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第7节

3863-一个无政府主义者的爱情-第7节

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以看到司机通过反光镜瞥你一眼,不知何故,我现在似乎懂得了他们小心无趣的目光所含的意味。总之,我虽然与她共处了一段时光,却连几个小时,不,几分钟也未能记住她的脸。一种失落感占据了我的心,唯有她颇有个性的语声,在我耳际缭绕不去。我留心观察周围来往的行人,觉得他们的一张张脸,比任何时候都真切。当然,那些脸将会随着时光而流逝。但所谓忘却,原是人类生存的一个先决条件,实属无奈。可至少于我而言,不知和忘却之间却有着质与量的巨大差别。忘却较之不知,具有不断求知的精神,是对付我们自身条件的一个方法。洪大的人流通过我的跟前,为了记住他们,我左顾右盼,忙得不亦乐乎。当然,这是我不可胜任之事,而对他们来说,我或许完全是个未知数。    
    此外,在我记忆深处,还留着几个场景:一天黄昏,我在街上漫步,不知从哪里“嚯”地飞来一只小鸟,停在我身边的一棵街树上。我扭头一看,是一只小麻雀。望着它晃着脑袋抖擞身子的模样,我没来由地想:鸟儿之所以穿过行人飞上树稍,是为了引人注目。这想法令我趣味盎然。如今想来,那未必。因为我打算比眼观麻雀更进一层,是想通过麻雀的行为反照自己。我同时特别意识到:观察麻雀这一琐事,通过有意无意的反思,可以获得惊人的逆向变化。所以,抬眼望那引起我注意、并为此摆弄身躯的鸟儿,叫我兴奋不已。也许,我有一种夸张癖令我感悟令我兴奋吧。然而,所谓夸张,却是向寻常造反的关键所在。所以,我不大在乎那一点。如果说有什么需要我长年牢记并引以为戒的,那就是:凡事不可公式化,固定化。    
    第二个场景,印像强烈至今还栩栩如生:一个男青年躺在一辆小型合乘车里,放下椅背直躺着,双腿交叉伸进前座间,睡得死沉死沉,两裤腿卷至膝头。我偶然站在车旁,目不转睛地注视着车内的这一光景。他歪着头,发出低低的鼾声。车里的烟灰缸中,留有燃到过滤嘴的烟灰。手指头因尼古丁呈深黄色。半开的嘴里露出黄牙。嶙峋的肋骨下面,肚皮有规则地起伏着。这时,他似乎被什么东西吓着了,动了动,猛地睁开了眼睛,并欠起了上半身,眨了几眼之后,又马上躺下,一只手按住了前额,看起来仍惊魂未定。他揉着眼睛,剔掉眼    
    屎之后,蓦然坐起并回过头来。我本能地转移视线,立刻离开了。我边走边想,这个头发蓬乱、满脸困倦的家伙,正以疑惑的目光注视着我的背影。不一会儿,从后面传来汽车多次启动的声响。耳闻汽车声,我眼前浮现出他那瘦削的前胸。    
    这件小事给我留下了强烈的印像,以至每个细节都记忆犹新。但我已经不能做更深入的思索了,而且也改变不了什么。如今想来,也是如此。因此,我需要耐心等待。从中我再次确信写当天的日记,从诸方面看是何等无理。既然一样等,那么写下再等就大可不必了。    
    那么,把现在退回过去如何呢?为此,我现在得谈谈未来。由于我步入了未来,所以,现在和今天便相应地流逝而去。简言之,我脚踏现今,嘴衔未来。    
    总之,和往常一样,明日早晨我醒来,就有一种错觉:有人在说话。但等到我看清四周,人声就消失了。我翻了个身,压住被子,感受着一种隐秘的快感,躺了好一会儿。我看到头发夹进枕套扣里,就一一拔出,而后走到冰箱前,开门取出昨夜过滤的凉水,一口气喝了两杯。当然,我是关上冰箱喝的。我就这样开始了我猥琐的一天。随着时间的推移,我先后体验着众多杂感,但它们凌乱无序。然后回家在睡前写日记。我先回顾几天前或再之前的事儿。可因诸多理由,我又回到了现今。但是,现今变得变化多端,五彩缤纷,叫我无所适从。因此,我又从现今转向过去。但为了尽快理清过去,我又不觉跨入未来,并从未来透视现今,可是……


快乐的地狱生活 上路灯 路边 酒篷 鸽子钥匙(12)

    他会不时地突然怀疑自己的身份。也就是说,在整理自身材料的过程中,或把材料输入电脑时出了差错,俨然觉得自己不知打何时起开始过着别样的异己生活,这事他完全插不了手,而且全无知觉,像一个突发事件神使鬼差,而且已完全弄假成真。换言之,如今他已生活在一个不可捉摸的冒险世界里。既然他已不是他自己,那也就只能心甘情愿地履行原属异己的义务。但言行举止中,仍免不了尴尬、别扭和不自然。这在上酒店喝酒喝到深夜时尤为突出。每当他醉酒时,都会突然问自己为何来此与人同饮?我是谁?跟这些人在聊什么?结果竟一无所获。于是,他要么喝个酩酊大醉不省人事,要么悄然离开回家或者上其他酒店。有一次,他正跟朋友们共饮,喝到一半,突然受不了坐在那儿的自己,就避到了外面。冷风一吹他就醉了,便独自默默走在夜路上,不知道自己是谁,陷入重重疑惑中。他觉得自己应该跟朋友们继续喝酒才是,但回去又太别扭,便蹒跚着招出租,边怀疑自己是否是自己。不管他如何环视周围,也看不到自身在哪里,既然他没上天入地,那分明站在那儿脚踏实地。因此,他需要探视的是自己的内心,而非四周。于是他屏住呼吸没动弹。    
    这时,他的脑海中浮现出一个恐怖片的场面,并意识到自己心中的恶魔正在支配着他的灵与肉。平时,他认定它是自己本身,只有在它打盹或游离身外时,他才能找回自己的灵魂。由于这事不常发生,所以他感到尴尬难堪。他一面被自身的疑惧弄得毛骨悚然,一面更频频向来往的车辆招手。必须在恶魔返回或者苏醒之前下手才行。他发现一辆出租车停在那儿,便奔过去上了车。车疾速离去,但他并不安心,变得更焦躁不宁了。他感到肠胃不适、四肢僵硬发麻;他望着司机的背影,甚至不理解自己为什么不是司机,而是坐在后面的乘客,但马上又摇了摇头。他不知道如何是好。恶魔即将返回或苏醒过来了,他的思绪益发混乱起来。他找不到自己继续坐车的理由,便不出一个街区就下了车。他贴近夜色冥冥的墙头,拉下裤裆的拉链方便时,他仍在困惑不解:自己为什么站着而不像女人那样蹲着解手?他看见高高的树顶上有个喜鹊窝,便学着里面的雏鸟,叽叽叫了起来。    
    当然,这些都是一种借酒醉装疯卖傻的超常奇行。然而,不断怀疑自身,即不时视自己为他人、他人为自己的错觉,其实是跟自己盼做他人,或者既是自己的同时又是他人的欲求有密切关系。深究其性格,就可以得到充分的确认。一言以蔽之,他的性格极为复杂多端。但这不是说他个性强。而只是说,像忧伤或快活那类的心理倾向在他身上维持不了多久。他会简单容易地、不知不觉地卷入曲折起伏的感情旋涡之中。因而,周围有人说他有躁郁症,而心思单纯的人,则干脆说他性格反复无常。    
    他比谁都清楚,自己的思想并非完美而理所当然,并尽力铭记这一点。因而,他在内心深处总害怕自己停止不前,不可避免地沉沦、挣扎,最终为其伦理所俘虏。他需要不断的变动。他那不安分的性格,跟这种思考方式有很大关系。他只有在自身情感的脉络得以切换之时,才能确认自己还真正活着。    
    渐渐地,他拥有了更大的欲望。他一直关注自己内心的变动,当然这一关注不能原地踏步。他自然希望来个兜底翻。所以一有机会,他就尽情地、自发地怀疑自己,以至走到错视自己为他人、他人为自己的地步。并且,这种把自身植入他人之中以至威胁自身存在的做法,也是一种切换脉络的准备过程,只是他没有具体意识到罢了。对他而言,当前的每个瞬间本身都是完备无缺的。他不认为往后会存在更重要的事情。在从这意义上,他跟儿童没有两样。    
    他什么也记不起来。当他恢复神志时,他吓了一跳,因为他意识到他刚通过一条黑黢黢的通道。他瞧了瞧自己:手上满是黑斑,衣服又脏又破,脸上沾着不知名的稠物,粘乎乎的。原来,他是用双手爬出来的。里面到处是荆棘和铁丝网,撕裂了他的衣服,划开了他的皮,长长的伤口上,滴滴干血就像血色铃兰花标本。他的皮鞋里灌满了水,走起路来“卟哧”作响,直往外溢水。他过的也许是下水道,怪不得身上有股浓重的潮气和不快的气味。他每走一步,就在路石上留有一个鲜明的湿脚印,随后变浅,皮鞋也渐渐发干了。但脸上粘乎乎的感觉,不断骚扰着他的神经。他摸了摸脸,专心思索着手感。渐渐,在他的脑海中浮现出一样东西。它模糊、无色无臭,像气体来去无踪。他感到焦急,但屏息耐心等待着,终于在某个瞬间抓住了一点头绪。    
    他在一个地下河川或下水道,不然便是被弃置的坑道中疾跑,后面跟着许多陌生人。地面溜滑,布满高低不平的岩石,石面石缝间淌着水。他不时地跌倒,掉进水里;他顾不上划破的肌肤,摸索着全力前行。时不时地,有一种又细又粘的东西直贴脸面。他怎么抓也抓不住,也挥之不去,惟有飞虫不断碰脸的感觉还算分明。当他和跟随者到达亮处时,彼此关心地打量着。接着他们对他“嗤嗤”地笑了起来。他搞糊涂了:大家不都一样面目全非吗?他疑惑地察看自己,后来看到一个后到的男子看到他的脸也笑了,他这才明白自己脸上满是蛛网。他是开路先锋,把无处不在的蜘蛛网全黏在他脸上了,后来者自然无物可黏。蜘蛛网把他的脸和脖子弄得黑乎乎的,叫人联想起殡仪馆里的死人的脸。其他人的脸虽汗水淋漓、通红,却还算干净。他用手掌抹了抹下巴,苦笑了。    
    这便是全部。他搜索枯肠,却无更多的记忆。他感到腰、背和大腿来回抽痛。他是否遭到过某些人的集体殴打?看来他还没完全回过气来,呼吸伴有口哨似的声响。因此他尽量用嘴呼吸,嚥口水,有时还中断呼吸,但都无济于事。于是,他放弃了。他手心无力,指关节软绵绵的。不觉间,手臂上的瘀血像淡墨水扩展开来,手腕上出现了指甲痕,小块肌肤上有月牙印。他是否往死里掐过某人的脖子?对方曾拼死反抗,而且还可能是个女人。如果这一点属实,那么留在女人手指甲里的他的皮和血液,将成为决定性的证据。    
    他看见桌上有个沙漏,圆椎型玻璃体中的沙子可计十分钟时间,但现在是静止的。还在很久很久以前,他就把沙漏翻了个身,当时约流了两分钟的沙,就不再流了。他望着连绿荫、细沙都通不过的沙漏颈,觉得自己的颈子也被一双强劲的手掐住了,渐渐透不过气来。如果抖它几下,沙漏会重新计时,但很快也会停止漏沙。    
    他摸了摸口袋,如果找到从未见过的钥匙或者名片,就可以成为帮助他追忆的好凭证。然而,他的五个口袋全都空空如也,甚至连他的身份证都没有,只有干泥块和草根。他大概滚过泥地,抓过泥巴,可就是记不起来。    
    他又重新瞧起了沙漏:它不走了。既然时间不走了,那他也什么都干不了了。他环视周围,看不到任何东西表示时光在走,连窗都关上了。太阳也罢,月亮也罢,星星也罢,全无踪影。他的记忆仍停留在冷冷的白墙上。他无所事事地抚摸着墙,留下他毫无价值的指纹,而那堵墙并不存在。    
    这时,他猛地醒悟过来:他并非记不住什么,也不是回忆不起来,只是时间在停滞不前。就在这停滞的时光里,他的意识在孤独地蠕动着,但他哪儿也出不去。他像迷路的、失去方向感的老鼠,徒劳地徘徊着,探头探脑,寻找出路,却不断地撞到自己的内壁上。他蛛网满面、衣破体伤,却不能像那时间那样裹足不前。他想不断探看前行,但思想却在行动之墙前已经无力地坍倒了。


快乐的地狱生活 上落日眼镜石菩萨故乡(1)

    四周万籁无声。他格外地感到,停滞的光阴给予万物何等巨大的苦痛。他想自己变成时间,可他只是地上一颗坚硬的苹果籽而已,无法动弹。他手中的干泥和草根已揉成了粉末。不久,他也会变成这粉末状的骨灰,洒向山野和江海。    
    他感到直发晕,仿佛全身的水分全蒸发光了,感到昏沉沉的。他竭尽全力注视着沙漏,并聚合苹果籽里潜在的生命与时光,“嚯”地站起身,伸手牢牢抓住了沙漏,并举过头向远处掷去。沙漏撞在墙上消失了,留下一个大洞。他像刚放下冰块,感到浑身发热,像刚绽芽的种子,屏息凝望着那

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