尧山堂外记-第10节
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武帝有碣石歌四章，一曰龟虽寿，其辞曰：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”晋王敦每酒后辄咏此语，以如意打唾壶，壶口尽缺。
【文帝丕】 〔字子桓，操长子，初为五官中郎将，后嗣位为丞相，魏王，称受汉禅。其受禅碑，王朗文，梁鹄书，钟繇镌字，谓之三绝。〕
文帝大兴军伐吴，为水军，亲御龙舟至广陵，临江观兵，会暴风漂荡，几至覆没，乃赋诗引还。其诗曰：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。吴会非我乡，安得久留滞？弃置勿复陈，客子常畏人。”
阮元瑜早亡，帝伤其妻孤寡，为作诗曰：“霜露纷兮交下，木叶落兮凄凄。候雁叫兮云中，归燕翩兮徘徊。妾心感兮惆怅，白日急兮西颓。守长夜兮思君，魂一夕兮九乖。怅延伫兮仰视，星月随兮天回。徒引领兮入房，窃自怜兮孤栖。愿从君兮终没，愁何可兮久怀。”
王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门三十余年后勋悦山阳司马氏女，以宋无子，出之。帝代宋作诗二章，其一曰：“翩翩床前帐，张以蔽光辉。昔将尔同去，今将尔同归。缄藏箧笥里，当复何时披？”其二曰：“谁言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。远望未为遥，踟蹰不得并。”
甄皇后，文帝后也，惠而有色，先为袁熙妻甚获宠。曹公屠邺，令疾召甄。左右白五官中郎已将去，公曰：“今年破贼正为此奴。”后为郭贵嫔所谮，赐死。临终作塘上行曰：“蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪贤故，弃捐素所爱；莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤；莫以麻贱，弃捐管与蒯。出亦复苦愁，入亦复苦愁。边墙多悲风，树木何从修。从军致独乐，延年寿千秋。”（丕既纳甄后，孔文举与曹公书曰：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹公以文举博学，真谓书传所记。后见文举问之，答曰：“以今度之，相当然耳。”）
帝所爱美人薛灵芸，常山人也。咸熙初，习谷出守常山，以千金宝赂聘之以献，至京师，帝迎以文车十乘。车徒咽路，尘起蔽月，时人谓为尘宵。又筑台高三十丈，列烛台下，远近望之如列星。又为铜表志里数。行者歌曰：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬。清风细雨杂香来，土上出金火照台。”（灵芸未至京师十里，帝望车徒之盛，嗟曰：“昔言朝为行云，暮为行雨，今非云非雨，非朝非暮。”改灵芸名曰夜来。夜来妙于针工，虽处深帷之内，不用灯烛之光，裁制立成。非夜来缝制，帝则不服。宫中号为“针神。”按“歌末七字是妖辞。铜表志道，是土上出金；以烛置台下，则火在土下。汉火德王，魏土德王，火伏而土兴。土上出金，是魏灭而晋兴之兆。晋以金王也。）
【曹植】 〔字子建。文帝同母弟，封陈王，谥曰思。谢灵运尝言：“天下才共一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今用一斗。”。〕
文帝尝与陈思王同辇出游，见两牛在墙间斗，一牛坠井死。诏植赋诗，不得言牛，不得言斗，不得言井，不得言死。走马百步，要成四十言，不成，即加罪。植策马而驰，应口即成，曰：“两肉齐道行，头上戴横骨。行至凶土头，崛起相唐突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不得泄。”赋成，步犹未竟。
文帝尝欲害植，以其无罪，令七步中作诗，不成者行大法。植应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”帝深有惭色。（一作“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急。”）
谯楼画角之曲有三弄，相传为曹子建作。其初弄曰：“为君难，为臣亦难。难又难。”再弄曰：“创业难，守成亦难。难又难。”三弄曰：“起家难，保家亦难。难又难。”（今角音之鸣，鸣者皆难字，曳声。）
子建宜男花颂曰：“草号宜男，既晔且贞。其贞伊何？惟乾之嘉。其晔伊何？绿叶丹花。光采晃曜，配彼朝日。君子耽乐，好和琴瑟。固作螽斯，惟立孔臧。福齐太姒，永世克昌。”
初陈思王求甄逸女，不遂，太祖回，与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植不觉泣下。时巳为郭后谗死。帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还息洛水上，感而入梦，植悲喜不能自胜，因作赋，名曰《感甄》。又作《蒲生行》，曰：“茱萸自有芳，不若桂与兰。新人虽可爱，无若故所欢。行云有反期，君恩傥中还。慊慊仰天叹，愁心将何。日月不恒处，人生忽若寓。悲风来入怀，泪下如垂露。发箧造裳衣，裁缝纨与素。”植以此篇当后塘上行。后明帝见《感甄赋》，改为《洛神赋》。
【杨修】 〔字德祖，彪之子。杨震畏四知，杨秉三不惑，杨赐议论切直，杨彪名震四海，孔融称为“四世清”。德祖尝以宝剑与文帝，帝爱其才美佩之，告左右曰：“此杨修剑也。”。〕
人饷武帝一杯酪，帝啖少许，盖头上题“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口耳。何疑！”（帝作相国门，自出看，题“活”字便去。修即令坏之，曰：“门中活‘阔’字，嫌门大也。”）
武帝尝过曹娥碑下，杨修从碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙＇B197＇臼”八字。帝谓修：曰：“解不？”答曰“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“‘黄绢’，色丝也，于字为‘绝’。‘幼妇’，少女也，于字为‘妙’。‘外孙’，女子也，于字为‘好’。‘＇B197＇臼’，受辛也，于字为‘辞’（）。所谓‘绝妙好辞’也。”帝亦记之，与修同，乃叹曰：“有智无智，较三十里。”
【王粲】 〔字仲宣。文帝为五官中郎将及平原侯植皆好文学，粲与北海徐干、广陵陈琳、陈留阮、汝南应、东平刘桢并见友善，号“建安七子”。世目曹子建为“绣虎”，王仲宣为“泥下潜蛙”。邓艾“伏鸾”，陆云“隐鹄”，皆喻其文。〕
王仲宣以西京扰乱，依刘表于荆州，表以粲貌丑，不甚礼焉。粲于是登楼作赋，因名仲宣楼。时客荆已久，又作七哀诗，谓病而哀，义而哀，感而哀，悲而哀，耳目闻见而哀，口叹而哀，鼻酸而哀，一事而七者具也。其辞曰：“西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，逶身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完’？驱马弃此去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。”（粲与人共行，读道边碑。人问：“卿能暗诵乎”？曰：“能”。因使诵之，不失一字。观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之，用相比校，不误一道。）
【徐干】 〔字伟长。为司空军谋祭酒掾属、五官将文学。〕
徐干于清河道中，见挽船士新婚，与其妻别，干作诗，曰：“与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身迁移，但惜岁月驰。岁月无穷极，会合安可知？愿为双黄鹄，比翼戏清池。”
刘桢赠徐干诗曰：“步出北寺门，遥望西苑园。细柳夹道生，方塘含清源。轻弃随风转，飞鸟何翻翻？乖人易感动，涕下与衿连。”干答诗，曰：“与子别无几，所经未一旬。我思一何笃？其愁如三春。虽路在咫尺，难涉如九关。陶陶诸夏别，草木昌且繁。”是时徐在西掖，刘在禁省云。
【陈琳】 〔字孔璋。武帝书檄多琳所作。帝素患头眩，每读琳檄文，辄喜曰：“此愈我病。”。〕
文帝为五官将时，得马脑以为宝勒，美而赋之，命陈琳、王粲并作。琳赋曰：“尔乃他山为错，荆和为理，制为宝勒，以御君子。”粲赋曰：“因恣象形，匪雕匪刻。厥容应规，厥性顺直。御世嗣之骏服兮，表骥之仪式。”
陈琳有饮马长城窟行，曰：“饮马长城窟，水寒伤马骨。往谓长城吏：‘慎莫稽留太原卒！’‘官作自有程，举筑谐汝声。’‘男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城！’长城何连连！连连三千里。边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍！‘便嫁莫留住。善侍新姑嫜，时时念我故夫子。’报书往边地：‘君今出语一何鄙！’‘身在祸难中，何为稽留他家子？生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑柱！’‘结发行事君，慊慊心意关。明知边地苦，贱妾何能久自全？’”
【阮】 〔字元。少受学于蔡邕，太祖使与陈琳并为司空军谋祭酒，管记室。〕
武帝雅闻阮名，辟之，不应，连见逼，乃逃入山中。帝使人焚山，得送至，召入。帝时征长安，大延宾客，怒不与语，使就技人列。善解音，能鼓琴，遂抚弦按节，因造歌曲曰：“奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州，在东西人怨。士为知己死，女为悦己玩。恩义苟敷畅，他人焉能乱？”为曲既捷，音声殊妙，帝大悦。
【应】 〔字德琏。汉泰山太守邵之从子。〕
应尝侍五官将，集建章台，丕命诸文学赋诗，应令曰：“公子敬爱客，乐饮不知疲。和颜既已畅，乃肯顾细微。赠诗见存慰，小子非所宜。且为极欢情，不醉其无归。凡百敬尔位，以副饥渴怀。”
【刘桢】 〔字公干。七子中以曹、刘为绝唱。〕
建安七子，唯刘公干独为诸王子所亲，五官将尝宴诸文学，酒酣，命甄夫人出拜。坐中咸伏，公干独平视。太祖闻之，乃收治罪，减死输作署吏。桢尝有赠从弟诗，云：“亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。”其寄意如是，故虽输作而不悔云。
刘公干辩敏无对。既坐平视甄夫人，配输作部，太祖至尚方观作，见刘匡坐磨石，公问：“石何如？”刘因喻己自理，跽而答曰：“石出荆山悬岩之颠，外有五色之文，内含卞氏之珍，磨之不加莹，雕之不增文，禀气坚贞，受之自然，顾其理枉屈纡绕而不得申。”公笑释之。（公干配输作部，文帝问曰：“卿何以不谨于文宪？”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下纲目不疏。”）
刘公干《大暑赋》云：“其为暑也，羲和税驾发扶木，太阳为舆达炎烛，威灵参垂步朱毂。赫赫炎炎，烈烈晖晖。若炽燎之附体，又温泉而沉肌。兽喘气于玄景，鸟戢翼于高危。农捉钅尊而去畴，织女释杼而不机。温风至而增热，悒慑而无依。披襟领而长啸，异微风之来思。”
【繁钦】 〔字休伯。少得名于汝颖。为丞相主簿。〕
繁钦文才机辨，长于书记，又善为诗赋。有定情诗曰：“我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致拳拳？绾臂双金环。何以致殷勤。约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金簿画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢悦？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所，乃期东山隅。日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所，乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为？惜我华色时。中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤天所欲，泪下如连丝。”
【吴质】 〔字季重。以文才为文帝所善，南皮之游甚乐。〕
文帝尝召质及曹休欢会，命郭后出见质等。帝曰：“卿仰谛视之。”其至亲如此。质，黄初五年朝京师，诏上将军及特进以下皆会质所，太官给供具。及文帝崩，质思慕，作诗曰：“怆怆怀殷忧，殷忧不可居。徙倚不能坐，出入步踟蹰。念蒙圣主恩，荣爵与众殊。自谓永保身，志气甫当舒。何意中见弃，弃我就黄垆。茕茕靡所恃，泪下如连珠。随没
