狼烟北平下-第37节
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片火红的霞光，黛色的群山隐约可见，一种安详宁静的氛围笼罩着北京城。
此时和当年一样，同是暮霭时分，当年的情景历历在目，恍如昨日，仿佛三十年光阴并没有远逝。徐金戈百感交集，他还记得自己当年望着暮霭中的神武门，伤感地吟诵纳兰词：“玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非……”
当年方景林顺着小路登上峰顶，随口接道：“不道兴亡命也，岂人为……”
往事如烟啊。
一个声音由远而近：“犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。①”
徐金戈惊回头，只见方景林穿着一身铁灰色的中山装，手执拐杖向他走来，徐金戈快步迎上去伸出手，两人的手在相隔三十年之后又握在一起。
相比之下，方景林显得更加衰老，才六十多岁的人走路已经需要借助拐杖了，很难想像他怎么走上峰顶的，十年的铁窗生涯似乎严重摧毁了他的健康。
“景林兄，当年不是你多方奔走，吾命休矣，这是你第二次救我的命，我欠你的情啊。”徐金戈颇为动情地说。
方景林淡淡一笑：“彼此，彼此，若不是你金戈兄高抬贵手，我恐怕也不能活着走出保密局的审讯室，你不必谢我。”
徐金戈望着北面的钟鼓楼，声音低沉地说：“当然要谢，那年在监狱里，每天都有犯人被拉出去执行死刑，我每天都做好上刑场的准备，把最干净整齐的衣服穿好，就这么一天天的等啊等，等得很烦躁，你知道，我不大在乎死亡，但我不喜欢等待，尤其是被动地等待死亡，我得承认，其实我内心深处还是有些恐惧感，每天太阳落山时我的心里都会轻松一些，一个声音在告诉我，徐金戈啊，你又活过了一天，不管明天会发生什么事，至少今夜你是安全的。景林兄，这种等待的日子我过了将近一年，每天都可能是生命的终结，每天都会出现新的希望，而这种希望只能来自太阳落山后，当我知道自己可以活下来的时候，我想到了你，共产党里我只认识你一个人，除了你，不可能有人为我开脱。”
“金戈兄，这件事我很抱歉，当年我以北平地下党城工部谈判代表的身份向你保证过，只要你们放下武器，接受和平改编，我们对所有起义人员将一视同仁，既往不咎。金戈兄，我食言了，多年来这是我的一块心病。”
“景林兄，别这么说，这不能怨你，你为我做的已经很多了，谁也不可能超越历史，记得当年我们在这里也探讨过历史兴亡问题，那时我们都很自负，都认为自己掌握了真理，其实，现在看起来，你我的个人命运一旦融入历史的大背景中，谁又能掌握自己的命运呢？”
“金戈兄，当年你可是个冷酷的职业杀手，怎么，坐了二十五年牢倒成了个非暴力主义者？”方景林半开玩笑地问。
徐金戈也以开玩笑的口吻回答：“放下屠刀，立地成佛。”
“金戈兄，找个地方小酌几杯如何？”
“乐意奉陪。要说喝酒，该把我们共同的老朋友找来，这些年他的酒量可是见长。”
方景林猛地停住脚步：“你说的是文三儿？怎么，你还不知道他的事？”
徐金戈惊讶地问：“我有半年没见到文三儿了，他怎么了？”
“两个月前他去世了，死于脑溢血，要是早点儿被发现，也许还能抢救过来，可惜他发病时身边没有人，就倒在自己的屋子里，第三天才被邻居发现。”
徐金戈沉重地坐在台阶上：“该死，都怨我，最近事情太多，就没和他联系，我该早去看看他……”
“我恢复职务以后，文三儿来看过我两次，每次都帮我干些家务活，我当然不过意，就送他一些烟酒、衣物之类的东西，文三儿好吹牛，他拿着我送的东西到处吹，说和我是亲戚关系，他去世后，联运社的上级单位街道办事处通知了我，他们真以为我和文三儿是亲戚，我让秘书帮他料理了后事，骨灰存在老山骨灰堂，办的是三十年存放期。”方景林补充道。
徐金戈沉重地叹了一口气说：“文三儿救过我的命，我一直记在心里，总想着有一天我的情况好一些了，再好好报答他，谁知道他这么快就去了，我心里很难过，总觉得欠他很多。”
方景林说：“他和我们一样，都是无法主宰自己命运的小人物，所不同的是，他有能力化解痛苦，就像俗话说的那样，没心没肺，浑浑噩噩地度过了愉快的一生，真的，他活得比你我都愉快，而且总是沉浸在自己制造的神话里，我想，文三儿一生中最辉煌的时候，大概是抗战胜利后，他有了自己的洋车，以保密局特工自居，把自己说成是抗日英雄，尽管他后来也为吹牛付出了代价。”
“你觉得文三儿活得很愉快？”徐金戈问。
“至少没有我们这种沉重感，他的思维简单明了，却接近生活中最本原的东西，他知道自己想要什么或不要什么，而且很快能得出自己的判断，其实旧时代大部分老百姓都是这样，他们对什么主义，对理论都没有概念，甚至连想都不会去想，他们只希望过安定的日子，能生儿育女，平平淡淡地来到这个世界上，又平平淡淡地离开这个世界，政治家们要做的，是尽量少折腾他们。”
徐金戈站起来：“景林兄，我们下山吧。”
方景林拿起拐杖道：“走吧，走吧，生者如过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘……”两人互相搀扶着向山下走去。
走下台阶时，徐金戈向西山方向望了一眼，只见天际间一片血红，秋日正西沉……
注释：①出自纳兰性德词《浣溪沙。小兀喇》，纳兰性德感伤于当时女真族在统一过程中战斗的情景，听到远处的钟声，佛教与世无争的宗旨触动了他，纳兰性德认为：后人最好不要把历史兴亡问题说清楚，因为说清楚了，反觉伤心。
2005年12月6 日完稿原书责编吴海燕
