世界五千年幽默大全之中国卷-第10节
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们。”
神说：“如果要给祸事，就应该给那后来的人。”
小鬼说：“为什么呢？不是先前那人侮辱大王，后来那人对大王恭敬吗？”
神说：“先前那人已经不信神了，又怎么能给他祸事呢？”
艾子听后说：“原来鬼神也怕厉害的人啊！”
吃肉聪明
艾子家旁，住的都是齐国的普通百姓。一个说：“我和齐国的公卿，同样都是人，为什
么人家聪明，我不聪明呢？”
另一个说：“他们平常天天吃肉，所以聪明；我们平常天天吃粗菜淡饭，所以不聪
明。”有人不信此话，就和他们打赌，买来了肉让他们吃。
几天后，两人都说真的聪明了。一个说：“吃肉后，我明白了许多道理，比如，人的脚
掌为什么向前呢？就是因为怕被后面的人踩着。”
另一个说：“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的，假如向上，下雨时
不就要灌进水了？”
艾子感叹地说：“我看他们原来还算明白，现在吃肉反倒吃蠢了。”
祸从口出
艾子发高烧，梦游阴曹地府，正见阎罗王升堂问事。有几个鬼抬上一个人，说：“这人
在阳世，干尽了缺德事。”
阎王命令道：“用500亿万斤柴火烧煮。”
牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼：“你既然主管牢狱，为啥穿着这么破烂的
豹皮裤子呀？”
牛头鬼没：“阴间没有豹皮，如果阳间有人焚化才能得到。”
那人立即说：“我舅家专门打猎，这种皮子多着呢。如果你肯怜悯，减少些柴，我能够
活着回去，定为你焚化10张豹皮。”
牛头鬼大喜，答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。
待那人将归时，牛头鬼叮嘱道：“可千万不要忘了豹皮呀！”
那人回头对牛头鬼说：“我有一诗要赠送给你：牛头狱主要知闻，权在阎王不在君，减
扣官柴犹自可，更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒，把他叉入滚沸的水锅里，并加添更多的柴
煮了起来。
艾子醒后，对他的徒弟们说：“必须相信口是祸之门啊！”
雄心壮志
有两个穷秀才，相互谈论着自己的雄心壮志。
一个说：“我这一辈子都不富足，只想吃饱了饭、睡足了觉就罢了。将来，有朝一日得
志，我定要吃饱了便睡，睡足了又吃。”
另一个说：“我却和你不一样。我必定要吃饱再吃，哪里有闲工夫去睡呀！”
三老对吹
有三个老人相遇在一起，有人问起他们的年龄。
一个老人吹起牛来：“我岁数有多大已很难记清了，只记得我年少时曾和盘古（神话传
说中开天辟地的神人）有过交情。”
另一个老人不甘示弱，说：“大海每次变成田畴时，我就记下一个筹码，现在我的筹码
已经放满了10间屋子了。”
最后一个老人捻了捻胡须，慢条斯理地说：“我每年所吃的仙桃，桃核都扔到了昆仑山
下，如今，都已堆得和昆仑山一般高了！”
门神劝架
桃符（旧时元旦用桃木板书写神名以驱邪）仰面看着艾人（旧时端午节用艾草扎的人以
消毒气）骂道：“你是何等草芥，竟敢居于我之上？”
艾人屈身向下答道：“你都已半截入土了（从元旦到五月初五，约近半年，故称活过一
半），还有脸同我争上位和下位吗？”
桃符大怒，和艾人争辩不休。门神劝解道：“我们这等人，现都在依附着人家的门户过
日子，还有什么时间争闲气呀！”
偏方治病
宋朝有个刘医生，好用偏方给人治病，人称“刘偏方”。
一次，苏东坡去拜访他，刚坐下就有病人来了。病人述说是坐船遇大风，惊吓成病。刘
偏方便说：“回去找个老船舵的把手，用火焙干，再配上丹砂、茯苓，共研细末，白开水送
服。”病人不解其意，请教医生。刘偏方得意地说：“妙就妙在这里。老船舵把手是梢公把
握的地方，日久天长，手上的汗都渗到木头里；梢公最善于和风浪搏斗，所以它能治水上惊
风症。”
苏东坡在一旁暗自好笑。待病人走后，故意问刘偏方说：“我家有个病人，夜间盗汗不
止，三床被子都湿透了，当用何药医治？”
刘偏方不假思索，说道：“只需要找几把多年的老芭蕉扇，焙干、研末，喝下去保管药
到病除！”
苏东坡笑道：“照你这样说，把笔、墨烧成灰，让一个不识字的人喝下去，他便立时会
写文章了；让一个胆小鬼舔一舔樊哙的盾牌，他便立刻勇敢起来了，叫一个丑八怪闻一闻西
施戴过的耳环，便立刻变得俊俏起来了？”
刘偏方听后惊讶地说：“想不到，东坡公竟也是一位名医呀！”
声从何来
甲问乙：“木撞击铜钟而发出声音，这声音是木头发出的，还是铜发出的呢？”
乙说：“当然是铜发出的，如果你用撞木敲打矮墙就不会发声。”
甲说：“不一定，用撞木敲打聚积的铜钱，就发不出声音。”
乙不服又说：“钟为虚空物，铜钱为实心物，准确说，声音发自虚空的器物当中。”
甲反驳说：“用木头或者泥巴做成的钟，也能发声吗？”
两人争个不休，一直到喉咙嘶哑，发不出声音为止。
演员趣谏
五代时，后唐皇帝庄宗李存勖一次到中牟县打猎。途中，马队践踏了老百姓的田地。中
牟县令拦住了马头，对庄宗说：“陛下容禀，民以食为天，他们全部的血汗都在这庄田上，
切不可随意地踩毁！”
庄宗怒斥道：“滚！”说着，扬鞭抽马而去。
随行的演员敬新磨追上县令，把他带到庄宗面前，对县令说：“你是一位县令，难道不
知我们天子好打猎吗？你为什么纵容老百姓种庄稼以供赋税，为什么不把老百姓饿起来，把
地方空起来，供给我们天子驰骋打猎？真是罪该万死！”说完，请求庄宗将县令判处死刑。
庄宗听了哈哈大笑，下令放走县令。一些附和敬新磨的演员故意问庄宗为什么放县令，
庄宗说：“敬新磨是在讽刺我，他的意见是对的，朕知错啦！”
智打皇帝
一天，爱好文艺的五代后唐的皇帝李存勖在宫中看演员排戏。忽然，他大声喊道：“李
天下，李天下，你在哪里？”
这时，演员敬新磨打了他一个耳光，皇帝不知所措，文武官员和演员们大惊失色，一齐
扑上去责问敬新磨。
敬新磨答道：“管理天下的，只有一个人，干嘛还要呼唤别人，难道可以有两个人来治
理天下呀？”
皇帝转怒为喜，予以奖赏。
笑话救命
有一次，敬新磨去见庄宗，恶狗一下子将他围住。他靠在柱子边上大喊道：“陛下，不
要纵容你的儿女咬人哪！”因为庄宗是少数民族北狄人，说话时忌讳谈狗，所以敬新磨这样
来嘲讽庄宗。
庄宗大怒，拉弓引箭准备射击。敬新磨急呼：“陛下，不要杀臣！臣子与陛下是一体
的，杀臣子是不吉祥的！”
庄宗惊问：“为什么？”
他答道：“陛下开国时不是改国号为‘同光’了吗？天下百姓都把陛下叫做‘同光
帝’。这‘同’也就是铜铁的‘铜’；
这‘铜’，是磨光的。如果杀了敬新磨，这‘同’（铜）也就无光了！”
庄宗大笑着放下了弓箭。
趣说靴价
宰相冯道与和凝同在中书省任职，一天，和凝问冯道说：
“您的靴子是新买的吧，价钱多少？”
冯道抬起左脚给和凝看靴子，说：“900。”
和凝性急，马上瞪着吏役说：“我的靴子怎么要花1800？”
于是就责骂了好一阵子。
这时冯道又不慌不忙地抬起右脚对和凝说：“还有这只也值900哩。”于是哄堂大笑。
窃物求赏
钱思公长在富贵人家，却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架，平时特别珍爱，常常把它放
在几案上。子弟中有人要钱用，就偷走笔架藏了起来。钱思公丢了笔架，很是不乐，在家中
贴出布告，愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天，那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架，拿
来给钱思公，于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用，又拿走了那笔架。一年之中，像
这样的事要发生好几次，但是钱思公始终不明白其中的奥妙。
肥牛瘦猴
晏殊出任南京留守时，府署中有两个他敬重的幕僚，叫张元、王琪。张元身体肥胖，王
琪称他为牛；王琪精瘦骨立，张元称他为猴。两人常相互嘲讽取笑。一次，他俩又说开了。
王琪说：“张元触墙成八字。”
张元反唇相讥说：“王琪望月叫三声。”满座皆笑。
孙仅侥幸
孙仅因文而闻名，一次写了《骊山诗》二首，第二首中有两句为：“秦帝墓成陈胜起，
明皇宫就禄山来。”
当时刚好宋真宗建玉清昭应宫，有个痛恨孙仅的人就想以此中伤他，于是录下了两首
诗，送到皇帝那里。
宋真宗读第一首，见诗中有“朱衣吏引上骊山”一句，就说：“孙仅器量不大，这有什
么值得夸耀的！”就丢开不读了，于是有关陈胜、安禄山的话，终于没有被真宗看到，孙仅
侥幸，小人也枉费心机。
面似靴皮
北宋初年，田元均任三司使，主管财赋，因此权贵子弟、亲戚熟人来请他办事的人很
多。他非常讨厌，但也不想抹下脸来严辞拒绝，常常总是和颜悦色地装出一副笑脸来打发那
些人。一次，他对别人说：“充任三司使这些年来，强作笑颜的情况太多了，简直笑得我的
脸上皱纹像靴皮一样。”
吃香吃粪
宋时三班院所统属的特派官员有8000多人，在外地工作。每年乾元节时，他们总要集
资来给和尚布施饭食和进香，共同为皇上祝寿，这些凑起来的钱称为“香钱”。主管三班院
的大官，常常利用多下来的钱作为伙食费。
群牧司的副判官统领宫内外各种作坊的工作，比其他司官员的薪俸要丰厚得多，每年卖
马粪收来的钱又很多，也用来作为大家的开支。
因此，当时京城中取笑他们说：“三班吃香，群牧吃粪。”
二男相配
沮州有杜拾遗（杜甫曾任左拾遗）庙，后人讹传为“杜十姨”，就在庙内塑起了妇人
像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇，就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原
来“五撮须”也为“伍子胥”（春秋吴国大夫）之误传。
疥疮五德
陈大卿害了疥疮病，上司讥笑他。陈大卿说：“您不要耻笑。这种病有五种美德可称
道：不害到人脸上，是仁呀；喜欢传染给别人，是义呀；它教人叉起手来抓挠，是礼呀；生
在手指关节缝里，是智呀；定时发痒，是信呀！”上司大笑。
秦氏好古
秦朝有个读书人，好古成癖，无论价格多么昂贵的古物，都要买下收藏。
一天，有人卷着一领破席登门，夸耀说：“当年鲁哀公设席赐坐询问孔子政事，我拿来
的正是孔子所坐过的那张席子。”秦氏便用靠近外城的田地换下这领破席。
过了几天，又有一人拿了根拐杖来卖给他，宣称：“这是同文王的祖父太王为躲避狄人
侵犯，率众离开时所持的手杖。”论起年代，比孔子坐过的席还要早几百年。秦氏把家中的
钱财尽数付出。
几天后，又有人端着只破碗对他说：“先生得到的席和杖，并不算古，请看这只碗，是
夏桀时造的，比周古远得多了。”秦氏以为这下可得到了旷世稀有的古物了，于是让出自己
所居住的宅院，买下这只碗，沿街乞讨，还不停地叫着：“列位供养衣食的父老乡亲，谁有
姜太公的九府古钱，赏我一文吧！”
嘲东家诗
太原的鲍秀才在富人家教书。东家很悭吝。
冬至时他送一只小狗作为贺礼送给亲家。谁知亲家也很悭吝，几天后把小狗烧熟了作为
礼物回赠。东家请鲍秀才上席吃狗肉，并令他以此事作诗。
鲍秀才吟道：“小犬出去小犬来，两个亲家不用陪；恰似小生赴科举，秀才出去秀才
来。”
喜欢“家兄”
晋人鲁褒写文章，把钱称作“家兄”。后来，人们也常用“家兄”来指钱。
有个周通判，因为贪污，被降调为县官。才到任，有个小吏便去试探他，铸了个一斤重
的银娃娃，置于厅堂的桌子上，然后，走进县官住的屋里说：“家兄在厅堂里，收下后请告
知一声。”周县官闻声出来，没有见人，只见桌上放着个银娃娃，便急忙捧进里屋去。
后来，那小吏因事得罪县�
