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第9节

创伤也是一种成熟-第9节

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    证严法师说:〃最美的面孔是带着微笑的脸;最有气质的衣服是柔和忍辱衣。〃     
    佛教经典里说人间有三美:〃天上的星星、地上的小花、小孩子的眼睛〃我想,天真无邪就是美。     
    爱美之心,人皆有之。当然,美也有内在美和外在美之分。     
    有这么一个故事,一个人流落在荒岛,上帝准许他有三个愿望,这位仁兄许下两个愿望之后,最后一个愿望就是要求能拥有世界上最美的女人,忽然灵光一闪出现了德雷莎修女,因为在上帝的眼中,她就是世界上最美的女人。     
    美的人生就是充实的人生。微风吹树叶,蝉鸣流水甚至万籁之声,都是心灵透过感官摄美的机缘,心中有美,在万物窥见下,人世间丑恶自会减少几分。     
    证严法师说:〃美与丑是主宰在自己的内心,你的心转变为美,人家看你就愈看愈耐看,愈看愈是个美人。〃     
    美女与丑女的分别,其实并不是在外表上,而是在心灵上。     
    圆融处世的智慧     
    智的人生是,思考与行动的结合。     
    凡事〃三思而行〃,好像是一句老生常谈,但是,大部分的人都是只具备其中一项,不是思考太多而缺乏行动,就是行动快速却没有谋略,所谓:〃有勇无谋〃是也。贸然行动而没有思考清楚,有时非但对事情没有帮助,反而会更棘手。人生里有些执著是不自觉的。     
    孔子曾提出,君子九思:就是说,有九点是君子需常置心中的事;一是看要看的明白,二是听要听的清楚,三是表情要柔和,四是态度要诚实,五是说话要忠实,六是行动要慎重,七是遇到疑问要有探究之心,八是不要感情驱使而冲动行事,九是面对利益时不可忘记义理。在佛教的观念里,世界上没有一件东西是不相关的。所谓:〃建功立业者,多虚圆之士;愤事失机者,多执拗之人。〃


第四章 生活的悲伤与快乐做我自己,我喜欢

    建立功绩、成就事业者,大抵都是处事圆融、有包容力的人;而事业失败、错失良机者,必然是顽固褊狭的人。〃虚圆〃就是不囿于既有的价值观与固定观念,能接受任何事物的能力,这么一来,不论情势如何变化,都能灵活应对。而固执自己狭隘见解的执拗者,却做不到这一点,若是思考与行动皆僵化,是不可能安然度过生命中大风大浪的。     
    训练自己的定力,能使你处于乱中而不动,处于顺中而不逸。     
    人生的路,是直的也是圆的,所以面对困境,懂转圜、转弯,很多结果可能会不一样,学习如何圆融处世则是每个人都应学的功课。     
    学习是一辈子的功课     
    学习是生命中的一种深刻经验,也是一种很美的经验。     
    世界是竞技的大场所,人不能仅凭一点小聪明,就想获得永久的胜利。     
    必须培养成熟的智慧,熟练的技术,和一种乐观、进取的精神和态度。     
    从影二十年的好莱坞女星洁美李寇蒂斯,虽已届不惑之年,如今身兼演员、童书作者、摄影家多重身分,岁月经历已使她的人生更丰硕。     
    从影二十年,洁美李寇蒂斯的演技早已受多方肯定;不过鲜少人知道她除了演戏外也从事童书的创作,除了童书创作外,也喜欢拍照,她会把每天拍下来的东西当作明信片,选择以镜头纪录生活面向,试图从细琐中找出值得留下的东西。     
    花些时间多方面的学习,将使你的生命成为一种深刻的经验,往喜悦的路上只有一条,那就是了解真正的自我。学习看看内在与周围,这样,也许可以学习一些新的事物和视野。     
    学习不仅是人类的天性,也是生命趣味盎然的源泉,每个人都是天生的学习者,能够充实自己的生命,唯有透过不断的学习。     
    因为,学习就是一辈子该学的功课,也是对自己终身的承诺。     
    咀咒与祝福     
    心存善念,遇事祝福别人,对自身灵性生命总是有裨益的。     
    说话的艺术是要用许多心思和耐心才学得到的。有人说:〃嘴巴长在别人的脸上,他爱怎么说就怎么说!〃说话的确是每个人的自由,每个人嘴巴所讲出来的话,本来,就是一个人的行为自由。不过,咀咒与祝福总是在一念之间。     
    当我们看到别人写的一篇文章、画的一幅画、导的一部电影,甚至于是演员的演技,我们总是能提出许多建议和批评。因为,批评总是比较容易的。     
    那些建议和批评,有些是真心的建议有些是中肯的批评。不过,对于别人的错误,我们总能无误的指出,并且无情的提出批评。     
    曾有人开玩笑说:〃写不成小说的人成为文评,成不了画家的成为画评,当不了导演或演员的就成了影评。〃虽然这只是一句玩笑话,并非当真指出那些评论者的人文修养,但多少也指出有些喜爱批评者的症结所在。     
    圣经上说:〃我们总是看见别人眼中的刺,却看不见自己眼睛的梁木。〃     
    证严法师说:〃人最难看见,就是自己,平日都张着眼睛向外看,把别人称斤论两,把世事说长道短,殊不知,自己也在其中啊!如能跳脱开来,把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清、分得明。〃     
    咀咒是希望别人不好,是展示自身心灵生命的〃恶〃;祝福是希望别人好,是展示自身心灵生命的〃善〃。     
    在人生旅途中,总会出现许多机会和缘分。假如你遇见别人在困难中,需要别人助他一臂之力时,这时,就是一个展现内心灵性、生命丰饶的好机会。     
    追求幸福,逃避痛苦,原本就是人类的天性,可是在人际关系的生活中,每个人都只追求幸福,却不愿意承受痛苦,只想获得祝福,却不愿意祝福别人。     
    所谓:〃誉满天下,谤随之而来。〃美国思想家田纳西·威廉斯说:〃地狱就是你自己,你完全忽视别人存在时,那就是地狱。〃     
    所以,让别人也能存在,是一种祝福也是慈悲。     
    做我自己,我喜欢     
    〃做我自己,我喜欢〃是NBA费城76人队明星艾佛森曾说的一句话。     
    过去的自己也曾穿着孤僻的盔甲,挥着骄慢的剑,屡屡伤及无辜而不自觉。〃做我自己,我喜欢〃,基本上没有错,但是,若是自以为是,则是漠视别人的存在。     
    在一般人的印象中,陈洁仪是歌坛典型的才女,不过率直的她很认真的提出了她的生活哲理,她说只有当你清楚自己的选择,就不会有太多的失落感;否则就会陷入羡慕〃别人拥有〃的漩涡里。     
    十八岁的那年,陈洁仪毅然决然的放弃念大学的机会而就读新加坡LASALLE艺术学院,当时许多身边的好朋友都劝她不要做梦,不念大学将来不会有出息,可是陈洁仪独排众议,坚持自己的选择。     
    两年之后,她发觉学校的功课已无法满足学习上的需要,于是,她又做了一次决定的选择投入歌唱事业。陈洁仪说,当时为了签约之事曾和母亲几度争执,后来凭着制作人的诚恳沟通才博得母亲的信任与首肯,得以往歌坛发展。     
    陈洁仪一直很清楚自己的选择,她认为人生有些东西是一定要自己去争取,就好比她的一些朋友虽然都念了大学,却有很多人并不知道自己要追求什么,只是一心想要读大学,这样的迷惘,毕业后又再度浮上来!     
    她回想父亲曾对她说:〃你还年轻,想要尝试就去努力吧!否则将来心理会有遗憾!〃


第四章 生活的悲伤与快乐流浪与飘泊

    每个人都可以选择做自己,不过在喜欢做的前提下,不要伤害到别人,每个人都有责任去选择自己的梦想,去完成它,因为,那是你的权利。     
    忙与盲     
    现在的人都太忙了,忙得心都盲了。     
    平凡庸碌的人,闲暇时则充满了危险和负担,就如同一般人总需要为着什么目的和理由而忙碌。因为人一旦闲下来,无事可做时,就很难沉默,如果连消遣、游戏和各种嗜好都找不到时,那么就会〃无事忙〃,有一种人每次看到他都很忙,却不知道,他到底在忙些什么?反之,有才智的人却能在闲暇时,创造生命丰富与美好。     
    急功近利使人忙碌急躁,不停向外追逐,却被野心所困,其实,人们在追逐科技享乐的同时,也逐渐丧失了用心去听、用心去看、用心去省视生命真实声音的能力。     
    我认为,用金钱去衡量一切的人,真是令人厌恶至极,如果不是真心付出、投入,金钱的功能是不能发挥作用的。     
    也许大部分的人真的太忙了,忙的把大部分的时间都用在赚钱,谁说赚钱有错呢?只是有些人庸庸碌碌一生,到头来仍是一场空,人生中的某些东西,一定要自己用心去争取、体会,才能有所感受。     
    盲目的追求,迷惘便会常常浮上心头,我们可以盲目一时,但是,不要盲一世,可以忙碌一时,千万不要一生忙碌,忙与盲的界线其实很小,稍有不慎即坠入盲的境界里,而不自知。     
    具有伟大心智的人,都看重闲暇,珍视闲暇如生命。     
    古人说:〃人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书,天下之乐熟大于是?〃     
    有时把向外竞逐的能量收回来,你会发现生命中某些时刻、某些人,是被你遗忘掉的,人若能够发展成熟的智性机能,和享受生命的内在宝藏,这样的人生,才能走得惬意充实。     
    生命的价值,并不需要马不停蹄,才能显示出价值。因为,行色匆匆、庸庸碌碌、浮光掠影的人生,又怎么会发现片刻的美好呢?     
    流浪与飘泊     
    你的脚在流浪,是否心也在流浪。     
    有人问:〃什么最美?什么最乐?〃     
    大师言:〃宁静最美,安定最乐。〃     
    人有漂泊感,生命就会陷于不稳定的状态。就如同常常换工作也换住家的人,既然四海为家,感情和婚姻也易被牵动,常陷于漂泊之中,人世间的美好必须在稳定的状态中,才能享受,所谓清静才能自在。     
    每个人都希望自己有一个家,一个终身归属的家,倘若人生失去了心灵的家,就好像没了依靠,永远都在奔驰之中。     
    有人对工作与婚姻,心存抗拒,精神无所依归,心总在漂泊不定中;有人总在工作中找工作,在婚姻中找婚姻,所以,心无所安顿,生命就注定漂泊。     
    很多人会认为自己是飘泊的现代人,其实,这是一个〃认同〃的问题,一个人是不是认同自己的生命价值?认同自己的存在意义?所以,每一个人都要有一个终身可以认同归属的乡土与心灵。     
    我们总觉得一直为工作忙忙碌碌,为事业而栖栖遑遑,努力不懈,却又觉得空虚,像漂泊的浮萍,纵使用尽力气,终究是一场空。     
    不管外在的世界多么耀眼,总希望忙碌疲惫的身心,能拥有一个温暖的窝,流浪飘泊的人,你找到你的〃窝〃了吗?     
    压力下的优雅     
    在压力下,你依然可以优雅。     
    关颖珊跌倒了,又爬起来,并且泰然自若的拿下了纽约友谊运动会上的金牌。     
    曾在长野冬运的舞台上,关颖珊因为与金牌错身而过,痛哭失声。     
    花式滑冰的确是可以让人在压力下依然优雅的运动,炫目的灯光、绚丽的舞衣、悠扬的音乐,每次的比赛战况激烈,每一次跳跃、每一次旋转,时间、力道分毫差不得,选手们再紧张,依然要带着陶醉的微笑,精确的完成每一个动作,     
    华裔美籍的关颖珊,冰鞋下舞出一朵朵美丽的惊叹号!她的教练卡洛尔说:〃你不能不带着脑子出场滑冰,这是一场战争。〃     
    关颖珊具有空灵的女性美,她在冰上滑行、盘旋、飞掠,却感觉不到她的冰鞋其实深刻,她让〃技巧〃看起来是那么容易。     
    家庭是关颖珊最大的支柱,关颖珊心甘情愿的为梦想付出代价。她自问,如果不爱滑冰,为什么还要留在这里?为什么要折磨自己?滑冰应该是有趣的,为什么会觉得没有赢,就像死了一样?但是,幸好在一九九七年的挫败,让她了解,一次跳跃的失败,不代表这一生就爬不起来,她找回自己对滑冰的热爱。     
    在长野的冬运上,虽不幸又败给李萍丝姬,但关颖珊在哭过后,以优雅、谦逊处理失败。关颖珊说,冠军就是能接受失败的人,父母常教我,不管你做什

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