唐诗选-第13节
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安次等县）、并州 （令山西阳曲以南文水以北的汾水中游地区）的健儿，为了保卫国家，历来习于征
战，在沙尘中渡过了一生。
＇四＇“游侠”，唐代游侠之风很盛，游侠儿有骄矜放纵的一面，本篇对此给予批判。末两句说
应以报国为志，不要学某些游侠者，只夸耀自己的骏马。“紫骝”，骏马名。
张巡
张巡 （七○九——七五七），蒲州河东（今山西省永济县）人。一说是
邓州南阳 （今河南省沁阳县附近）人。开元二十四年（七三六）进士。天宝
中为真源令。安禄山乱，巡起兵讨贼，与许远困守睢阳（今河南省商邱县）
经年。睢阳是唐王朝江淮庸调的通道，安禄山必欲攻占，以切断唐王朝的命
脉。张巡与许远坚守危城，屏蔽江淮，与睢阳共存亡，表现了高度坚毅性与
牺牲精神。后以粮断城陷，与南霁云等三十六人同时殉难。睢阳陷落时，唐
军已攻克西京，《旧唐书》载，“巡死三日而救至，十日而贼亡。”睢阳的
坚守，牵制了敌人，于战局有重大贡献。张巡 《谢加金吾表》云：“臣被围
四十七日，凡一千八百余战，当臣效命之时，是贼灭亡之日。”文词悲壮。
宋文天祥在《正气歌》中有“为张睢阳齿”句，咏叹他咬牙切齿与敌奋战和
壮烈就义的英勇气概。千百年来，张巡作为我国历史上的英雄人物，受到人
们的景仰。
《全唐诗》存其诗二首。
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守睢阳作 ＇一＇
＇二＇
接战春来苦，孤城日渐危。合围侔月晕，分守若鱼丽 。屡厌黄尘起，时将
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
白羽挥 。裹疮犹出阵，饮血更登陴 。忠信应难敌，坚贞谅不移 。无
＇六＇
人报天子，心计欲何施 。
＇一＇“睢阳”，故址在今河南省商邱县南。安庆绪于至德二年（七五七）春正月驱所部攻睢阳。
淮阳守将许远向当时在宁陵的张巡告急。张巡引兵入睢阳，经过艰苦抵抗，血战到冬天，因无援兵又
无粮食而城陷，壮烈牺牲。这首诗是他在孤城危急时所写，约略留下了当时苦战的一点记录。
＇二＇这两句写当时攻守的形势。敌人的包围之严密如月亮外面的晕圈，守军则布列了“鱼丽”
阵抵御入侵的敌人。“侔”，等，同。“鱼丽（音离）”，阵法名。《左传·桓公五年》：“王夺郑
伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。……祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公，为
鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝。”据 《司马法》注：“车战二十五乘为偏，以车居前，以伍次之，
承偏之隙，而弥缝阙漏也。五人为伍。此盖鱼丽阵法。”
＇三＇这两句说屡次击败敌兵的进攻，指挥从容自若。“黄尘”，敌兵奔驰时扬起的尘土。“白
羽”，用白羽毛装饰的旗子，用以指挥作战。任昉《宣德皇后敦劝梁王令》：“白羽一麾，黄鸟底定。”
＇四＇这两句写守城将士负伤仍苦战的情况。据《通鉴·唐纪三十五》记载，至德二年七月，“诸
军馈救不至，士卒消耗至一千六百人，皆饥病不堪斗，遂为贼所围。张巡乃修守具以拒之”。《通鉴·唐
纪三十六》载，同年冬十月，“城中食尽，议弃城东走。张巡、许远谋，以为瞧阳江淮之保障，若弃
之去，贼必乘胜长驱，是无江淮也”。为了保卫江淮，死守睢阳，他们把可以吃的东西都吃光了。最
后罗雀、掘鼠、杀马。“人知必死，莫有叛者”。以罕有的悲壮气概和惊人的自我牺牲精神，与城共
存亡。“饮血”，饮泣。“陴（音皮）”，矮墙。这里指城上的矮墙。
＇五＇这两句是作者最后抒发的感想和希望。上句说自己既忠于君主，又能取信于士兵，应该是
不可战胜的；下句说自己的意志是不会动摇的。
＇六＇末两句说自己如此艰苦守城，却无人上述皇帝，自己的想法；也无从实现。
储光羲
储光羲 （七○七——约七六○），兖州（治所在今山东兖州北）人。开
元十四年 （七二六）进士。诏中书试文章，官监察御史。安禄山陷长安，他
＇一＇
受伪官，乱平后被贬到岭南 。有《储光羲集》。
储光羲诗多五言古体，往往效法魏晋。他的田园诗如《田家即事》、《田
家杂兴》专写农村生活安静淳朴的一面，借以抒发自己爱好闲适，向往隐逸
的情怀，显然受到陶渊明《归田园居》等待的影响。后人常常把他和王维、
孟浩然、韦应物、柳宗元并称。他的诗比较朴质，有少数田园诗还能做到淡
朴自然，一般都是些枯燥乏味的作品。总的说来，他确是“远逊王、韦，次
惭孟、柳”＇二＇。
＇一＇陈沆《诗比兴笺》卷三谓《新唐书·艺文志》有储光羲《从贼中诣行在日记》一卷，从而
断言他已“白拔贼中，从亡灵武”。但检《新唐书·艺文志》无此书，《旧唐书·经籍志》、《宋史·艺
文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录》亦均未著录，不知陈氏何据。
＇二＇见《越缦堂读书记》八。
钓鱼湾＇一＇
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＇二＇ ＇三＇
垂钓绿湾春，春深杏花乱 。潭清疑水浅，荷动知鱼散 。日暮待情人，
维舟绿杨岸。
＇一＇本篇是《杂咏五首》的第四首。
＇二＇“乱”，言纷纷飘落。
＇三＇这两句“疑”和“知”相应。水清而又浅往往无鱼，因荷动而知有鱼，因有鱼而知不浅。
清水中的鱼本来是可见的，但由于荷叶覆盖，不能见鱼，所以从荷叶的摇动才知鱼在游动。两句一悬
一断，意思贯注。
效古＇一＇
＇二＇ ＇三＇ ＇四＇
晨登凉风台，暮走邯郸道 。曜灵何赫烈 ，四野无青草。大军北集燕 ，
＇五＇
天子西居镐 。妇人役州县，丁壮事征讨。老幼相别离，哭泣无昏早。稼穑
＇六＇
既殄灭，川泽复枯槁。旷哉远此忧，冥冥商山皓 。
＇一＇原作二首，这是第一首。本篇托为拟古，实则伤时，反映安禄山叛乱前夕，黄河流域人民
在严重的旱灾中苦于徭役的情况。
＇二＇“凉风台”，汉时长安有“凉风台”，在建章宫北。开头两句是说从长安出发走上通往邯
郸的大道。
＇三＇“曜灵”，太阳。“赫烈”，炎热。
＇四＇“燕”，指安禄山军所驻范阳（即幽州，治所在令北京市大兴县）一带地方。这句暗示安
禄山拥重兵，北方局势严重。
＇五＇“镐”，西周故都，在今陕西省西安市西南。这里借指当时的京城长安，暗示皇帝深居京
师，不了解外面的情况。
＇六＇末两句言只有那些不关心时事的深山隐士才能够排除这种忧愁。 “旷”，远。“冥冥”，
昏昧。“商山皓”，秦汉之际有东园公、绮里季、夏黄公、用里先生四人同在商山隐居。四人须眉皓
白，当时称他们为“商山四皓”。
田家杂兴＇一＇
＇二＇ ＇三＇
楚山有高士，粱国有遗老 。筑室既相邻，向田复同道。糗常共饭 ，
＇四＇ ＇五＇
儿孙每更抱。忘此耕褥劳，愧彼风雨好 。蟪蛄鸣空泽，伤秋草 。
日夕寒风来。衣裳苦不早。
＇一＇原诗八首，这是第六首。
＇二＇“楚山”，即商山。汉代商山有四隐士，人称“商山四皓”（见《效古》注＇六＇）。“梁
国遗老”，似指枚乘。《汉书·枚乘传》：“（梁）孝王薨，乘归淮阴。”作者借汉代有名的老人比
诗中村居的老人。
＇三＇“糗 （音嗅避）”，指米麦做成的干粮。
＇四＇这句用《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜”的意思，对
来客表示感激。
＇五＇“蟪蛄（音惠古）”，一名寒蝉，秋鸣，天寒则不鸣。“ （音题抉）”，即杜鹃。用
《离骚》“恐鹈之先鸣兮，使夫百草为之不芳”意，说明季节的变化。
登戏马台作＇一＇
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＇二＇ ＇三＇
君不见宋公杖钺诛燕后，英雄踊跃争趋走 。小会衣冠吕粱壑 ，大征甲
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇
卒础x口 。天开神武树元勋 ，九日茱萸飨六军 。泛泛楼船游极捕，
＇七＇ ＇八＇
摇摇歌吹动浮云 。居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸 。泅水南流桐柏
＇九＇ ＇十＇ ＇十一＇
川，沂山北走琅邪县 。沧海沉沉晨雾开 ，彭城烈烈秋风来 。少年
自言未得意，日暮萧条登古台＇十二＇。
＇一＇“戏马台”，在彭城（令江苏省徐州市）城南，相传项羽曾在这里戏马。南朝宋武帝刘裕
（彭城人）曾在这里宴会群僚。本篇是登临怀古之作，歌颂了刘裕的“霸业”。
＇二＇这两句说刘裕在晋时消灭南燕之后，鼓舞了汉族收复失地的雄心，许多豪杰都愿意追随他。
下文“小会衣冠”、“大征甲卒”和这里的“英雄趋走”相承。“宋公”，是刘裕在晋安帝义熙十二
年被封的爵位 （恭帝时进封宋王）。“杖”，持。“钺”，大斧。《尚书·牧誓》载武王伐纣时“左
杖黄钺”。相传古代每当国有危难，天子任命大将讨伐，亲自将钺授给大将，在太庙举行仪式（见《淮
南子·兵略训》）。“诛燕”，指灭南燕，擒杀南燕主慕容超。时在义熙六年（四一○）。
＇三＇“吕梁壑”，即“吕梁洪”，水名，在彭城东南。《宋书·孔季恭传》：“（季恭）辞事
东归，高祖（刘裕）饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。”所谓“小会衣冠”，指此。时在义熙十二
年 （四一六）。
＇四＇“甲卒”，指军队。“础x（音敲敖）”，城名，在今山东省茌平县西南。晋时为后魏所
据。义熙十三年刘裕攻后秦，率水军由彭城出发，向后魏强借水路入黄河，以左将军向弥为北青州刺
史，留戍础x。
＇五＇这句总赞刘裕的武功。“树元勋”，立首功。
＇六＇这句讲刘裕在重阳节宴群僚于戏马台。时在刘裕封宋公后。“茱萸”，一名越椒，一种有
香气的植物。古有重九日佩茱萸登高饮菊花酒可以避灾之说 （见《续齐楷记》）。
＇七＇这两句写刘裕在戏马台宴游的情景。
＇八＇这两句说虽然人事变迁，而刘裕所建树的 “霸业”影响还在。“齐楚甸”，包括上文所提
到的地方。彭城旧属东楚。
＇九＇这两句概括“齐楚甸”的山川形势，也是写登台眺望。“泗水”，旧从山东省泗水县流经
徐州南达淮水 （今由济宁流入运河）。“桐柏川”，即指淮水。《尚书·禹贡》：“导淮自桐柏，东
会于泗沂。”“沂山”，又名东泰山，在今山东省临朐县南九十里。“琅邪县”，在今山东省诸城县
东南一百五十里。
＇十＇“沧海”，指黄海。上两句写南北，这句写东方�
