尧山堂外记-第66节
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欧阳公有《浣溪纱》春游词曰：“湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春！”又有《蝶恋花》春暮词曰：“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。金勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”后李易安酷爱此词，用其语作“庭院深深”数阕。
欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者。一云：“持刀哄寡妇，下海劫人船。”一云：“月黑杀人夜，风高放火天。”欧云：“酒粘衫袖重，花压帽檐偏。”或问之，答云：“当此时，徒以上罪亦做了。”
欧阳公尝有小词云：“江南柳叶，小未成阴。人为丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟，留取待春深。十四五间，抱琵琶寻。堂上簸钱堂下走，恁时相见己留心，何况到如今！”后有谤欧公盗甥者，表云：“丧厥夫而无托，携孤女以来归。”张女此时年方七岁，钱穆父素恨公，见而笑云：“年七岁正是学簸钱时也。”及知贡举时，落第举人复作《醉蓬莱》词以讥之。
崇徽公主，仆固怀恩女，唐代宗册立之以嫁吐蕃者，欧阳公题公主手痕云：“故乡飞鸟尚啁啾，何况悲笳出塞愁？青冢芳魂知不返，翠崖遗迹为谁留？玉颜自昔为身累，肉食何尝预国谋？行路至今空叹息，岩花野草自春秋。”
至和、嘉间，举子文尚奇涩，读或不能成句，欧阳公力欲革其弊。既知贡举，凡文涉雕刻者皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪等同事，而梅圣俞为参详官。未引试前，唱酬诗极多，欧公“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”最为警策，圣俞有“万蚁战时春日暖，五星明处夜堂深，”亦为诸公所称。及放榜，平时有声如刘几辈皆不预选，士论汹汹，哄然以为主司耽于唱酬，不暇详考校，且以五星自比，而待我曹如蚕蚁，因造为丑语。自是，礼闱不敢作诗者几三十年。
时刘几好撰怪之语，欧公深恶之，会知贡举，决意痛惩。有一举人曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修曰：“此必刘几也。”戏续曰：“秀才剌，试官刷。”因以朱笔横抹之，谓之红勒帛，判“大纰缪”字，榜之，果几也。被黜之士，候修早朝，聚噪马前，王为祭文投修家。后三年，公为御试考官而几在廷，修曰：“除恶务本，今必痛斥轻薄子以除文章之害。”是时，试《尧舜性仁赋》，有曰：“静以延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四罪之诛。”修大称赏，擢第一，及唱名，乃刘辉，即几易名也。修愕然久之。
欧阳公知贡举日，每遇阅卷，坐后常觉一朱衣人，若点头，则其文入格，始疑侍史，及回视之，一无所见，因语同列，为之三叹，尝有句云：“惟准愿朱衣一点头。”
初，欧公在洛阳与梅圣俞同游嵩山，望四峰巨崖之上，有丹书四字，云：“神清之洞，”指示圣俞。洎告老归颖，思前四字，作一绝云：“四字丹书万仞崖，神清之洞锁楼台。烟霞极目无人到，鸾鹤今应待我来。”后数月薨。
【郑獬】 〔字毅夫。神文慎于选士，皇五年廷试前一日，焚香祝曰：“愿得忠孝状元。”洎唱名，得獬，故郑谢及第启云：“何以副上心忠孝之求”是也。卒之日，家贫子弱，藁殡僧舍者十余年，及滕甫守安州，乃克葬。〕
郑毅夫少年自负，监中送以第五，意甚不平，其谢主司启云：“李广事业，自谓无双；杜牧文章，止得第五。”
郑獬微时，梦至一处，有小池方阔数尺，以明玉，獬以水浴身，视其臂生白鳞，视水中影，头已角出，有吏云：“此玉龙池也。”故登第诗云：“霹雳一声从地起，到头身是白龙翁。”
郑毅夫为翰林学士，草富郑公拜相制。毅夫自负其文敏赡，因为诗曰：“中使传宣内翰家，君王令草侍中麻。紫泥金印封题了，红烛才烧一寸花。”
许虞部女好学能诗，为方勉妻，夜与勉看《晁错传》，作诗云：“匣剑未磨晁错血，已闻刺客杀袁丝。”后勉与友人饮于市，犯夜禁，时郑毅夫作尹，囚之。许氏投诗云：“明时乐事娱诗酒，帝里风光剩占春。况是白衣重得侣，不堪青旆自招人。早知玉漏催三鼓，不把金貂换百巡。大抵仁人怜气类，不教孤客作囚身。”遂释之。
郑毅夫《梦仙诗》云：“授我碧简书，奇篆蟠丹砂。读之不可识，翻身凌紫霞。”王介甫见之，大笑曰：“此人不识字，不堪自承。”毅夫曰：“不然。吾用太白诗语耳。”介甫又笑曰：“自首减等。”
吴门蠡口濒太湖，乃范蠡自此乘扁舟泛五湖也。郑毅夫有诗曰：“千重越甲夜城围，战罢君王醉不知。若论破吴功第一，黄金印合铸西施。”
周师厚在郑獬榜及第，只压得陈传一人，自赋诗云：“有眼不堪看郑獬，回头犹喜见陈抟。”
【滕元发】 〔初名甫，字元发，避讳改字为名而字达道。布衣时，尝为范文正客，时范尹京。滕少年，颇不羁，往往潜出狭邪，范公病之。一夕，至滕书室中，明烛观书，以俟其至，意将愧之。滕夜分大醉而归，略无慑惧，长揖问曰：“公所读何书了”公曰：“《汉书》。”复问：“汉高祖何如人？”公逡巡而入。〕
滕元发少居乡里寺中修业，主僧出，诸生夜盗其犬烹之，僧归觉，笑曰：“能作《滕先生偷狗赋》即不申理。”其破题云：“僧唯不净，狗也宜偷。辍蓝宫之夜吠，充绛帐之晨羞。抟饭引来，犹掉续貂之尾；索牵去，难回顾免之头。”又云：“既欲思于实腹，遂乃设于空喉（取狗器）。”即日传播诸郡。（绍兴初，临安学帑被盗，逻者夜搜沟中，所盗金在焉。时府学黄生立于傍，遂录送府。强公黻时为录事参军，引滕公作赋故事，乞俾之试。府主张公澄许之，以《取伤廉》为题。生仓皇不成文，强公潜代为之，其一联云：“门人窃履，何伤孟子之贤；同舍诬金，始见直生之量。”张公见之喜，遂置不问。）
滕元发皇五年御试律《听军声》诗云：“万国休兵外，群生奏凯中。”以是得第三人，最为场屋所称。初甫与杨绘、郑獬同试，自谓必魁天下，与二人约：“若其不然，宁罚。”及獬首选，杨次之，滕第三，郑戏责所约，甫答曰：“一人解，一人会，予安得不第三乎？”
司马温公章奏《王广渊乞诛之以谢天下》。是时滕元发为起居注，侍立殿陛。既归，广渊就元发问：“早来司马君实上殿，乞斩某以谢天下，不知圣语如何？”元发戏曰：“我只听得圣语云：‘依卿所奏’。”
滕元发受知神宗，以议政与荆公不合，遂出为帅，后又中飞语，谪知筠州，陈表自辩，神宗乃以公知湖州，湖，公所乞也。是时，林子中作礼部员外郎，与公婿何洵直邦彦同曹，闻公得湖，以诗贺曰：“清风楼下两溪春，三十余年一梦新。欲识玉皇香案吏，水晶宫里谪仙人。”盖公初第即ヘ湖，湖州距是三十年矣。
滕甫有弟申，狠暴无礼，其母独笃爱，用是数凌侮其兄，而阃政多紊。章子厚与甫旧狎，一日语之曰：“公多类虞舜，然亦有不似者。”甫究其说，子厚曰：“类者，父顽、母嚣、象傲；不类者，克谐以孝耳。”
【冯京】 〔字当世。父名式。京生而俊迈不群，式题其所诵书后云：“将作监丞通判荆南军府事冯京。”式既退十一年，京举进士，自乡选至廷对，俱策名第一，果为将作监丞通判荆南。时张尧佐欲妻以女，不肯就，富弼以女妻之。再娶，则晏殊女也。当时有曰：“两娶相家之女，三魁天下之儒。”尝患伤寒，死已而苏，云：“往五台，见昔为僧时室中物皆在，有言，我俗缘未尽，故遣归。”因作文记之，属其子，他日勿载志中。〕
冯当世未第时，客余杭县，为官逋拘窘，计无所出，题小诗于所寓寺壁。一胥魁范生见之，为白令，丐宽假，令疑胥受赇游说，胥云：“冯秀才甚贫，某但见其所留诗，知他日必显。”出其诗，令笑释之。诗云：“韩信栖迟项羽穷，手提长剑喝秋风。吁嗟天下苍生眼，不识男儿未济中。”
冯当世又尝薄游，为街卒所系，郑守王公素释之，及使关中，王方帅渭，与宴集甚欢，贻之诗曰：“吞炭难酬当日事，积薪深愧后来恩。”（祖龙图无择晚娶徐氏有姿色。议亲时，无择为馆职，徐氏必欲相其人，而无择貌寝，恐不得当也。时冯当世与同舍，丰姿秀美，乃谕媒妁：俟冯出局，扬鞭跃马经过徐居，曰：“此祖学士也。”徐窃窥喜甚，成婚始悟其非，竟以反目离婚。）
【王俊民】。〕
王俊民登第，二亲无恙，韩魏公赠诗曰：“青云一第人皆有，白发双亲世所无。”陈林亦赠诗曰：“一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。”（时又有兄弟同榜者，有客赠诗曰：“彩衣膝下成行舞，丹桂庭前并干生。”）
【李渤】 〔字子文。乐昌人。〕
李渤世业儒，有声岭表，登嘉进士，郡人尊之，号为李夫子。尝试南昌，作《闻伯夷之风顽夫廉赋》中魁，时人脍炙，称为李伯夷，有诗云：“岭表尝闻夫子号，江西曾振伯夷风。”
【褚归】。〕
褚归应治平中省试《大舜善与人同赋》，其破题云：“昔有大舜，潜心至仁。道虽贯于万世，善犹同于众人。”卒见黜，心甚不平，一友戏慰曰：“公以‘尿罐’对‘油筒’，宜见黜落，何愠之有？”（治平中，国学试策问体貌大臣，进士对策曰：“若之相公、富相公，皆大臣之有体者；若冯当世、沈文通，皆大臣之有貌者。”意谓文、富丰硕，冯、沈美少也。刘原甫目冯、沈为有貌大臣。）
【黄裳】 〔字冕仲。酷嗜烧炼，晚年疾笃，喻诸子曰：“我死以大缸一枚坐之，复以大缸覆之，用铁线上下管定，赤石脂固缝，置之穴中足矣。”。〕
黄冕仲未第时，尝有魁天下之志。元丰四年，南剑州谯门一柱忽为迅雷所击，冕仲闻之，占成四句云：“风雷昨夜破枯株，借问天公有意无？莫是卧龙踪迹困，放开头角入天衢？”次年对策，为天下第一。
【焦蹈】。〕
元丰八年，贡院夜四鼓火，翟曼、陈之方、马希孟皆焚死，其后别试，焦蹈为魁，谚云：“不因南省火，安得状元焦？”
【吴俦】。〕
熙宁未改科前，有吴俦贤良，为庐州教授，尝诲诸生：作文须用倒语，如“名重燕然之勒”之类，则文势自然有力。庐州士子遂作赋嘲之云：“教授于庐，名俦姓吴，大假意头之没，全然巴鼻之无。”（“没意头”、“无巴鼻”，皆当时俗语。熙宁初，有人自常调上书，迎合宰相意，遂丞御史，苏长公戏之曰：“有甚意头求富贵，没些巴鼻使奸邪。”）
卷四十九·宋
【梅尧臣】 〔字圣俞，询从子。欧阳公与为诗友，尝谓：“作诗贵能状难写之景于目前，含不尽之意于言外。”欧深服之。〕
梅圣俞幼戏谢师直曰：“古锦裁诗句，班衣戏坐隅。木奴今正熟，肯效陆郎无？”师直，小名锦衣奴，至十岁读此方悟之。
晏同叔守汝阴，梅圣俞往见之。将行，同叔置酒颖河上，因言：“古人章句中全用平声，制字稳帖，如‘枯桑知天风’是也，恨未见‘亥’字诗耳。”圣俞既引舟，遂作五亥诗寄之曰：“月出断岸口，影照别舸背。且独与妇饮，颇胜俗客对。月渐上我席，暝色亦稍退。岂必在秉烛？此景亦可爱。”
宣城守吕士龙欲杖营妓井丽华。吕眷一客娼，井短肥。梅圣俞戏作小调解之云：“莫打鸭，打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南洲落，不比孤洲老秃。秃尚欲远飞去，何况鸳鸯羽翼长？”
梅圣俞四《禽言诗》云：“泥滑滑，苦竹冈。雨萧萧，马上郎。马蹄凌兢雨又急，此鸟为君应断肠。” “婆饼焦，儿不食。尔父向何之？尔母山头化为石。山头化石可柰何？遂作微禽啼不息。” “提葫芦，沽美酒。风为宾，树为友。山花缭乱目前开，劝尔今朝千万寿。” “不如归去，春山云暮。万木兮参天，蜀天兮何处？人言有翼可归飞，安用空啼向高树？”
梅圣俞以诗知名，三十年终不得一馆戢。晚年受敕修《唐书》，语其妻刀氏曰：“吾之修书，可谓胡孙入布袋矣。”刀应声曰：“君于仕宦，不可谓鲇鱼上竹竿耶？”闻者无不绝倒。
梅圣俞尝于范希文席上赋《河豚》诗云：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚于此景，贵不数鱼虾。”刘元甫戏云：“郑都官鹧鸪诗，人谓‘郑鹧鸪’；圣俞河豚诗，当谓‘梅河豚’�
