西域往事 -第36节
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
妫砺匏谷瞬灰谎Ｍ炼杼厝诵诺氖腔平蹋ㄖ覆卮鸾蹋砉诵哦獭Ｕ庋歉砺匏谷说纳钕肮撸比灰簿秃懿灰谎运呛芟肽钭婀牖氐角宄獗撸辉敢獯粼诜雍幽潜摺Ｋ且恢本拖胝一幔甘甓荚谧急福嘏埽乩础�
兆惠将军讨伐准部达瓦齐、讨伐阿睦尔撒纳的时候，有些过去没迁走的土尔扈特人，就偷偷跑到伏尔加河那边，跟土尔扈特的汗说：清朝对准噶尔用兵了。新疆这边可以回来。有很多空闲的牧地，水草也不错，可以放牧。那个土尔扈特的汗叫渥巴锡，他想了很久，到1770年吧，清朝已经统一新疆，进入建设时期了，渥巴锡才打定主意，要回清朝这边来。就跟土尔扈特的台吉啊、喇嘛啊这些人商量，下决心回清朝这边。而且他们还有具体打算，路这么远，人这么多，怎么个走法，谁先谁后。这是个大行动啊，不是开玩笑的！搞不好会死人的。事实上后来真的死了不少人嘛。人家俄国那边，不让你走啊，要制造麻烦啊，到处都打你，一路上很危险。
土尔扈特人住在伏尔加河两岸，南岸、北岸都有。渥巴锡是在南岸，他跟北岸的土尔扈特人约好，等到进入冬天，河水结了冰，冰上能走人，能走马车，能走牲口，那时候，北岸的土尔扈特人从冰上过河，南岸、北岸一起跟他走。往东走，回中国这边。具体目的地，就是咱新疆。
结果没想到，这年冬天天气暖和，伏尔加河没结冰，河北岸的土尔扈特人过不了河。渥巴锡等不及了，把河北岸的土尔扈特人扔下了，只带着伏尔加河南岸的人上了路。一块儿上路的，主要是土尔扈特人，也有其他部落的人，和硕特部啊、辉特部啊，还有杜尔伯特部啊等等。按照史书上讲的，有3万3千多户，16万9千多人。
1770年12月23日这天，渥巴锡带着人动身了。这个动静可大啦，3万多户啊，都是拉家带口的。牲口啊，帐篷啊，吃的、睡的、用的，家家都有一大堆家当啊。虽然是游牧，总有点东西吧。那个队伍多大啊！俄国沙皇听到消息，气得不得了，这还了得，这么多人跑了。马上派个将军，叫啥——劳本贝尔，带了好几万人马追杀过来。
土尔扈特人那真是经历了千辛万苦，到1771年的6月份，才从沙喇伯勒那边，来到清朝卡伦附近。那边有个地方叫他木哈。到这里的时候，土尔扈特只剩下7万多人了。渥巴锡见到伊犁将军舒赫德，说着说着就哭起来，眼泪就止不住地流。他一边哭着，一边表示了诚意，要归顺清朝。
土尔扈特人回来，清朝是很欢迎的。接待呀，安排呀，都很周到。那时候，伊犁将军已经不是明瑞了，是舒赫德。皇帝命令他，要他给土尔扈特人发衣服、发粮食，解决吃穿问题，还要分拨给他们牧场和耕地，还到关内那边调拨牲畜，调拨生活物资，搞来许多布匹啊、棉花啊、茶叶啊、羊皮啊，还有各种庄稼的种子啊等等，小的生活方面的东西，都要给他们准备。那是温暖啊，祖国温暖啊，在俄国那边谁还管你这些。总之，千方百计，安置好土尔扈特人。
天地间的流芳（2）
我们南疆这边，支援土尔扈特人，也积极得很。群众都出动了。家家户户年轻人啊，都用牲口拉着一车一车的东西，吃的穿的……我的祖先鄂斯满，他就干过这事。给土尔扈特人送粮食，送牲口，还有皮子，米、面、茶啥的，还有种子，什么都送给他们。他们感动啊，真感动，亲热得很，那真叫民族大家庭。现在的巴音郭勒那边，很多蒙古族就是土尔扈特人。
三
新疆统一后，我的祖先鄂对伯克和他的许多朋友，都受到清朝皇帝的奖励。乾隆皇帝给鄂对封了“辅国公”，不久又封了“固山贝子”，后晋封贝勒。皇帝还专门命令宫廷画师，给鄂对和其他有功的许多人，画了画像。乾隆皇帝字写得漂亮，特意为他们题了词。很多啊，别的人我也记不住了，给我祖先鄂对的题词，我还大概记得一些，里面有这样十六个大字：“……往谕和阗，被围三月，共噶布舒，全守卓越。”这十六个字，是说鄂对在和阗被大小和卓围困的事嘛，很有意思的。画像啊、题词啊，现在都是文物了，可能都还在吧？应该是在北京，在故宫里面。我想啊，现在都要研究历史，要是能把它复制出来，给我们家里挂一挂，那该有多好啊。这是我们家族的历史，我们要保留嘛。好的传统，我们也要继承嘛。我们要一代一代往下传嘛，把好的东西传下去嘛。
我的祖先米尔扎·鄂对伯克，在大小和卓平定之后，被任命为了叶尔羌的阿奇木伯克。他是个很大的伯克，三品啊！那时候伯克也有大有小，一般“阿奇木”伯克都比较大。大多数伯克是四品级别，还有五品的。鄂斯满还是在库车这边做事，也当了阿奇木伯克，是乾隆皇帝封的。他人比较老实，也还能干，群众对他不错。热依姆就两边走走，在叶尔羌那边和丈夫在一起，住一段时间，又到库车，在儿子这边住一段时间。她是个很能干的妇女，不管是在库车这边，还是在叶尔羌那边，在群众当中都是很有威望的。她要帮助儿子，也要帮助丈夫，总的来讲还是在库车住得多一些。
我的祖先米尔扎·鄂对，在新疆历史上很有名的。文献资料记载，他是个爱国、爱民、正直、开明的贝勒。他乐善好施，很重视人才。在他管辖的范围内，有识之士和进步人士，他都要重用。他还特别注意推动文化事业发展，繁荣南疆的经济，想方设法，让广大民众过上安宁的日子。有一本书，是诗集，名叫《评叶尔羌统治者》，写到鄂对时评价他说：“广济臣民为故里，振兴文化保平安。”他是乾隆四十三年（1778年）病故的，葬在莎车阿尔冬鲁克麻扎。
四
米尔扎·鄂对伯克过世了，爵位就传给了鄂斯满，还当阿奇木伯克，不过给他调到喀什噶尔。后来因为那个办事大臣高朴的案子，受到牵连，把爵位给削掉了，不过，阿奇木伯克还继续当。后来过了些年，还是恢复了，封了“固山贝子”。高朴这个人，胆子太大了。他奏请朝廷，说要征调三千人服劳役，到和田采掘官玉，皇帝就准了他的奏。结果他是私采私卖，谁想得到啊！那是官玉啊，这可是犯法的事，乾隆皇帝亲自御批，查！于是多次地复审、拷问、对证。不查不要紧，一个“查”字吓坏了多少人啊！这个案子结局很惨，高朴被革职、处死，相关的人也倒了大霉。
鄂斯满阿奇木伯克，主要是在库车、阿克苏和喀什噶尔统治。他是虔诚的穆斯林，一辈子都很虔诚，遵循伊斯兰教义，按教规办事，对他管辖下的老百姓，爱护得很。他在喀什噶尔当阿奇木伯克时，身边有个笔帖式，就是今天的秘书吧。这个人叫毛拉纳·穆汗默德·萨迪克·喀什噶尔，很了不起的，是著名的历史学家嘛。他写过一本书，很有名的，叫《和卓传》。这本书里面说鄂斯满统治期间，喀什噶尔繁荣、富裕，迫害民众的恶官得到惩处，伤财害民的行为一被发现，立即就会得到查处纠正。民众不再受贪官污吏、地痞恶霸的压榨了。书中还说鄂斯满对学者和有识之士特别尊重，重用他们，对于顽固不化的人不予重用。所以，有正义感的人，有良心的人，地位很高。贪官污吏和地痞恶霸就没有地位。
按照规定，阿奇木伯克每三年要进北京，给皇帝进一次贡，汇报一次工作。乾隆五十三年（1788年），鄂斯满伯克到京城去进贡。他身子弱，在路上受了一些风寒，结果，就在北京病倒了，病故在那边了。他接替父亲当了十年阿奇木。他有两个儿子，老大叫迈哈玛特·爱三，老二叫伊萨克。鄂斯满伯克病故后，就把爵位传给了他的长子迈哈玛特·爱三。
关于鄂斯满的这两个儿子，我后面还可以详细说一下，这里先简单讲一讲。这两个人嘛，很不一样的。老大迈哈玛特·爱三是个很温和的人，从小身体也不大好，后来结了婚，生了一个儿子，叫迈哈玛特·温对，身体也还是不行。迈哈玛特·爱三承袭了爵位，他被皇帝任命到叶尔羌做事，算是接了祖父的班，当叶尔羌的阿奇木伯克。他身体一直不好嘛，时间不长，就在那个职位上病故了。留下的爵位又传给他的儿子，就是那个迈哈玛特·温对。
迈哈玛特·温对年龄也不大，接替了爵位后，被派到阿克苏做阿奇木伯克。这时候早就不是乾隆皇帝了，也不是嘉庆皇帝了，而是道光皇帝了。那是1826年吧，道光六年嘛，张格尔起事，是1820年的事情。1826年这一年，张格尔跑到阿克苏来了。清朝大军要抓他，迈哈玛特·温对大概没有配合好，力量不够嘛，就被撤了职。他的爵位怎么交的，不大清楚。有历史记载的，是交给了他的叔叔，也就是迈哈玛特·爱三的弟弟，鄂斯满的第二个儿子，就是伊萨克嘛。
这个伊萨克和他的哥哥不一样，从小比较顽皮，喜欢打打闹闹的，好惹点儿是非，身体也长得很结实，可是父亲鄂斯满却不大喜欢他。他从侄子手里接了爵位，他后来因为捉拿张格尔做了贡献，立下一个大功，受到朝廷的很多奖赏。这个情况嘛，咱们可以在以后稍微具体点讲一讲。
五
清朝统一那时候，新疆最高的官员，是伊犁将军。除了现在的阿尔泰地区之外，伊犁将军都能管。这个权力很大啊，管着清朝驻在新疆的军队，也管着地方政府的事，实行的是军府制。军队方面，凡是乌鲁木齐和巴里坤的队伍，不管是满洲的、索伦的、察哈尔的、绿旗营的，伊犁将军都能管他们。地方上的事，南疆的、北疆的，群众大大小小的事，伊犁将军也都管着。
不打仗了，清朝在各地建立了政权，从京城派了很多人过来做官。这些人呢，脑子很开放，有能力，地方经济的发展啊啥的，都很会搞。所以很快，咱南疆这边的经济啊、贸易啊都搞得很热闹。库车和叶尔羌都有很好的集市了，内地商人来这边做生意的人，也越来越多。内地的绸缎啊、茶叶啊这些东西，在这边很好卖。这边的驴马啊、牛羊啊，还有翠羽、花翎、毛革、金银器、铜货等好多好多，这些东西到了内地，价钱也很好。总的讲嘛，群众很欢迎发展经济，把贸易搞活，这样大家能过上平稳的日子。普通群众心里还是喜欢统一，谁也不愿乱，不愿意打仗。
可是有的事也没法子，慢慢的，很多官员都坏了，一些人贪婪得很啊。这里有个情况，当时清朝打南疆这边，队伍上多数是哈密、吐鲁番那边的人。大小和卓平定以后，这些人都有些军功，所以许多人后来都当了地方上的阿奇木伯克。这些伯克以为自己有军功，什么都不怕了。当了官了，想的是发财，在地方上做了很多坏事。连他们的随员都是这个样子的，随便欺负群众。
天地间的流芳（3）
还有那些清朝的大臣，参赞大臣、办事大臣、领队大臣、协办大臣等等，还有都统啊、总管啊这些人，都是过去朝廷的侍卫，或者是口外驻防的武官。这些人到了边疆，就是想发财，捞一把就走，家眷都离得很远，这些官员生活上很腐化，乱搞妇女，很不像话，所以群众受不了。乾隆皇帝都知道，百姓起义，肯定有他们的道理，那些地方官员让群众太苦太累了，就肯定要闹事嘛，这样的例子很多，随便举一个，就说乌什那次暴动吧，就是这个样子的嘛。
六
乌什那个阿奇木伯克就很坏，他叫阿卜都拉，就是哈密那边的人，是哈密郡王玉素甫的兄弟。这个人的性格可不好了，暴躁得很，动不动就用鞭子抽打百姓，而且经常敲诈勒索。他的下属在百姓那里买粮食、买牲口，从来都不给群众钱。群众养得很肥的羊，他看上了，就成他的了。他还强迫百姓去买自己很瘦的羊，并且要很高的价钱。他的一只瘦羊，百姓要买回来，就要给他四两银子。四两银子一只羊啊，那不是抢夺是啥呢？
还有乌什的办事大臣，那个人叫素诚，就很不好，除了敲诈群众，还霸占妇女，最后群众造反了，直接的原因就是这个事嘛。百姓起来闹，守着乌什城有半年啊，清朝派兵打了好多次都打不下。最多时候派了一万多人马，围住了乌什。城里吃的、喝的全都没有了，也很惨啊。
后来清朝在乌什那边杀了不少人，在那个封建社会，那是必然的。所以我的祖先一直是这个看法，要惩办坏人，要和他们斗，但是边疆始终不能乱，这是群众的根本利益问题。一闹情绪，一动乱，群众总是要吃大亏。
乌什闹起来之后，整个南疆�
