尧山堂外记-第56节
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兴唐祚革强吴，尽是先生作计谟。一个孩儿舍不得，上皇百口合何如？”乘风吹之，度至齐丘家，遂绝其缕。齐丘见之大惭，遂辍哭。
李主于后苑命臣僚临池而钓，诸臣屡引到数十巨鳞，惟无所获，家明乃进口号曰：“新垂钩兴正浓，御池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知道君王合钓龙。”善之。
李家明从元宗迁南都，时已失江北十四郡，舟楫多曰：“好青峭数峰，不知何名？”家明应声曰：“龙舟轻漾锦帆风，正值宸游望远空。回首皖公山色翠，影斜不到寿杯中。”元宗惭，俯首而过。（时关司敛率颇繁，商人苦之。属近甸亢旱，后主宴北苑，家明从登台，后主曰：“畿甸雨，都城不雨，得非狱市之间违天意欤？”家明乘谈谐进曰：“雨惧抽税，不敢入京。”后主大笑，即下令除一切额外税。）
【冯延己】 〔与其弟延鲁及魏岑、陈觉、查文徽等更相推唱，时人谓之五鬼。镇临川日，闻朝议已有除替，一夕，梦通舌生毛翊。有僧解之曰：“毛生舌间，不可剃也。相公其未替乎？”果已。〕
元宗优待藩邸旧僚，冯延己自元帅府书记至中书侍郎，遂相。孙晟素轻延己，尝曰：“金碗玉杯乃贮狗屎乎？”江文蔚因其弟延鲁福州亡败，请从退削，乃出抚州，秩满还朝，因赴内宴，进诗曰：“青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。”（孙晟初名凤，又名忌，密州人。少为道士，居庐山简寂宫，尝画唐诗人贾岛像置于屋壁，道士恶晟，以为妖丘，出之，乃儒服北之赵、魏，谒庄宗于镇州，庄宗以为著作佐邓。性豪侈，每食，不设几案，使侍妾各执一器环立而侍，号曰“肉台盘。”）
冯延已有《谒金门》春闺词云：“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯芳径里，手ソ红杏蕊。斗鸭阑杆独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”元宗尝戏延己曰：“‘吹皱一池春水，’干卿何事？”延己对曰：“未若陛下：‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒’也。”元宗悦。
【江文蔚】 〔字君章。后唐长兴二年卢华榜下进士八人，与张沅、吴承范、汤鹏、范禹五人为学士。后归江南，对仗弹冯延己。常梦锡大言曰：“白麻虽佳，要不如江文蔚一疏。”。〕
江文蔚拜御史中丞，坐劾冯相，贬江州，治柴车奉母欣然就道，尝作诗曰：“屈原若幸高堂在，终不怀少吊汩罗。”
江文蔚有赋声，其用事甚工。《天窗》赋云：“一窍初启，如凿开混沌之时；两瓦飞，类作化鸳鸯之后。”又《土牛赋》云：“饮渚俄临，讶盟津之捧塞；度关傥许，疑函谷之九封。”
【韩熙载】 〔字叔言。北海将家子也。举后唐进士。投书所知曰：“钓大鳌者，不投取鱼之饵；断长鲸者，焉用割鸡之刀。”又云：“腰有剑而袖有捶，口有舌而手有笔。”性好谑浪，有投贽《大荒恶》者，使妓炷艾熏之，俟其人来，出而嗅之，曰：“子之卷轴何多艾气？”宋齐丘凡建碑碣，皆自为文，命熙载八分书之，乃以纸塞鼻曰：“其词秽且臭。”又魏明尝携近诗诣之，韩托以目病明，请自吟，韩曰：“耳聋加剧。”当时江南人谓之韩文公。后人画文公，小面而美髯者，此乃熙载，当时题志甚明。文公肥而寡髯，元丰中以文公从享文宣王庙，郡县所画，皆是熙载，后世人不复可辨，退之遂为熙载矣。〕
韩熙载父为唐明宗所杀，遂奔江南。后主即位，颇疑北人，有鸩死者。熙载惧，因肆情坦率，后房妓妾数十，日与荒乐。所得月俸，散与诸姬。熙载弊衣芒屦，作瞽者，持独弦琴，俾门生舒雅执手扳挽之，就诸姬院乞食以为笑乐。姬第侧建横窗，络以丝绳，为观觇之地，初惟市物，后或调戏，赠与所欲如意。时人目为自在窗。旦暮亦不禁其出入，或窃与诸生糅杂而淫。熙载见，趋过而笑曰：“不敢阻兴。”及夜奔客寝，客赋诗有“最是五更留不住，向人枕畔着衣裳”之句，熙载亦不介意。严续仆射位高寡学，为时所鄙，尝请韩熙载为其父撰神道碑，珍货外仍缀一姬润笔。韩纳其请。文既成，但叙谱系品秩及薨葬哀赠之典，略不道续事业。续缣之，封还，意其改窜。熙载亟以歌姬并珍赠还之。姬登车，书一绝于泥金双带云：“风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘断，留取尊前旧舞衣。”（续自以少贵倦学，群从子弟皆砺以儒业，子孙举进士者十余人。）
对花焚香，有风味相和，其妙不可言者，木犀宜龙脑，酴宜沉水，兰宜四绝，含笑宜麝，檐萄宜檀。韩熙载有五宜说。
韩熙载晚年奉使中原，都绝知旧，乃题于馆壁云：“未到故乡时，将谓故乡好。及至亲得归，争如身不到？目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨潇潇旅馆秋，归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花中归旧处。桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。”又云：“仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。秋风吹我寒，秋月为谁白？不如归去来，江南有人忆。”
【舒雅】 〔与伍乔、张洎皆韩熙载门人。〕
舒雅才韵不在人下，以戏狎得韩熙载之心。一日，得海螺甚奇，宜用滑纸，以简献于熙载云：“海中有无心斑道人往诣门下，若书材糙涩逆意，可使道人驯之，即证发光地菩萨。”熙载喜受之。（发光地，十地之一。出《华严》书。）
舒雅尝作青纱连二枕，满贮酴、木犀，瑞香散蕊，甚益鼻根，尚书郎秦尚运见之，留诗曰：“阴香装艳入青纱，还与歌眠好事家。梦里却成三色雨，沉山不敢斗清华。”
【伍乔】 〔庐江人。游学庐山，山中浮屠梦一大星，人告曰：“伍乔星也。”既觉，访得乔，倾资奉之。一夕，见人掌自牖入，有“读易”二字，乔因取《易》读之。后春试《画八卦赋》，乔第一。〕
伍乔与张洎相友善，张为翰林而乔通判歙州，尝吟诗一篇，戒去人曰：“俟洎游宴时投之。”洎携门生游北山，仆者投诗，云：“不知何处可消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长达帝王州。黄山向晚盈轩翠，绿水含春绕郡流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游？”洎为之动容。翌日，言于上，召还为员外郎。
【孟宾于】 〔卜交华山，一年乞一交，凡六掷得上上大吉。后果六举及第。自号群峰叟。有诗百篇，部号《金鳌集》。〕
晋、汉间，孟宾于与李同擢第，仕宋入翰林，而宾于仕南唐为令。寄诗云：“初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，只今诗句满江南。”
初，孟宾于献主司诗云：“那堪雨后更闻蝉，溪隔重湖路九千。忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。”主司见之，自谓得之之晚。其年中第后归连上，吉守赠之诗，末句曰：“今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。”
【潘佑】 〔母方娠，梦古衣冠人告曰：“我颜延之也，与夫人为子。”乃生佑。后主时知制诰。〕
潘佑生七岁始能语，渭其母曰：“儿误伤白龙，为上帝所罚也。”因吟诗曰：“朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折玉龙腰，谪在人间三十六。”果以其岁死。
潘佑与徐铉、汤悦、张亻必俱有文名，而佑好直谏，后主于宫中作红罗亭，四面栽红梅，作艳曲歌之，佑应令作小词，有“楼上春寒山四面，桃李不须夸烂熳。已输了春风一半。”时已失淮南，故云。
潘佑上后主封事有云：“家国，如日将暮。”及金陵危，刘洞为七言诗，大榜于路傍曰：“千里长江皆渡马，十年养士得何人？”又云：“翻忆潘郎章奏内，日暮好沾巾。”（初，洞尝以诗百余首献后主，首篇乃《石城怀古》，云：“石城古岸头，一望思悠悠。几许六朝亨，不禁江水流。”后主览之，掩卷改容。）
【徐铉】 〔字鼎臣。十岁能文。与韩熙载齐名，时谓之韩徐。自江南归宋，历右散骑常侍。弟锴，字楚金，时称“徐氏二龙，”方“晋之二陆”焉。兄弟并工翰染，崇饰书具，尝出一月团墨，曰：“此价值三万。”铉遇月夜，露坐中庭，艺佳香一炷，所亲私号“伴月香”。〕
徐铉宦海州，蒯亮为录事参军，多与往还。未几，亮受代，徐饯之诗曰：“昔时闻有蒯先生，二十年来道不行。抵掌曾谈天下事，折腰尤忤俗人情。老还上国风光薄，贫裹归装结束轻。迁客临流重惆帐，晚风黄叶满孤城。”
玄武湖是金陵胜处。一日，诸阁老待漏朝堂，语及林泉之事，冯谧曰：“玄宗赐贺监镜湖，信为胜事。余非敢望此，但赐后湖亦足畅平生也。”徐铉答曰：“主上尊贤待士，常若不及，岂惜一湖！所乏者，知章耳。”冯有惭色。
徐锴年十余岁，群从宴集，分题赋诗，令为《秋》词，援笔立成，其略曰：“井梧分堕砌，塞雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。”
徐锴为虞部员外郎，专掌集贤院，由此锐意群籍，不复问家事。常言，集贤院即是吾家。指所居曰：“此寄宿之所尔。”（宋师伐金陵，城将破，或梦女子行空中，以巨筛筛物，散落如豆着地，皆成人，问其故，曰：“此当死于难。”复见一贵人盛冠服堕于地，云：“此徐舍人也。”既寤，闻锴死围城中。后王平甫和“蓰”字韵诗云：“当时徐氏擅笔墨，夜围梦堕空中蓰”谓此。）
【杨鸾】 〔即汤悦学士。校文时，举子问“欲用尧舜字，不知是几事”者也。悦，贵池人，自少颖悟，尝见飞星堕水盘中，掬而吞之，文思日进。〕
杨鸾尝赋诗讽刺时事曰：“白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。每到更深人静后，定来头上咬杨鸾。”闻者恶之。
【张亻必】 〔淮南人。后主朝内史舍人。张洎为举人时，亻必位已显。洎每求见，称从表侄孙；既及第，称侄；稍贵，称弟；及秉政，不复论中表，以庶僚遇之。亻必怨洎入骨，国亡，俱仕宋。洎作钱ㄈ谥议，亻必奏驳之，洎广引经傅自解，乃得免。〕
张亻必有《江城子》二阕。其一云：“碧阑干外小中庭，雨初晴，晓莺声。飞絮落花，时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”其二云：“浣花溪上见卿卿，眼波明，黛眉轻。高绾绿云，低簇小蜻蜒。好是问他‘来得么？’和笑道：‘莫多情。’”
张亻必知举进士，试《天鸡弄和风》。亻必但以《文选》中诗句为题，未尝详究也。有进士白试官云：“《尔雅》：‘＇A169＇天鸡。’‘＇A157＇，天鸡。’天鸡有二，未知孰是？”亻必大惊，不能对，亟取《尔雅》，检释虫有：“＇A169＇，天鸡，黑身赤颈，一名莎鸡。”释鸟有：“＇A157＇，天鸡，赤羽。周成王时，蜀人献之。”亻必深叹服。
张亻必寄人诗曰：“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”
张亻必、陈乔之子，秋晚并游玄武湖，时群鸥游泛，亻必子曰：“一轴内本潇湘。”乔子俄顾卒吏云：“此白色水禽可作脯否？”佥议云：“张亻必子半茎凤毛，陈乔男一堆牛屎。”乔子从是得“陈一堆”、“白鸥脯”之名。（乔死国难者。）
卷四十二·宋
【太祖匡胤】 〔居潜，与太宗及赵普游长安，遇陈抟，抟下骡大笑，左手握太祖，右手挽太宗，相从市饮，抟眦睨普甚久，徐曰：“也得也得。”普脚跛，偶坐席右，抟怒曰：“紫微帝垣一小星，辄据上次，可乎？”斥使居左。建隆庚申受禅，与抟论国祚，有“只怕五更头”之言，命宫中转六更方鼓严鸣钟，殊不省“庚”“更”同音。至理宗元年，历五庚申，越十七年，宋亡，而“五更头”之数信矣。至元朝延祜庚申而至正帝生，帝实少帝显子也。〕
太祖微时，客有咏初日诗者，语虽工而意浅陋，帝所不喜。其人请帝咏之，即应声曰：“太阳初出光赫赫，千山万山如火发。一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”盖宋朝以火德王天下。及帝登极，亻替窃之国以次削平，混一之志先形于言矣。
太祖采听明远，有间者自蜀还，上问：“剑外有何事？”曰：“但闻成都满城诵朱山长《苦热诗》曰：‘烦暑郁蒸无处避，凉风清冷几时来？’”上曰：“此蜀民思吾来伐也。”
宋师围金陵，唐使徐铉来。铉伐其能，欲以口舌解围，谓太祖不文，盛称其主博学多艺，有圣人之能，因诵其诗《秋月篇》，太祖大笑曰：“寒士语尔，吾不道也。”铉内不服，以请，殿上惊惧相目，太祖曰：“微时自秦中归，道华山下，醉卧田间，觉而月出，有句曰：“�
