世界五千年幽默大全之中国卷-第13节
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肚子会略有不适，不多时就会安愈的。”
王祚心中乐开了花，回头对子孙说：“孩儿们，可要记住，在我近一百二十岁时，千万
不要给我吃冷的、烫的东西。”
腹中何物
章子厚跟苏东坡从小就情投意合。一年夏天，子厚正袒腹在窗下躺着，东坡来了，子厚
就一边摩着肚子，一边问：
“你说说看，这中间有些什么东西？”
东坡装着很正经的样子说：“我看呵，这中间全都是谋反的家事。”子厚大笑。
无字之碑
南宋绍兴九年，河南地方商人往来增多，许多商人带了长安秦汉年间的碑刻去卖给士大
夫，总能卖得好价钱。
有个姓王的东平人，一日，拿了一块碑对一起去河南的人说：“我最近得到一块十分奇
特的碑。”
旁人一看是块尚未雕刻的碑石，一个字也没有，但王欣赏不已，认为它与众不同，旁人
就问他：“这是哪个朝代的碑啊？”
王支支吾吾半天也答不上来，旁人就说：“我倒知道这碑的名字，它叫‘无字碑’，正
好合乎你欣赏碑刻的需要。”围观的人大笑而散。
水出高原
安鸿渐很滑稽，但就是怕妻子。
一年，丈人死了，按当地风俗，安鸿渐要身着素服哭于门口的路边。妻子把他喊到灵帐
中责骂道：“你哭的时候为什么没眼泪？”
安鸿渐说：“你见到没泪时，是已经用手帕擦干了。”
妻子严肃地说：“明日一早出棺，一定要哭出眼泪来！”
安鸿渐只得诺诺应命。但哭不出眼泪实在是无法，就在出棺前，用一种较宽的手巾把湿
纸头夹在中间，扎在额头上，每次叩头，总用力撞地以挤出水来，还装着嚎啕大哭的样子。
刚哭罢，妻子又把他喊入灵帐内，一看大惊，说：“别人眼泪都从眼中流出，你怎么会
从额上流出的啊？”
安鸿渐答道：“你难道没听说过，‘自古云水出高原’吗？”
夜半天寒
东坡在翰林院时，一天，反复读杜牧的《阿房宫赋》，品味着文中的滋味，而且颇有感
叹，到半夜还不肯睡觉。
有两个老兵在东坡手下从事，东坡不睡，他们也只能在外等他，时间一长，就叹息起
来，甲说：“读这许多遍又有什么好处？”话中埋怨东坡半夜天寒还不睡。
乙说：“也有两句好。”
甲大怒说：“你领会了哪两句？”
乙说：“我喜爱他说的那句：‘天下人不敢言而敢怒。’”
东坡听说此话后，大笑道：“这汉子倒有见识。”
置帽僧头
一次，四川有名的和尚文鉴大师在寺庙接见华阳张、唐两主簿。分主次入座后，唐主簿
头发奇痒想搔一下，但前后左右看来看去，无放帽的地方，侧目一看文鉴大师斗上光光的，
就把乌纱帽脱下戴到他的头上。
出家人受此侮辱叫起来。张主簿赶快上来劝说，文鉴才碍于面子坐下来，不满地说：
“我跟这官人素不认识，为什么这样恶作剧？”
唐主簿说：“刚才我头痒，脱下帽子后，无处可放，看看大师的头上倒是空着，于是就
想暂时放一会儿，想不到大师会这样发怒啊！”
官贼一样
福建有个专门从事海盗的人，叫郑广，后来被捉，投降了官府，还补了个官做。一起与
他做官的人硬要他作诗，他哪里会作，胡乱拼凑道：“不问文官与武官，总一般。众官是做
了官了做贼，郑广是做了贼了做官。”
学士幽默
学士石曼卿好酒善诗，谈吐幽默。一次，出游报宁寺，马夫疏忽，马受惊跃起，石学士
被摔下马来。随从慌忙将他扶起。许多看热闹的人以为他定要大骂马夫了。不料他只是指了
指马夫说：“亏得我是石学士，要是瓦学士，还不是摔得粉碎？”
比衣哭父
石中立好诙谐。某夏，去文公家参加葬礼，许多名流显贵也都去了，都一色穿了白色衬
衣，只是质地不同，或绫罗或丝织的。中立突然放声大哭起来，旁人问他如何这般伤心，他
说：“我父亲若要活着，我一定也会穿绫罗制的衬衣了。”别人一看，中立身上果然只是一
般丝织品的衬衣，便暗笑起来。
作受刑诗
欧阳修跟人行令，讲定各作诗两句，内容一定要是犯判牢狱以上刑罚的事。一人先说：
“持刀哄寡妇，下海劫人船。”
第二人说：“月黑杀人夜，风高放火天。”
欧阳修说：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”
旁人问：“这怎能犯牢狱罪？”
欧阳修说：“当这种时候，比坐牢要厉害的罪行也要干的了。”
半生半熟
北方女子美丽但举止生硬，士人称之为生张八。某年府会，寇忠慰命人向魏野讨诗，魏
野作诗云：“君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。”来
人拿回一看，坐客都大笑起来。
风流骸骨
王辅云字勾，人长得很瘦但穿着讲究，朋友戏称他“风流骸骨”。
北宁崇宁癸末年，在金陵府召集所有官府婢女，有一位也长得精瘦，府尹朱世昌见后，
对旁边的人说：“你认识这‘生色骷髅’吗？”
旁人说：“认得。这人雅号正可与王勾相对。”
雪诗解闷
宋哲宗到晚年时易发怒，侍奉者想不出办法让他高兴，只得向往来的各国使臣要诗，献
给哲宗解闷。一天大雪，又去问人家有什么新作，一个使臣刚刚吟得两句诗：“谁把鹅毛满
天帚，玉皇大帝贩私盐。”就急献哲宗。皇帝一看，果然哈哈大笑。
骗酒伎俩
李靓不信佛，也不喜欢孟子，性格清高，文誉天下，平素喜欢饮酒。
一次，有个大官给他送来许多酒，正好他家的酒也酿好了，但他就是不请达官贵人饮
酒。一个贪酒的人，知道李靓的观点后，便写了几首骂孟子的诗来拜访，李靓果然高兴地留
他喝酒，一连数日，到酒喝光这人才告辞。
过了一段时间，这人知李靓又有酒了，便写了三篇骂释迦牟尼的文章，送给李靓，李靓
看后笑笑说：“文章很好，可我没法留你喝酒了，上次的酒，都给你喝尽了，这次的酒，我
还要留着自我消遣呢。”
装佛欺人
江南某县郊野有个古庙，只因地僻山险，所以人烟稀少。一次，有位游方和尚到那古
庙，便想出个吸引香客的妙法。庙里有500罗汉，他穿戴上一个罗汉的衣服、笠帽，拄着那
罗汉的禅杖，下山到县城去剃头。剃时有意乱动，割破了头顶，这时他就解下了衣带，敷上
了白药，并留下那禅杖作为抵押，约好日期叫剃头匠到庙里去，说将要送他一千钱相酬。
剃头匠按照约定的日期去了，刚要进庙，看门人就扭住他殴打起来，说：“庙里罗汉丢
了禅杖已半年了，原来是你偷的啊！”
剃头匠说明了他得杖的经过，与看门的人一起去见方丈。大家感到很奇怪，于是一起打
开罗汉堂，只见门上的锁已生锈，罗汉的坐榻上布满了灰尘，好像很久没有打开门的样子。
剃头匠审视那丢禅杖的罗汉，衣服、笠帽都是他所见到过的，头顶上还有割伤的地方，血渍
和药敷的情况也和原先一样。罗汉座前有一千钱放在那里，都是些古钱，穿钱的绳子都快朽
烂了。大家都惊叹起来。这件事马上传扬出去，于是天天都有施舍钱财的人来，这古庙也大
大地兴旺起来。
几年后，和尚中有人为钱财争吵，骗人的把戏才泄露出来。
贡父妙语
往年士大夫们很喜欢谈论水利。有一人说要抽干梁山的水，把它改造成农田。别人便问
他：“梁山泊是古代的巨野泽，面积有好几百里，现在如果抽干了它的水来造田，可是一秋
夏之间洪水汇集，把它们容纳于何处呢？”
刘贡父刚巧在屋，不慌不忙地说：“这有什么关系，只要在梁山泊的旁边凿一个大湖，
面积大小正好与梁山泊等，不就可以容纳那些积水了吗。”
满座的人大笑，那个胡说要改造梁山泊的人，羞得无地自容。
低贱之物
欧阳修不喜欢佛教，碰到士人谈论佛经时，总板起面孔对着他们，但是他小儿子的乳名
却叫“和尚”。
有人就问他说：“您既然不喜欢佛，排斥佛教，为什么却用‘和尚’来为儿子取名啊？”
欧阳修说：“这正是把它作为低贱之物，就像现在一般家用牛、驴来为小孩命名一样。”
笑煞襄王
濠州（今安徽凤阳）西面有一高塘馆，靠近淮水。御史阎敬爱住宿此馆时题诗道：“借
问襄王安在哉？山川此地胜阳台。今朝寓宿高塘馆，神女何曾入梦来（宋玉《高唐赋》载楚
襄王在高唐会见巫山神女事）！”过往的人见诗，无不称妙。
后来，有个叫李和凤的人路过，他精于掌故，见诗后也笑题一首于壁上：“高唐不是这
高塘，淮畔江南各一方。若向此中求荐枕（求与神女共枕），参差（形容大笑时俯仰动作）
笑煞楚襄王！”读到此诗的人没有不大笑的。
清酒变浑
南宋时，苏州有个姓王的行政长官，刚上任，还比较清廉，日子一久就见钱眼开，浑
了。他把自酿的酒叫做“彻底清”。
一次宴会，有位艺人端来一杯酒说：“这酒名叫‘彻底清’。”说完故意把杯盖揭开，
另一位艺人见是杯浑酒，便嘲笑地说：“‘彻底清’怎么这么浑啊！”
艺人瞟了一眼坐在席上的王长官，抬高声音答道：“本来是‘彻底清’的，被钱打浑
了！”
猩猩食酒
四川封溪有一种猩猩，能模仿人语，尤爱喝酒，醉后就穿上木履，手舞足蹈地跳起来。
当地猎人就在猩猩出没处放上美酒和木履引诱。
当猩猩走到酒坛边，说：“哈哈，想来算计我们，休想！”
转头离去了。可没多时又都折回来，望着酒坛流口水。一只猩猩说：“我看周围没有
人，咱们过去尝尝，少喝点，不会有问题。”其他猩猩随声附和。来到坛边，先是用爪子蘸
着尝尝，后来索性扳倒坛子大喝起来，不一会工夫都醉得跳起舞来，最后东倒西歪醉倒，尽
遭捕捉。
州官放火
田登做了郡守，忌讳人们称他的名字，凡有触犯者必遭毒打。于是，全州的人都把
“灯”说成“火”。正月十五元宵放花灯，允许老百姓进州城游览观看。官吏就写了一个榜
文高悬在街头：“本州按照老习惯，放火三天。”
皆争上位
眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子四种器官，都有了神灵。
一天，嘴对鼻子说：“你有什么本事，竟然临驾于我的上方？”
鼻子说：“我能辨别香臭，然后你才可以去吃，所以我的位置该在你之上。”鼻子又对
眼睛说：“你有什么本领，而在我之上？”
眼睛说：“我能观察四面八方，功劳不小，当然应该在你上方。”
鼻子又说：“如果是这样，那么眉毛有什么能力，也处在咱们的上方？”
眉毛说：“我也不了解自己怎么争来了这么个位置，只是我如果摆在眼睛、鼻子底下，
不知你们这样一张脸皮该往哪儿放？！”
面似猿猴
刘文树口才很好，只是貌似猿猴。一次，唐明皇开玩笑，令黄幡绰嘲讽他。刘文树最忌
恨别人叫他猿猴，就暗里对幡绰说，不要讲他面似猿猴。幡绰答应，对皇上进语说：“文树
面孔不似猢孙，猢孙面孔酷似文树。”皇帝大笑。
妇人三威
任环特别怕妻子。一次，杜正伦跟他开玩笑说：“女人有三威，岂能不怕。初娶时，女
人端庄严肃活像菩萨，难道有人不怕菩萨吗？待生了儿女后，女人就像供养在家中的老虎，
更有谁不怕老虎吗？等年纪大了，面皮皱得像鸠盘茶鬼，人会不怕鬼吗？”
借驴骂僧
东汉建安年间，南陵王次公放驴误入贵安寺的麦园内糟塌了不少麦子。和尚大骂王次
公。翌日，王次公骑着驴子带了仆人，去见和尚，问道：“夜来秃驴（暗指光头的和尚）吃
了和尚多少麦子，此驴在家本无事，才出家（暗指和尚出家）便无礼。”说完喊仆人道：
“给我除去鞍子，牵那秃驴进来打，且看我打它下唇（暗指小僧，即小和尚）和上唇（暗指
大僧，即大和尚）。”
请酒不醉
刘伶的妻子常为丈夫贪酒而害苦，一次，就跟刘伶的小妾商量好，要谋害刘伶，于是，
酿好了一大缸酒。
酒还未完全酿好，刘伶已急得不断向妻子讨酒吃，妻子说：“等到酒酿成后，一定让你
吃个醉。”等酒熟后，就把刘伶喊来大喝，待半醉之时，刘伶的妻、妾合力把他推到大酒缸
中，用盖子盖好，再用很大的�
