抓痒-第25节

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有感觉，而是，你的器官，也没有了感觉。虽然还硬梆梆的。那威而刚真管用。可是，就是不能推向高潮，射不出来。

　　她为什么就兴奋不起来？没有爱，还有性吧？难道说她还记得老张？坏男人总是让女人又恨又爱。她还记得他。跟他做，她一定不用洗面乳。那个老张很会做吗？他比我会做？他会怎样做？难道他会，我就不会？你告诉我，你告诉我，他怎样做？我也这样做！你想问她。可是你问不出。

　　你觉得自己苦死了。她的手上还抓着那盒洗面乳。也许是准备着再次涂抹吧。那盒盖上面倒是有个女人，挺性感的。你有点兴奋了。你想，就这样兴奋起来也罢，这样完成了算了。了却了一件事。不管效果如何了。你就拼命戳。

　　她明显又感觉到了疼。不是涩的疼，而是磨擦频率太高了。她有一种要被插死的感觉。这阴道被捅烂了他也不会射出来，她想。她开始想到策略。她开始呻吟了起来。她从来没有呻吟过。也许过去曾经有过，但是她没有感觉自己在呻吟。感觉到自己在呻吟，那呻吟一定是装出来的。

　　他也知道她是在假装。因为她呻吟的节奏跟他戳插的节奏明显不符。她的假叫让他觉得更加索然无味。但是都是你造成的。你冷落了她，你打了她，你长久没有碰她。致使得她转向老张。那个老张！老张！她在跟老张搞。老张，我操你！操！操！我操的是个男人！我操！操……结束了。

　　你懊丧至极。

　　失去了，是不是就永远失去了？

　　说是女人是重感情的动物。不像男人，没有感情的也能够上床。感情一完了，也就完了。

　　你知道彻底完了。就像在网上，有时候因为一个什么小小的失误，对方就挂断了。再也找不到了。今生今世，永远永远。

　　一个人在呼叫你。名字叫：毒药。

　　毒药？你接了。

　　那衣裳有点熟悉。紫红色唐装。壮烈的死亡色彩。

　　你认出来了。你大为吃惊。她是你的妻子。

　　可是叫毒药的多着呢！网络上有多少同样的化名。这毒药并不是那个总给你发邮件的毒药。妻子她是在你教下才会玩电脑的。但是这女人肯定是她了。你希望不是她，但又希望是她。不是她，让你苟延残喘；是她，给你新的希望。

　　你仔细寻找着证明是她的特征，或者说，你竭力在寻找着证明不是她的地方。那视频在细微处不是太清晰。光线阴晦。如果是她，她为什么不把光线弄亮了呢？像她以往那样。是不是说明她有所顾虑？

　　有所顾虑又说明了什么？证明她犹豫？要隐蔽？要隐蔽却还要这样做，是不是更说明了她的大胆？

　　忽然，她胸前什么一亮。那是项练钻坠的折光。

　　是她！世界这么大，怎么就偏偏让她撞上你的门了？你没有用真名。你又换了一个名字：A　MAN。你感觉冥冥之上，有一只眼在注视着你们。好像老天爷送上门来的似的。这下是她自己送上门来的。

　　好在你没有打开视频。

　　你好。你说。你不动声色。寒暄。

　　不好。她却说。

　　你问：怎么不好？

　　就是不好。她回答。

　　你不知道再怎么说了。在网海上游，你可谓浑水摸鱼的好手。可这不是普通的人，不是不认识的女人。这是你的妻子。

　　她确实过得很不好。

　　怎样才能让你好起来呢？你问她。

　　你能够吗？她说。

　　也许能吧。你说。我该怎么做呢？

　　沉默。

　　你能要我吗？她忽然说。

　　你一惊。能。当然。你连忙回答。

　　我想……

　　什么？

　　她把衣服脱了。

　　然后，又脱了裤衩。你愣着。

　　你能抱抱我吗？

　　能。你说。

　　从后面抱。她说。

　　好的。你说。

　　谢谢你。她说。显得那么柔弱，可怜。你感觉软肋被捅了一下似的。你感到酸楚。你真想哭。她为什么要这样？你简直想冲出书房，冲进她的房间（只是那么几步的距离）。你要真正抱住她，问她：我们为什么要这样！

　　你能也脱了吗？她忽然又说。

　　你不知道该怎么回答。

　　能吗？不能吗？你的衣服剐着我疼。

　　她说疼，仿佛真的在遭受创伤似的。你不忍。你只感到不忍。别的什么都没有想。

　　你感觉自己的手在牵动。他好像被什么支使着。你发现自己已经脱了。

　　谢谢你。她又道了谢。妻子从来不向你道谢。夫妻之间没有这必要。总觉得，结了婚了，没有必要了。也许有些东西就在这没有必要中流失了。即使捞回来，也不再是原来的模样了。

　　你第一次认真端详着这个身体。恋爱时候你也不曾认真看过。那时的激情由不得你仔细端详。那时候年轻。现在你像个老流氓。

　　这不是你妻子的。是别的女人的。但要问妻子的身体究竟是什么模样，你又说不出来。其实妻子的身体在你记忆里，只有个粗略的概念。就是那模样罢了！总是想。就好像对一日三餐面对的米饭。对饭的感觉，大概是所有食物中最迟钝的；同样的，哪个丈夫能够细致描述出自己妻子的器官？

　　婚姻的原则是在黑暗中交配。夫妇一结合，就没有了将对方变成欲望常用对象的可能了。妻子就是妻子，不是妓女。她的身上还有着炸葱花的味道。

　　现在，你的生殖器翘立了起来，像只昂首的蛇，贪婪而凶恶。你感到很可怕。你怎么能够这样！

　　你也脱了，好吗？她说。

　　她怎么这么说！可是，你身不由己。你感觉自己的手在往腰间牵。摸上了皮带了。皮带扣松开了，你头一种解脱的感觉。你脱了。

　　你感觉对方的目光从内裤的缝隙钻进去。挑起你的哪裤，拉下。

　　你瞧见了自己的性器。也许是角度和近摄的缘故，你发现它特别大，特别挺。不用吃药。

　　有丝凉意。好像它站在高高的山顶上，空旷，荒凉。

　　那边的她看着你。她看到的也不是你的身体。不是那个熟悉的身体。她曾对它几乎视而不见，在浴室里，在床上，还有在夏天里。那个生殖器也很陌生，不是那个插在她阴道里没什么知觉的棍子，一个凸出的东西，填进一个凹陷的部分。它们一直配置得很妥贴。配置得妥贴，反而没有感觉了。

　　她第一次发现，那毛是呈正三角形长的。越往下越广阔，像泛滥的钱塘江水。

　　结婚了八年，双方对对方的身体居然如此陌生。简直不可思议。

　　她的身体其实很漂亮。该大的大，该小的小。腹部很平整，没有像她同年龄女人那样，活像沙皮狗的脖子。或是浮着蠕虫一样的妊娠纹。你庆幸她没有怀过孕，生过孩子。

　　当初你就是冲着她好身材要她的。想着好身材比好脸蛋更能点缀生活。现在想来，那是一个自己都未觉察的冒险。那些有好身材的女人到头来往往要发胖，好身材没有了，好脸蛋又没有，那就整个恶心了。

　　漂亮！你赞叹，由衷地。那是出自幸运的由衷？

　　不行了。她应。是在谦虚。

　　女人爱自己的身体，就像爱自己的爱人一样。是真的！你说，诚恳地。

　　谢谢！她道谢。

　　能告诉我三围多少吗？你问。

　　三围？

　　胸围，腰围，臀围。你想知道。你还真的不知道精确的数字。

　　现代社会，数字化时代，什么都讲数据。有了数据，才有了存在；没有了数据，就没有存在。那么她的数据呢？

　　她去拿尺子。是那种服装师用的软尺。

　　胸围？

　　83。4。什么罩杯？

　　B。不可能。你想。她只能是D。可是，你愿意相信她的撒谎。谎言创造美。好啊。你说。

　　腰围？

　　58。3。标准。你说。臀围呢？

　　88。7。那么腿围呢？你问。

　　腿围？

　　你不知道？现在还有一个腿围指标的。

　　你想，自己什么时候对腿感兴趣起来了呢？是不是已经到了“看腿”的年龄了？

　　她又量了量自己的腿。她的腿不好看。什么都能假装，就是腿假装不了。很多女人，看上去还可以，但是在腿上露馅了。

　　48。7。她报了尺寸。

　　好。那么，穴围呢？你又问。这就完全是你自己发明的项目了。她愣了一下。这没法量。可是她毕竟是教师。你等等。她说。跑开了。你听到卧室门的开启声。很轻，但是你听到了。这感觉很不好。好像要把你拉到现实中来。

　　她很快回来了。拿着一根菜瓜。她居然拿着这东西，你没有想到。你明白了，她是要量菜瓜的体积。

　　晚上你们吃的就是凉拌菜瓜。拿这样一种食物塞在本来只能塞阴茎的地方，充当阴茎，你感觉到思维的落差。好像把一个固有的东西打破了。

　　她把菜瓜靠近镜头给你看了看。那菜瓜上面的刺在光线下一个个立着。她慨然把它塞了进去。

　　几乎没有犹豫地，那么顺溜的动作，流线形的。只是刚塞进去时停了一下。也许是感到不适。然后就一下子溜了进去。

　　你仿佛看到自己的阴茎进去了。如此顺溜又如此勇猛，这是你从来没有看到过的。你不可能看到，每当这时候你的视线就够不着了。你曾经为了看到这种效果，采用后进式，可是你看到的自己的阴茎并没有这么强大。

　　现在你强大，是因为你无需致用。不需要靠这来生育，来缓解矛盾，安慰对方，来赎罪。

　　乔治。巴塔耶在《色情史》中说，从最普遍的方式来看，色情与日常行为对立，如同消费与获取对立一样。……我们倾向于采取各种手段，力图拥有更多的财富。在社会方面，我们自身的表现总是涉及以增长为目的的行为。但是在性欲高涨的时候，我们表现得恰恰相反：我们不假思索地耗费我们的力气，无节制无益处地丧失大量的能量。享乐与毁灭极为相像，以至我们把它的顶点叫做“小小的死亡”。

　　你听到了她的尖叫。那声音简直惨烈。进一下，叫一声，退一下，又叫一声。看得出来，那菜瓜太粗太大了。它退出来时，她的整个阴道好像都要跟着被拉出来了。你想分娩中拉出胎盘也许就是这个样子。

　　有一刻，你生出一股冲动，你要冲出去，冲到她那边去，来真的。她就在那边，几步之遥。一个活生生的人。只须跨上几步。甚至因为可以不必走出这幢房子，你可以免去穿上裤子的麻烦。

　　可是，在活生生的人的面前，怎么就不行了呢？

　　也许首先还是你不行。你已经养成了在虚拟中玩的习惯。

　　你对现实中的她没有激情。即使是为了赎罪。世界上什么都可以做假，就是性爱做不了假。即使你是建筑工程的成功造假者。

　　你影响了她。她是你传授的。你当初为什么要教她上网？

　　那里的你不再是你，而是个迷失于死亡的无限。她也不再是她，那个做饭、洗澡、购物、教学的她，她是无限的。她的呻吟和喊叫也是无限的。她的沉默是逼近死亡的空虚。

　　难道，你原先就有这样的企图？希望她跟你玩虚拟的。

　　据说五石散是养人的。“天地无终极，人命若朝霜”（曹植），于是“令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。”（《抱朴子。仙药》）即使不能长寿，也能刺激性能力。何晏“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽，”“故服寒散以济其欲。”（《通鉴。晋纪》）

　　五石，即：岩石、紫石英、白石英、赤石脂和钟乳石。有毒。长期服用，可致死亡。公元三世纪的中国正始名士们，简直是把自己往死亡路上赶。

　　这也是一种活法。

　　第一次用菜瓜，第二次，她用波兰烤肠。说是因为烤肠是肉做的。你简直佩服她的想象力。

　　人类在性的问题上，是最富有想象力和创造力。但是这种想象力，又是建立在对世事的麻木基础上。假如你清晰感觉着自己的社会身份，你能想象得出来吗？

　　只是她难道就不嫌脏吗？这肉制品的烤肠明显会有细菌。她的洁癖哪里去了？一贯有洁癖的她，这样对待自己。简直有点恶狠狠的。

　　再一次，她买了电动器具。她居然也跑到了成人用品商店。你不知道她下了多大的决心。要是被哪个熟人，同事，特别是学生或者学生的家长看见了，怎么办？一个教师从某种程度上说是最不自由的人，许多人知道你，整个社会都在用最高的要求衡量你。

　　她拿着那东西出现在视屏上。那东西除