宇宙和生命-第1098节
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一个分支机构，读者们不妨留意一下。
加利福尼亚州——毛飞德基地的陆军研究中心。
麻萨诸色州——剑桥市的电子研究中心。
加利福尼亚州——爱德华的飞行研究中心。马利兰州——格林贝尔的加德太空飞行中心。
加利福尼亚州——帕沙登那市的推进器实验所。
佛罗里达州——甘乃迪太空中心。
维吉尼亚州——韩普敦市兰莱研究中心。
俄亥俄州——克里夫兰市罗维斯研究中心。
德克撒斯州——豪斯敦载人太空船中心。
内华达州——杰卡斯平原，核子火箭发展所。
加利福尼亚州——罗帕克市的太平洋发射办事处。
维吉尼亚州——瓦洛普岛的瓦洛普站。
加利福尼亚州——圣坦摩尼加的西方发射办事处。
华盛顿D．C．的太空航空总署。
太空船工业在市场上已经赶过汽车工业。1967年7月1日，在甘乃迪角太空中心有
22828人在那里工作，1967年，单就该一中心的预算就高达四亿七千五百七十八万四千美元
之多。
所有这一切，就因为少数几个狂人想要进入月球吗？我相信，我已经提出充分可信的例
子。我们今天应归功于太空旅行研究的是多么大（这些还是副产品而已），这些物品从每日
用品，到世界各地每日每小时用来拯救生命的复杂医药仪器，这种发展过程中的超级技术才
是人类真正的福祉。这种发展以极快速的步履将人带到一个崭新的境界中去。
笔者曾有机会就本书中所做的假设，请教封波昂博士发表一点意见：“封波昂博士，你
认为，在我们这个太阳系中的其他行星上，可能会找到有生命的东西吗？”
“我想，我们可能在火星上找到有生命的低级形质。”
“你认为，我们并不是宇宙间唯一的知性动物，是可能的吗？”。
“我认为，不只是植物和动物，而且甚至是知性的动物，在宇宙间无法到达的某些地方
存在，也是非常可能的。发现这些生命是一件令人神往的工作。但是一想到我们的太阳系与
其他太阳系间的距离如此遥远，以及我们的银河系及其他银河系间距离仍然如此广大，真担
心我们能否成功地证明这些生命形质的存在，且进而和他们直接联系。”“更古老，和技术
更为进步的知性动物正住在，或曾经住过我们的银河系中，可能吗？”
“到目前为止，我们没有证据或暗示，在我们的银河系中，曾经住过，或现在仍住着比
我们在技术上更进步，更古老的动物。但是从统计及哲学基础上衡量，我确信这样的高等动
物是存在的。但是，我必须强调，对这种确信我们没有坚强的科学上基础。”
“这些古老的知性动物，在地球曙光时期，曾访问过地球，会可能吗？”
“我不否认这种可能，但是就我知识范围所知，在考古上还没有进一步找到作这种推论
的基础。”
我和这位“农神火箭之父”的谈话到此结束。我不能详细告诉他那些著名的发现，那些
荒诞的怪谈，那些经籍上流传下来的解不开的困惑。用太空时代的眼光来观察，许许多多考
古上发现的问题，迫得我们喘不过气来。但是封波昂博士正在等待本书上的资料。
我们今天处在什么样的境地呢？
人类有一天会主宰宇宙吗？
住在宇宙无尽处的不明来历的知性动物，在很久似前曾经访问过地球吗？
住在宇宙中某处的一些不明来历的知性动物，正在努力想要跟我们接触吗？
这个世纪，挟着使未来震汤的发现，真的是这样可怕吗？
最使人惊惶的研究结果应该保密吗？
医学和生物学，会找出一条使深冻的人类，复活的路子吗？
地球上的人会移民到新的行星上去吗？
他们会和那些新发现的地方居民打成一片吗？
人类能创造出第二个，第三个甚至第四个地球吗？
有一天特制机器人取代外科医生吗？
到西元二千一百年时，医院会成为残废者储藏躯肢的所在吗？
在未来，使用人工心脏，肺和肾脏，将人类的寿命无限期的延长会可能吗？
小赫胥黎在“勇敢的新世界”（Brave new world）一书中，所描述的残忍冷酷的事
实，有一天会成为事实吗？
像诸如这一类的问题，很容易编撰成像纽约电话登记簿那样厚厚的一巨册。在世界各
地，没有一天不是有崭新的创造发明问世的——每天也总有一些像获得解答似的，从这张名
单中划去。爱丁堡大学从纳费尔得信托公司，获得一笔648万元美金的捐助，用以创设一座
智力计算机。这座计算机的原型，用在与病人谈话时，事后病人并不相信自已是与一部机器
在谈话。设计这种机器的米琪博士（Dr。Donald Michie）声称，他的这部机器，开拓发展而
具有人类生命的雏形。
这门新科学称为未来学（futurology）。其目的在利用可使用的技术和智力，来设计，
调查和了解过去。世界各地到处都有想一想筒（Think Tank）；它们相当于为明天思想的，
今日科学家的修道院。单就美国来说，就有164座想一想筒正在制造中。它们接受政府及重
工业的委托。最著名的一座想一想筒是加利福尼亚州，圣坦．蒙尼加兰达公司的那一座。在
1945年，美国空军负责它的创设。理由？高级官员们，在州际战争中，需要一项他们自己
的研究计划。有850位甄选出来的科学上的权威，现在正在这座两层楼高的豪华研究中心工
作。人类最不敢想像的初期观念和计划就在此地诞生。早在1946年初，兰达公司的科学家
们，估计出太空船在军事上的用途。当1951年时，兰达公司发展出各种人造卫星计划，也
曾被视为乌托邦。自兰达开始工作时起，全世界都得感谢，这研究中心对三千件迄今无法观
察出来的现象获得正确说明。兰达公司的科学家们共写了110种以上的书籍，这些书籍对我
们文化和文明的贡献正是无可厚非。
这种研究工作是无止境的，也不跟其他的工作一样。
为未来而从事同样工作的还有下列诸机构：设在纽约、哈德霖河上哈蒙地方的哈德森研
究所；在加利福尼亚州，圣坦．巴巴拉，属于通用电器公司的节凑高级研究中心；在麻塞诸
塞州，剑桥的阿色立德研究所，及在奥亥俄州，哥伦布的白特莱研究所。
政府和大商业机构，没有这些想一想筒，在将来就无法工作，政府必需对未来的军事计
划作决定，大商业机构必须计算数十年以后的投资，未来学可提供百年以上的大都市发展计
划。
比方说，未来50年墨西哥的发展状况，依据今天的知识程度，是不难可以估计出来
的。作这样一种预测，对每一种可能想像得到的事实，如既存的技术，交通和运输工具，政
治情况和墨西哥的潜在危机都得要计算在内。如果这样一种预测在今天是可能的，不明来历
的知性动物——在一万年前已经为地球作了这样的预测了。
人类就其可以运用的全部潜在能力，具有作高深思考和对未来调查的冲力。没有对未来
的研究，我们不可能有机会解答我们的过去。谁知道，那些可以解答我们过去的重要线索，
不正是藏在考古区城的附近呢？因为我们不知道如何来发掘它们。而我们却正毫不在乎地在
践踏它们呢。这就是我为“乌托邦式考古年”辩护的真正理由了。同样的理由，也是我所以
不肯相信陈腐思想的原因，我不要求别人相信我的假设。认为，利用各种改良的技术，毫无
偏见地对可笑的过去施以攻击的时期不久即将到来。
在宇宙中有数百万颗行星，不是我们的过错。
数千年古老的日本常世之神塑像的帽盔上有现代的栓索和眼孔，不是我们的错误。
在白冷格遗留下石浮雕，不是我们的错误。
比利雷斯没有焚掉古代的地图，不是我们的错误。
古代的经籍和传说上陈述这么多的谎谬说法，不是我们的错误。
但是，如果我们知道这一切，而漠不关心，而拒绝慎重的接受这些事实，那是我们的错误。
人类的前途辉煌无比，其辉煌远胜于过去。我们需要太空探讨，探讨未来，并维持目前认为不可能实现的计划勇气。协同一志对过去的研究，会带给我们对未来有价值的记忆。这些有待于证明，且可照亮人类过去历史的记忆，以奉献给我们未来的子孙。
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正文 第一百零六章 人与宇宙
让生命辉映宇宙的神奇，三百年来，西方科学的研究，主要是开发原子能的巨大能力，对于人脑的潜能则很少研究。为整个人类的身心优质化，开发人的自性与悟性，打开人的真善美之门的时代到来了。
东西方伟人的同心声，1988年76位诺贝尔奖金获得者在巴黎开会，声称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去吸收孔子的智慧。”与这一人性法则对应的是天道，那就是刚健中正、温柔敦厚，择善固执而自强不息。人天道一，即宇宙自性，我国历史上有很多哲人，勤修人性，开显大智，以体现天地自性为一生追求。
达尔文当初建立进化论，强调自然作用因而忽视了人文因素；以至帝国主义将优胜劣败、自然淘汰的理论，用来侵 弱小民族，给人类带来巨大灾难。达氏到了晚年认识到自己的论著忽视了人文因素，因而非常遗憾；到临命终自行忏悔。
——用心灵光子打开真善美之门
1992年7月《科学美国人》杂志，发表了《量子哲学》一文，研究电磁波与太阳光子的二象性，联系到“意识波”提出心灵光子“。我们知道，电磁波或光波的基态是真空，因为真空是最低的能量态。中国古代自然哲学认为意识与物质的终极状态是真空；悟性、智光与心光都可以被设想为脑细胞系统里的活化真空态；中国古代哲人有“自性真空”的称谓，这就是以人脑里的活化真空态来比喻人的自性。心灵光子与太阳光子的基态都是真空；人类的自性与万物的自性都涉及到真空，也就是说都以真空为自性或本态。
开放的心灵才能超越时间
人的自性可以看成人脑里潜在的一个大智系统，它的结构假设为三种法身，即三种场态心智，它的功能则是六神通。中国古代很多大德从实践中认识到：我心纯净，意味自性；心光郎耀，代表大智；利人利物，则为德行。
人与宇宙的自性，只能靠心灵之光去悟证。
普林斯顿大学的空间科学教授罗伯特等人成立“人性研究基金会“提倡研究人的本性问题。西方科学家虽然着重研究形而下的有形物质，他们也想到是否有一个永恒的“道世界”。
爱因斯坦曾经说过：“我们不能了解的东西，实际上是存在的，它以最高的智慧与内在的美丽表示出来，而我们愚笨的感官只能感到他们最初浅的形式。”
人类即将进入二十一世纪，世界人口将达到85亿；到2050年，将破百亿大关。看来人类社会将发生重大变化，这就要求伦理与道德观念不能放松，必须加强开发人脑的正智与大智。
东西方共同关注开启人类自性
人性与自然虽然与生俱来，但当初也是时代遗传，变异与进化的结果。哈佛大学的威尔逊教授认为：“人的下丘脑边缘复合系知道什么是善，什么是恶”。然而人类进化过程中，很多人由于物欲污染，却再不同程度上蒙蔽了自性。
奥地利科学家，哲学家斯坦纳早年就建立一门介于哲学与科学之间的学科，称为“人性学”或“人智学”。他认为，只有人脑深层次的大智才能认识这个世界；平常人的感觉、意识、思维是无法体验它的。
为了开展这方面的研究，他于1919年在维也纳成立了一个灵智学会，认为人人都有悟性，关键在于培养、启发、净化自己的心灵。为此，西欧、北欧有些地方，对于儿童、成年人开办这一类型的学校。
英国物理学家约�
