ｒ病Ｕ嫒斯樾挠谝唬斡谟佬牛墓樵蛘窈托潘常嬷祝匀恢校藜倭郊室病Ｈ敉饧旃壑谟秀辰嶂樱腥绱苏撸壹浒埽醇淞ⅰ５叵轮髡撸讼碌乐墓伲坏叵鹿硎Γ讼碌乐涔佟Ｎ慕庖话偎哪暌唤浣獗吨Ｊ廊饲谛挠谑扔嫖队谇逭恳运媸溃匪蓝Ｏ烧撸远辔浣猓钕乱病！狈蛉擞胫谡嬉魇唬骸靶忻钕笸猓蜕韵嗾小Ａ樵朴糇铣浚挤缟嚷涕鳌Ｉ险嫜缜硖ǎ阄叵杀辍Ｋ诠笤堵酰誓苄阌鼻獭Ｍ姹税怂睾玻莱沙醪涣伞Ｈ耸潞稍ぃ渴苟纹！狈蛉思扔谓希煊诟е莶⑸搅⒕彩遥钟诹偃晁髦锰秤睢Ｋ昃们脊＃偌４健Ｓ信朗炕屏榛眨曷醢耸踩粲と妫盼ü谩Ｌ丶有奘危塾辛橛Α７蛉艘嘣⒚我允局笠嗌臁Ｐ陔返朗坎涛氨嗳搿逗笙纱贰４罄晡焐辏彻照媲渲丶有掭荩⒈约推涫卵伞＃ā短焦慵恰肪砦灏耍瞥觥都陕肌芳啊侗敬罚�
○明星玉女
明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。山顶石龟，其广数亩，高三仞，其侧有梯磴，远皆见。玉女祠前有五石臼，号曰玉女洗头盆，其中水色，碧绿澄澈，雨不加溢，旱不减耗，祠内有玉石马一匹焉。（《太平广记》卷五九）
○南阳公主
汉南阳公主，出降王咸，属王莽秉政。公主夙慕空虚，崇尚至道，每追文景之为理世，又知武帝之世，累降神仙，谓咸曰：“国危世乱，非女子可以扶持，但当自保恬和，退身修道，稍远嚣竞，必可延生。若碌碌随时进退，恐不可免于支离之苦、奔迫之患也。”咸曰黾俯世禄，未从其言。公主遂于华山结庐，栖止岁余，精思苦切，真灵感应，遂舍庐室而去。人或见之，徐徐绝壑，秉云气冉冉而去。咸入山追之，越巨壑，升层巅，涕泗追望，漠然无迹，忽于岭上见遗朱履一双，前而取之，已化为石，因谓为公主峰。潘安仁为记，行于世。（《太平广记》卷五九）
○程伟妻
汉期门郎程伟妻，得道者也，能通神变化，伟不甚异之。伟当从驾出行，而服饰不备，甚以为忧，妻曰：“止阙衣耳，何愁之甚耶？”即致两匹缣，忽然自至。伟亦好黄白之术，炼时即不成，妻乃出囊中药少许，以器盛水银，投药而煎之，须臾成银矣。伟欲从之受方，终不能得，云：“伟骨相不应得。”逼之不已，妻遂蹶然而死，尸解而去。（《太平广记》卷五九）
○张玉兰
张玉兰者，天师之孙、灵真之女也，幼而洁素，不茹荤血。年十七岁，梦赤光自天而下，光中金字篆文，缭绕数十尺，随光入其口中，觉不自安，因遂有孕，母氏责之，终不言所梦，唯侍婢知之。一旦谓侍婢曰：“吾不能忍耻而生，死而剖腹，以明我心。”其夕无疾而终，侍婢以白其事，母不欲违，冀雪其疑。忽有一物如莲花，自其腹而出，开其中，得素金书本际经十卷，素长二丈许，幅六七寸，文明甚妙，将非人功。玉兰死旬月，常有异香，乃传写其经而葬玉兰。百余日，大风雷雨，天地晦螟，失经，其玉兰所在坟圹自开，棺盖飞在巨木之上，视之，空棺而已。今墓在益州，温江县女郎观是也。三月九日是玉兰飞升之日，至今乡里常设斋祭之。灵真即天师之子，名衡，号曰嗣师，自汉灵帝光和二年己未正月二十三日，于阳平化白日升天。玉兰产经得道，当在灵真上升之后，三国纷兢之时也。（《太平广记》卷六○）
○王妙想
王妙想，苍梧女道士也。辟谷服气，住黄庭观边之水傍，朝谒精诚，想念丹府，由是感通。每至月旦，常有光景云物之异，重嶂幽壑，人所罕到，妙想未尝言之于人。如是岁余，朔旦忽有音乐，遥在半空，虚徐不下，稍久散去。又岁余，忽有灵香郁烈，祥云满庭，天乐之音，震动林壑，光烛坛殿，如十日之明，空中作金碧之色，ピ龠乱眼，不可相视。须臾，千乘万骑，悬空而下，皆乘麒麟凤凰、龙鹤天马，人物仪卫数千，人皆长丈余，持戈戟兵杖，旌幡幢盖。良久，乃鹤盖凤车，导九龙之辇，下降坛前。有一人羽衣宝冠，佩剑曳履，升殿而坐，身有五色光赫然，群仙拥从亦数百人，妙想即往视谒，大仙谓妙想曰：“吾乃帝舜耳，昔劳厌万国，养道此山，每欲诱教后进，使世人知道无不可教授者，且大道在于内，不在于外，道在身，不在他人。玄经所谓修之于身，其德乃具，此盖修之自己，证仙成真，非他人所能致也。吾睹地司奏，汝于此山三十余岁，始终如一，守道不邪，存念贞神，遵禀玄戒，汝亦至矣。若无所成证，此乃道之弃人也。《玄经》云：‘常善救物，而无弃物。’道之布惠周普，念物物皆欲成之，人人皆欲度之，但是世人福果单微，道气浮浅，不能精专于道，既有所修，又不勤久，道气未应，而己中怠。是人自弃道，非道之弃人也。汝精诚一至，将以百生千生，望于所诚，不怠不退，深可悲愍。吾昔遇太上老君，示以《道德真经》，理国理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞乾坤、通九天、贯万物，为行化之要、修证之本，不可譬论而言也。吾常铭之于心，布之于物，弘化济俗，不敢斯须辄有怠替，至今禀奉师匠，终劫之宝也。但世俗浮诈迷妄者多，嗤谦光之人，以为懦怯；轻退身之道，以为迂劣；笑绝圣弃智之旨，以为荒唐；鄙绝仁弃义之词，以为劲捷，此盖迷俗之不知也。玄圣之意，将欲还淳复朴，崇道黜邪，斜径既除，至道自显，淳朴已立，浇兢自祛，此则裁制之义无所施，兼爱之慈无所措，昭灼之圣无所用，机谲之智无所行。天下混然，归乎大顺，此玄圣之大旨也，奈何世俗浮伪，人奔奢巧，帝王不得以静理，则万绪交驰矣；道化不得以坦行，则百家纷竞矣。故曰：“人之自迷，其日固久，若洗心洁己，独善其身，能以至道为师资，长生为归趣，亦难得其人也。’吾以汝修学勤笃，暂来省视。尔天骨宿禀，复何疑乎？汝必得之也。吾昔于民间，年尚冲幼，忽感太上大道君降于曲室之中，教以修身之道、理国之要，使吾瞑目安坐，冉冉乘空，至南方之国曰扬州。上直牛斗，下瞰淮泽，入十龙之门，泛昭回之河，瓠瓜之津，得水源号方山。四面各阔千里，中有玉城瑶阙，云九疑之山。山有九峰，峰有一水。九江分流其下，以注六合，周而复始，溯上于此，以灌天河，故九水源出此山也。上下流注，周于四海，使我导九州，开八域，而归功此山。山有三宫，一名天帝宫，二名紫微宫，三名清源宫。吾以历数既往，归理此山，上居紫微，下镇于此。常以久视无为之道，分命仙官，下教于人。夫诸天上圣，高真大仙，愍劫历不常，代运流转，阴阳倚伏，生死推迁，俄尔之间，人及阳九百六之会，孜孜下教，以救于人，愈切于世人之求道也。世人求�
