太子爷小说网 > 社科电子书 > 海蒂性学报告:男人篇 >

第47节

海蒂性学报告:男人篇-第47节

小说: 海蒂性学报告:男人篇 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



告也公然影射性。我想这就是所谓的性革命,我深恶痛绝。”    
    “我认为性革命是很危险的,因为一旦人以性为休闲娱乐,就无法发展出真正的亲密关系。我仍然认为性的欢愉只有建立在长久的关系里,只有在你了解性的意义以及你对未来的发展能够掌握的情况下,性才能丰富人生。今日只是为了眼前满足而发生的性关系,能让人满足,却无法带来喜悦。”    
    “我是白种男人,23岁。我有过口交以及异于性交的经验,但是我想我有道德上的焦虑。我会高兴地告诉我未来的妻子(不管她是谁),她是第一个(我不会真的期望得到相同的答复)。所以,我确信我不是典型的雄赳赳的美国男性,但是我肯定自己是一部分男性的代表。”    
    “童贞、纯洁、贞操,在性行为的调查报告里,我从来没看到提及这些品德。为什么?是不是因为读者不想听,因此也不会去购买讨论这些德行的书籍?《新约全书》反对通奸、未婚偷情以及其他邪恶的性行为。我认为我这一代和下一代接受那么多的电视节目和电影,贬抑了全能的上帝希望男女之间存在的美好关系,是非常不幸的。我不看这些灌输不纯洁思想和传播错误观念的节目。我是在孤军奋战吗?”


《海蒂性学报告:男人篇》第四部分性革命已经失去人性

    许多男人强调,他们坚持选择有情感内涵的性行为:    
    “我和女人发生性行为是因为我爱她。除非是在情感发展的巅峰做爱,否则我无法顺利进行或得到任何满足。我不是说我一定得全心全意坠入爱河,排斥其他所有女人,但我必须觉得她是一位非常亲密的朋友,借着性行为,使我们的关系更进一步。”    
    “我曾经和一些女人交往,她们只是把我当成‘阳物象征’来利用我。彼此来电时,我比较能够深刻享受性爱,也比较容易亢奋。有时,我会讨厌被人当做‘速食品’,只因为对方(大部分是单身女子)需要缓和她的挫折或性幻想。”    
    有些男人批评当今社会将心灵从性中剥离出来的现象:    
    “目前存在的许多性爱现象令我困扰和失望。性被物质化,成为商品。每年有成千上万的金钱投入性广告,到处充斥着诱惑和挑逗。性从自然的表达堕落为具有竞争性以及物欲观点(你上了几个马子?)的商品或追求。”    
    “我希望在目前的关系中,能有更多的心灵交流,而不是专注于性。”    
    其他男人表示,性革命已经失去人性,因为它让性与情感分离:    
    “或许性革命提供了更多的资讯,但是我认为大部分的年轻人仍然是用孤注一掷的心态,在欲海中浮沉。我们必须互相扶持,让性戴上人性面具,而非将它变成互相竞争、压力沉重的商品。性不是人生中最重要而且惟一的目标……当然也不能因此加以忽视。我们需要更多元的包容,少一些色情狂和流行文化。”    
    “我认为太强调性了,而缺乏足够的爱。”    
    “我不认为更多的性自由会带来更好的社会。那些可以用成熟态度处理性关系的人以及懂得体贴交往对象的人,还是跟从前一样罕见。如果对性的新态度终究不能带来更好的家庭生活,那么它并不比我所接受的不恰当的性教育来得好。”    
    “就我所认识的人看来,他们经常性交,也常听到、看到和谈论性,但是却发现性越来越空虚,越来越无意义。我玩世不恭吗?或许吧!但是我也发现目前有许多潜在的力量可以改变,只要我们学习去爱。”    
    “我有个十几岁的女儿,性革命令我忧虑。我想这大概是媒体炒作的结果。长久以来,有好多小孩仍然保持童贞。性有强烈的意义,应该只有相当成熟、了解这是怎么回事的人才能尝试。在人的成长过程中,认识性应该是渐进的,必须偷尝禁果的压力(虽是无可避免的)令人悲叹。这场‘革命’显然带来了这样的压力,而选择的自由反而减少了。清教徒思想老早就不堪一击,现在的重点应该是强调责任,而不是自我中心的态度。”    
    “这么多年来,我注意到有些事情改变了,包括同性恋在内。在我二十几岁时,单身男女之间弥漫着浪漫情怀,现在事情简化为‘在我的住所,还是你那儿’,真正快乐的感觉似乎消逝无踪。或许这就是为什么我避免和年轻人纠缠在一起的原因。‘小礼物’到哪去了?我似乎是极少数仍会随时送小礼物的人。爱、罗曼蒂克、分享、安慰、奖赏和沟通是必须温柔经营、持之以恒的。”    
    “我23岁,白种人,学院出身的音乐家,目前事业正要起步。我来自一个亲情颇浓的家庭。我的父母对宗教很虔诚,我在某种程度上也是,上帝存在我内心。性是通过肉体行为来延伸情感,对我而言这非常重要。我认为性革命给人类带来了更多的争端而非欢愉,这个时代躺下来做爱就像下棋一般,走对了你就得分。很多人因为先前的伤害而使感情扭曲,很难真心对待别人,这种情况真令我伤心。旅行全美时,我到处看到这样的情况,或许程度不同。有时甚至你向一名陌生人打招呼,例如说声‘哈’,他们的反应是‘好啊!你想要干嘛,兄    
    弟。’信任在快速消逝之中,如果你不能诚实且信任别人,对自己也保持同样的诚实与信任,你就无法成为真人。”    
    然而,有些男人对性革命的批评,听起来却像是他们愤怒女人得到了新的自由,而不是愤怒男人必须好色的压力,或是男人也获得了性自由:    
    “回想我还是十几岁的50年代,和对方做爱是意义重大的,不像今天这个样子,只为了发泄性欲。我们的国家是因为上帝和信任而建立的,而且相信真理,这就是为什么我们凌驾其他国家之上的原因,上帝、家庭以及自由是生活中最重要的事情。    
    “但是随着时光流逝,我们偏离了立国精神,我们把女人变成性狂热分子。这就是今日发生的事情。一大堆婊子满街跑,不戴胸罩,不穿内裤,她们说:‘嗨,我准备好了。任何号码,任何时间,不管你是谁或干什么的。’如今人们很难建立良好的关系,因为你只是下一位,请注意,不是第一位,也不是最后一位。有人在你之前,也会有人在你之后。这就是今日的风格,但是我不喜欢,因为现在你已一无所获,完全得不到任何东西。    
    “明白吧!我们曾经为我们的女人而战,保卫她们的纯洁,维护她们的诚实。对孩子也是一样。现在我们出版了这些猥亵的书,公开贩卖这些玩意,而且我们允许他们印刷这些杂志。嘿,在我小时候,我们并不需要,我们从来没阅读过,我父母也没看过。他们有4个小孩,妈妈在世时,他们一直维持着婚姻关系。就像我母亲说的,她从来没有想过要越轨。而你们说要达到高潮,这些女人都必须自慰。今日所有的女人都堕落了,所有猥亵的胡说八道都陈列在街上。我们的国家过去从不允许这样。我们是在宗教氛围下长大的,我们是敬畏上帝的国家。


《海蒂性学报告:男人篇》第四部分我是忠于一个女人的男人

    “我是老派的人,我必须拥有情感,我必须知道她对我有一点儿真情。过去我从来不需要任何书籍,也不觉得有任何人需要,全都是狗屎!”    
    其他人说,并没有真正的性革命:    
    “性革命大部分是在纸上发生的。今天每个人似乎都在公开谈论和描述性,每个人都受到媒体的全面攻击,然而我却没有看到性态度和性行为的根本改变。性角色仍然和我年轻时一样:男孩被鼓励去‘得分’,女孩被鼓励以此来交换最大利益。男性杂志仍然贩卖这样的观点,理想的女人是玩伴,她的照片中拥有一对大奶头。女性杂志仍兜售传统的傻话,如何取悦你的丈夫,如何成为性感的女人。完整的实践就是进入童话世界,惟一有点新意的是有证据显示,人们发生性行为的年龄提前了,青少年怀孕和感染性病的几率也增加了。”    
    有些男人表示,性革命是男人创造出来,以便进一步剥削女人事实上,在《海蒂性学报告:女人篇》中,大部分的女人都表示她们的确感到所谓的性革命带来的压迫和剥削。就像一位女士陈述的:“如果性革命暗示的是,现在女人也‘自由’了,她们可以干陌生人,骑在男性身上,就像男人的方式,我想这是令人恶心的。女人并不想获得‘自由’来采用男人的性模式,她们想要自由地追寻自己的模式。”:    
    “情欲是正常、自然,而且没有恶意的。问题在于所有的拼命三郎都会误以为这是大男人可以运用的新策略,他们会声称‘拒绝’是性‘不正常’的表现,让女人羞惭却上钩。他们会宣称扬弃了双重标准,直到自己满足后又现出原形,带给受害的女人莫大的痛苦。”    
    “如果‘花花公子’诱惑女人的哲学就是性革命的内涵,那就不是革命。它仅意味着女人应该更常和男人做爱,依照男人的要求行事。这不是什么反叛或革命,男人一向用尽各种手段和力量来干女人。”    
    “对男人而言太棒了,但是女人呢?她们被假定应该在弹指之间屈从,否则就是不上道。每天在我工作的地方有多少单身女孩子告诉我她们的困扰。我很高兴自己是在我的那个时代出生的,至少我们对女人还有些尊敬。今日那些家伙以为女孩就是被利用而且滥用的。”    
    有些男人表示性革命对男人产生压力:    
    “整桩事情怪异的一点是,目前我感觉好像受到期待,应该对任何我带出去的女人发动性攻势。然而除非我已经跟她很熟了,否则这么做会让我不自在,结果造成一些令人非常不悦的场面。有一位朋友告诉我:‘没有一件事比得上一个女孩想要上床而你不跟着上更令她难堪的了。’我不相信这是合理的事,然而有时却令场面难堪。我感觉她会认为我不像个男人。”    
    “如果性革命意味着‘到处尝鲜’,带给我更大的压力去搞女人,这实在是令人害怕。我认为每个人能够自由地表达性欲,而不应该受到逼迫,这是很重要的。”    
    少数男人表示他们喜欢开放的态度,但是不喜欢非一对一的关系:    
    “我喜欢这样的开放,但是我是‘忠于一个女人的男人’,而且我期望得到相同的回报。”    
    “我赞成性启蒙,但不赞成性杂交。对历经艰辛、圆满的漫长的一生,在外自私地追求新刺激、新女人和外遇(而非耕耘自己拥有的)之后,我发现一个事实,那就是一个人如果曾经失败过,无法在一对一的基础上过日子,一旦事有逆转,所得到的回报大过你所能承受或面对的,你会心满意足地享受,等待未来。那些无法达到这种和谐境界的人,我认为是尚未成熟。关于性的新道德和开放关系以及种种说法,我认为都是胡说八道,完全忽视了某些深植人心的需要:安全感、稳定性以及长久的情感满足。”    
    不过有些男人表示他们完全赞成性革命:    
    “我认为性革命是20世纪所发生的最伟大的事情。从性的观点来看,它开始将女人从她们的‘密室’中释放出来,让她们的生活更自由。它让女人可以去追求自己所选择的女人和男人,不必害怕报复或羞耻。”    
    “我想如果一个人能够妥善适应的话,性革命会带给他们更多的性自由。他们可以自由地沉溺在性行为的欢愉里,而不投入情感。有些女人说性革命让她们无法说不,依我之见,这些女人真的没有什么好抱怨的,是她们让革命出了问题。这些女人对自己缺乏信心,缺乏自尊,说:‘不,抱歉,你不能对我做这件事,而且你也没办法改变我的心意。’这有什么困难的?没有人好意思说性革命是自由狩猎女人的季节。”    
    许多赞成性革命的男人表示,他们觉得被抛在后头了:“性革命令人发狂,因为我依旧得不到性,但是媒体却说其他每个人都拥有性。”    
    “我发现性革命令人神魂颠倒。例如,我听到目前的流行歌曲已经公开地传播性,这在20年前还是禁忌。在某些方面,我感觉自己生得太早,错失良机。”    
    “我18岁的孙子能够拥有情妇,我真想再回到18岁。”    
    大部分男士将“逢场作戏的性”、“一夜风流”,或纯粹“为性而性”的性,以及短暂无常却仍然包含友谊或情感的关系,作了很大的区分:    
    “我不再喜欢逢场作戏的关系。年轻时我经历得够多了,当时我觉得必须证明自己。现在,我喜欢关爱别人,也希望有人这样关爱我。如果你只见过她一面也不打紧,只要你们之

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的