唐诗选-第86节
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下乐闲人 。
＇一＇“湟”，湟水，源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。“河湟”，指湟水流域及与黄河合流
的一带地方。这里指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的何西、陇右之地。
＇二＇“元载”，字公辅，曾任同中书门下平章事（宰相），他在大历八年（七七三），上书代
… 11…
宗，对西北边防措施多所筹策。“借箸”，谋划。《史记·留侯世家》，张良在刘邦吃饭时进策说：
“臣请借前著为大王筹之。”“箸”，筷子。
＇三＇“留神”，留意西北边事。
＇四＇这句指大历十二年 （七七七），元载因事被捕下狱，诏令自杀。慨叹他经略之策不为代宗
所用，反而惨遭不测。“衣冠就东市”，用西汉晁错的故事。晁错在景帝时任御史大夫，主张削夺各
地王国的部分封地，吴楚七国发动叛乱，他为袁盎等所谮，仓卒间竟被诱杀，“衣朝衣，斩东市”。
＇五＇这句指宪宗死去，不及西征，赍志以殁。“遗弓剑”，旧说黄帝仙去（死），遗下弓剑。
＇六＇这两句说河涅一带人民受吐蕃统治者的奴役，改事游牧，不穿汉服，然内心仍思念唐朝。
＇七＇“凉州”，辖地在今甘肃省永昌以东、天祝以西地区。末两句慨叹边地的乐曲流传天下，
而失地尚未收复。宣宗大中三年 （八四九），河湟复归唐朝，老幼千余人到长安庆贺，杜牧有“听取
满城歌舞曲， 《凉州》声韵喜参差”（《今皇帝陛下一诏征兵，不日功集，河湟诸郡，次第归降，臣
获睹圣功，辄献歌咏》）之句，疆土的一失一得，对同一乐曲的态度也一叹一喜。
念昔游
一＇一＇
＇二＇
十载飘然绳检外，樽前自献自为酬 。秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼
＇三＇
。
＇一＇原诗三首，这是第一首，作者回忆他在江南的游踪。
＇二＇“绳检”，约束。“献酬”，主人向宾客第一次敬酒叫“献”，宾客回敬后主人又自己饮
酒同时邀宾客同饮叫“酬”。这两句自述十年间生活放浪的情况。
＇三＇“江南寺寺楼”，冯集梧《杜樊川诗注》引《北史·李公绪传》。“江南多以僧寺停客。”
＇一＇
二
＇二＇
李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风 。半醒半醉游三日，红白花开山雨中
＇三＇
。
＇一＇本篇原列第三首，忆宣州游踪。
＇二＇“水西寺”，原注：“宣州汪县。”李白有《游水西简郑明府》诗，据李集王畸注引《江
南通志》，径县西五里有水西山，山中有天宫水西寺。其中华岩院 （宋时改为崇庆寺）“横跨两山，
廊庞皆阁道，泉流其下”。“回岩”，绕岩。“楼阁风”，风满楼阁。李白游水西诗：“绿“竹绕飞
阁，凉风日潇洒。”
＇三＇“山雨”，一本作“烟雨”。
润州＇一＇
＇二＇
向吴亭东千里秋 ，放歌曾作昔年游。青苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼。
＇三＇
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流 ！月明更想桓伊在，一笛闻吹出塞愁
＇四＇
。
＇一＇原有二首，选第一首。“润州”，今江苏省镇江市。
＇二＇“向吴亭”，在丹阳县南。“向”，一作“句”，误。
＇三＇“大抵”，大略。“可怜”，可羡。“风流”，指不拘礼法，不同流俗，自为一派。东晋、
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南朝 （宋、齐、梁、陈）时的知识分子酷好清谈，崇尚老、庄，狂放自适，不拘礼法。《晋书·王献
之传》：王献之“高迈不羁，闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠”。
＇四＇“桓伊”，东晋时人，官至刺史，曾与谢玄、谢珍大破秦苻坚军于淝水，稳定了东晋的偷
安局面。他喜音乐，善吹笛，时称“江南第一”。
将赴吴兴登乐游原一绝＇一＇
＇二＇ ＇三＇
清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧 。欲把一麾江海去 ，乐游原上望昭
＇四＇
陵 。
＇一＇本篇是宣宗大中四年（八五○）杜牧由吏部员外郎即将赴任湖州刺史时所作。“吴兴”，
郡名，即湖州，在今浙江省吴兴县。“乐游原”，长安城南可作登高望远的游览区。
＇二＇“清时”，太平时节。这两句说处在清平有为之世，自己却有闲情逸致，足见是无能。
＇三＇“麾”，旌旗之类，与作动词指麾之义不同。汉制，郡太守车两幡（旌旗之类）。此处即
指赴任湖州刺史。“江海”，指吴兴郡。
＇四＇“昭陵”，唐太宗李世民陵墓。未句意谓离京前夕，凭吊昭陵，向往唐太宗的“贞观之治”。
九日齐山登高＇一＇
＇二＇
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微 。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
＇三＇
但将酩酊酬佳节 ，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣
＇四＇？
＇一＇“九日”，旧历九月丸日重阳节，旧俗登高饮菊花酒。“齐山”，在今安徽省贵池县。杜
牧在武宗会昌年间曾任池州刺史。本篇以看破一切的旷达乃至颓废，来排遣人生多忧、生死无常的悲
哀，表现了封建知识分子的人生观的落后、消极一面。
＇二＇“翠微”，这里代指山。
＇三＇这句暗用晋朝陶渊明典故。 《艺文类聚》卷四引《续晋阳秋》：“陶潜尝九月九日无酒，
宅边菊丛中摘菊盈把，坐其侧，久望，见白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而后归。”“酪酊”，
醉得稀里糊涂。
＇四＇未句用齐景公牛山泣涕事。《晏子春秋·内篇谏上》：“（齐）景公游于牛山，北临其国
城而流涕日： ‘若何滂滂去此而死乎！’艾孔、梁丘据皆从而泣。”
… 13…
许浑
许浑，字用晦，润州丹阳 （今江苏省丹阳县）人。大和六年 （八三二）
进士，官监察御史，后出为睦、郢二州刺史。润州的丁卯涧附近，许浑有别
＇一＇
墅，他在那里自编诗歌“新旧五百篇”，因名《丁卯集》 。集中无一古体，
近体以五律七律为最多，句法圆稳工整，当时颇为杜牧、韦庄等所称重，后
＇二＇
世也被陆游推为晚唐的“杰作” 。清朝田雯说：“诗律之熟，无如浑者，……
＇三＇
七言拗句亦自挺拔，兼饶风致。” 但是许浑诗中多消极退隐的思想，如官
御史时作《秋日候扇》诗说：“虚戴铁冠无一事，沧江归去老渔舟。”又《旅
怀作》说：“往事只应随梦里，劳生何处是闲时？”就艺术而论，造诣也不
很高；一般稳妥而缺乏精辟警策，句联也每每复出。许浑诗里用“水”字特
＇四＇
多，以致后人有“许浑千首湿”的嘲讽 。
＇一＇许浑 《乌丝阑诗自序》（《全唐文》卷七六○），诗集是大中四年庚午（八五○）编定。
晁公武《郡斋读书志》卷十八谓许浑“方丁卯间，自编所著，因以为名”。丁卯是大中元年（八四七），
恐无根据。
＇二＇《渭南文集》卷二八《跋许用晦丁卯集》。
＇三＇田雯《古欢堂集·杂著》卷三。
＇四＇见胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二四引《桐江诗话》。
秋日赴阙题潼关驿楼＇一＇
＇二＇ ＇三＇
红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条 。树色随山迥 ，
＇四＇
河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵 。
＇一＇题一作 《行次潼关逢魏扶东归》。“阙”，代指当时的首都长安。“潼关”，在今陕西省
潼关县境。
＇二＇“太华（音划）”，华山。山的西南有少华，为区别起见，故名太华。“中条”，中条山，
在今山西省永济县。地当太行山和华山之间，故名中条。这两句又见作者 《秋雯潼关驿亭》诗颔联，
完全相同。
＇三＇“迥”，远。
＇四＇“帝乡”，指京城长安。上句即题中“赴阙”之意。“梦渔樵”，梦想回故乡去过渔樵生
活。在出仕和归隐上作者的思想有矛盾。
汴河亭＇一＇
＇二＇
广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流 。百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
＇三＇ ＇四＇
。凝云鼓震星辰动，拂浪旗开月月浮 。四海义师归有道，迷楼还似景
＇五＇
阳楼 。
＇一＇“汴河”，又称汴渠，水道屡经变迁，《通典·州郡七》：汴渠在河南河阴县南二百五十
步，今名通济渠。隋炀帝开导，西通河洛，南达江淮。”通济渠在开封 （即汴梁）县。刘禹锡《杨柳
枝词》之六：“炀帝行宫汴水滨。”“汴河亭”，即筑于汴水之旁。许浑凭吊隋汤帝的遗迹，感而赋
诗。
＇二＇“广陵”，今扬州。“帝”，指隋炀帝杨广。《隋书·炀帝纪》。“大业元年，发河南诸
郡男女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于河，自板渚引河通于淮。……八月，御龙舟幸江都。”
… 14…
“先劈”句是说将那从昆仑山流下的黄河分引凿渠。
＇三＇“百二”，《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县（悬）隔千里，持戟
百万，秦得百二焉。”苏林注：“秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。”“百二禁兵”，指隋汤帝
的卫兵。“象阙”，宫门外悬法之所，又名象魏。“阙中通门”也叫“象阙”。“辞象阙”，是说禁
卫之兵别离隋宫南下。“三千”句是说三千宫女都跟炀帝乘龙舟南下。《隋书·炀帝纪》：“庚申，
遣黄门侍郎王弘、上仪同、於士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。”
＇四＇“凝云”，云凝而不流。即“响遏行云”的意思，形容鼓声响亮，上人云霄，把行云都挡
住了。《列子·汤问》形容歌者秦青的歌唱用此语。“日月浮”，指日月浮影于水中。上句说凝云的
鼓声使星辰为之震动；下句说拂浪的旌旗闪开时，看见水中日月的浮影。
＇五＇未两句说天下起义的兵归服于唐，炀帝终于亡国。炀帝在汴京所建的“迷楼”和陈后主的
景阳楼一样地没有好结果。“迷楼”，炀帝晚年，尤沉迷女色。浙人项升为造迷楼。罗隐所作《迷楼
赋》，宋传奇《迷楼记》，可以参看。
金陵怀古＇一＇
＇二＇ ＇三＇
玉树歌残王气终 ，景阳兵合戍楼空 。松楸远近千官家，禾黍高低六代
＇四＇ ＇五＇
宫 。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风 。英雄一去豪华尽，惟有青山
似洛中。
＇一＇“金陵”，南京的旧称，六朝建都于此。
＇二＇“玉树”，《玉树后庭花》歌名的简称。见杜牧《泊秦淮》注＇三＇。这句说在靡靡之音的
歌曲中陈的国运也就终了了。六朝终于陈，所以作者以陈的灭亡说起。
