性修炼秘籍-第13节
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地，则0（即道）又隐蕴其中矣。尽人之性，尽物之性，又莫不暗喻夫妇之道，含双修之义。赞天地之化育，与天地参。则又归于0矣。又如不大声于色，言声色之化民为末务，但不能不从造端乎夫妇做起。归根到底，上天载物之体，是无声无臭的，非0之表象乎，前节然灯之序，亦已明言之矣，佛氏亦未尝弃人求天也。心经不言乎，“色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”色即夫妇之道也，空即0也，心经为观音传道之经，则观音亦已将色空同观矣。《道德经》一开头就指出，“无名天地之始，有名万物之毋，故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。”无名无欲。0之象也，有名有欲，夫妇之德也，是所以赞天地生万物也。故结之曰：“此两者同出而异名。”可见道之有无相生，即佛之色空不异也。三教圣人，莫不皆言近而指远，同出而异名也。此皆物质精神，双修（物质）与0（精神），可以相互协调，取的统一的例证。
事实胜于雄辩，探究一下人类社会的发展史。总的规律便是：万物生于有，有生于无。然物极必反，盛极必衰，有极必无。所谓天地有情生万物，人间无物不成空。又道生一，一生二，二生三，三生万物，是即从无到有之顺序也。由万返三，合二为一，一复归于0，即从有还无之顺序。再从物质来说，亦能起化学作用，可以相互转化。固体可以变为液体（如钢铁、冰块熔解为水）、液体可以变为气体（如石油、水等遇热成气），气体可以变为虚体而成为无或0，反过来说，0与无又可变成气体—液体—固体，如气化成水，冰结成冰之类。张紫阳说“道自虚无生一气，更从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重张万物昌。”天地十二万九千六百年一终始，反复循环，又何疑乎。
丹道的炼功程序，便是从炼精化气开始，继之便是炼气化神，炼神还虚，炼虚合合道。这不是一个明明白白的炼有归无的过程吗？“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生《易系》。”足征天地的生化与人类男女的生化的道理是一样的。故云“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之为疾。”孤阴则不生，独阳则不长，“雌鸡卵，难抱雏”之说，何其切耶？男女双修（指夫妻），阴阳互补，不唯传种接代，必不可少；即采药炼丹，对境炼心，都有特殊效用，获取双重俾益。天地阴阳也，男女（夫妻）亦阴阳也。《易经》的乾男阳爻，以一与丨为代号，坤妇阴爻，以二与0为代号。一加二阴阳和合而成三，丨加0阴阳和合而成中，可见三即一也，中即0也。即二物之混合体也。它们之间，不但可以相互依存，亦且可以相互转化。所以是一个十分明显的矛盾统一体。这不但在理论上不会冲突，在实践中也是不会冲突的。但归总一句话，无能生有，有可还无，也可说有便是无，只有真有才能体现出真无。要知道真空中的实相，是常人肉眼所不能看见的。谁又能说这不是矛盾的统一体呢？我作这样粗鲁的回答，不知y女士可否会认可？或者还有异议否？
第四节 夫妻双修是普渡众生与划时代需要
我有几个在w市工作的学生，他们是大江西派的入门弟子，忠实的中坚分子，有的已进入高层征验的悟性，进入先天丹基的初步造就。在翻阅本文后，在触角接及“夫妻双修”四字时，不无惊讶地劝阻我不要发表此文。他们说：“社会上早已怀疑西派是阴阳双修之道，老师发表此文，必将增进他们的误解，并且将为歪门邪道或双修派起了推波助澜的作用。老师你是当代有影响的人物，必将有损西派丹法的形象。可我并不以为然，但因一时间找不到完善的解答，所以只好推出李祖做当箭牌，说是等请示李祖的信息传感后再决定。但经仔细思维，认为这样做是不对的，不该把责任推给李祖，首先应该分清大是大非，一是否符合于普渡众生的需要；二是否合于三教的总体精神与度人准则；三是否符合大多数人民的普遍利益；四对修道有无利害冲突，是利多还是弊多。等等。
从以上各节的论述中实际上已经作过完满的答案，是没有什么可以再疑虑的。还有一些道友对我说，先自度然后再度入，所以要修道就得洁身自好，清修独炼，待自己炼成功后再度人不迟。他们就没有想到，时不可待，机不再来，时代巳面临重大的变化；改革开放；正在逐步深入；历史的车轮；人类不断前进的步伐；是永远不会停留的，再不能抱住个人的小天地不放。患得患失了，凡是有益于全人类的事，就应该大胆地去做，要坚定果断，我们决不能无视中华民族遍布世界已近十三亿人口，全世界各国各民族已将近60亿人口的事实。我们必须展望未来，放眼世界，决不能着眼于一宗一教一党一派或个人患得患失的小天地上。何况我们都同样的是，赤条条来去无牵挂的人。万钟于我何加，穷居于我何损。毕竟生时没有带来，死时也带不去的，实也没有什么可惧，值得留恋之处。毛主席早就说过，现在的世界，已面临大动荡，大改组，大变革时期。国际风云，瞬息万变，谁能知道今天或明天，甚至是一瞬之间，发生一次翻天复地的变化？各国的科学家、哲学家，都是明白这种动荡不安的因素，也都预测在今后几年或十几年内会发生许多革新的变化；这是谁都无法阻挡的事实。
有人说，这是杞人忧天，危言耸听，是吓唬人的谣言。但也不能不看到这几年来的战乱纷纭，此起彼伏；水旱频仍，南北交替；飞机墜毁，栏车抢劫，地震爆炸等不断发生，有目共睹，有耳共闻的事实。世界各民族人民已经历了无以数计的不同程度的天灾人祸，前不久离北京二百多公里的张家口的近七级地震，就是一例，数十万老百姓，家破人亡，受冻挨饿的情境，惨不忍闻。所以我们决不可以不正视现实，以至不屑一顾而掉以轻心，所以我也非常坚信，李祖不会不同意。
我们虽不敢自许为丹道专家，至少也是道地的丹道爱好者，。我们的任务，不单是长功修德，更重要的是与人为善，治病救人，造福人民，普利全人类。我们必须采取因应的措施，学会一些真工夫，真本领，为人民多做一点好事，在广大人民面前，急于要做的事很多。第一是吃饱穿暖，财源不绝，第二是为人民解除病苦，赤贫人家也能获得医治，避免衰老，获得健康长寿。第三是加强教育，灌输文化知识，丹道知识，道德知识，与生命科学知识。我所以决心办三院一校，就是欲达此目的的具体措施。我们决不可忘记爱情很重要，生命更可贵的指导方针，理欲关头，人情道用之旨，不可不深究之。
夫妻双修之所以重要，它不但能满足“食色性也”的人的本性，使夫妻双方都过幸福的生活，一起获得健康长寿。还可强化种族的繁衍，与祀续生理的优化，如果把机关逆转，得道成真也便易如反掌。
总得来说，21世纪就在眼前。时代不同了，我们再不能老是以老眼光看待新事物。单传独授，独善其身，是一种狭隘自私的表现。拔一毫有利于天下而不为的人，是杨朱之道，决不可能为广大人民所接受。普渡就是以全世界各国各民族的人，无富贵贫贱，一律平等，一视同仁，同心修炼，共享遐令。这样便达到大同的目标。通常说的天国或极乐国，不过如此而已，不能不看到，世界各国，全国各地，要求修炼丹道的人很多，世界各国；全国各地；各种疑难杂症；难治不治的绝症病人也不少；所以我们必须要有个实际的炼功学习场所；也必须有个安养老人等和医治病人的场地；这便是我所以急切要想成立三院一校的原因所在；一个七十余岁的老人；还会有什么其它更高的诉求呢？
我已碰到过不少垂死争扎、痛苦万状、急切求救的病人（如肝肿大。恶性肿瘤、癌症、疯瘫、血癌、聋哑等），有的已因不治或医治无效而死去，有的已经好了，还有些人仍在辗转呻吟之中。我也收到过不少远方省市，如广东、四川、内蒙、黑龙江等地，不断来信求救的呼声，读之使人悲惨与同情。这些病员中，有患脊柱炎的、瘫痪与截瘫的、糖尿病的、胃癌的等等。自愧年高，功力有限，往往顾此失彼，不能齐头并进，面面俱到。恨不得修下三头六臂，千手千眼，百千万亿化身的能力，把全世界的一切病疾，彻底消灭。
话又说回来，治病救人，毕竟只是治标的问题，要彻底解除病源，着重应在治本，不但急于治已病，更重要是防于未然，必须从根本上做起，也就是前面说的，从情字上做起，把葆精裕气放在第一位。情和精，不但是人的命根子，这里面虽有不同之处，亦不无相同之处。以至层次的高低，进展的快慢，都有其不同的效果。单身炼己筑基，只是一个自身阴阳，自我完善，虽易于掌握或见效；然一旦见景生情，亦容易失控，刘长生（北七真之一）就是一例，见瑶池仙女翩翩起舞，便起心动念了。双修炼己筑基，既有身外阴阳，也有自我完善，它不但可以取长补短，起到相互调节的作用，也是一种非常实用的对景治心之法。难度是比较大的，但一旦炼成功了，也许便可在欲不欲，见色不起淫心的良性作用。不过在学炼过程中，夫妻双方都必须把对方看作炼已筑基的对象，而不能把对方看作寻欢作乐的玩具。设使有人贪取眼前的欢娱，姿情纵欲，沉醉在欲海情天中，乐而忘返，不知收取，必会坏尽大事，一败涂地，前功尽弃的。吕祖说：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里摧人骨髓枯。”油干则灯烬，精竭则身亡，不可不慎。究其原因，不能不归咎于中国数千年来封建迷信社会，对于人体科学，性生活知识；厄杀在封闭式的铁箱里，所以造成向两极分化。要么离群索君，强压情念以杀尽生机，结果是筑堤防水，难保不漏；一种是恣情纵欲，恣意宣泄，汩没情场，至死方休，所以出家的人和在家的人一样，没有能把精和情两株性命根宗，正确取用，白白浪费，白辛苦一场，冤枉了一辈子。这也便是今天所以要大谈双修的原因。庄子说：“若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专焉？一上一下，以和为量，浮游于万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累耶！”这是一个非常逼真的双修轨迹，望志士深体之。
我还认为，清修单修（指得诀的人说），虽然是修采自身阴阳，也不能不摄取天地虚空的阴阳元气，包括山水金石草木万物之灵气，以及人与人男与女之间相互散发的灵气（这里便包含隔体神交的成份）。在自我完善过程中，得到滋补，是修炼上乘丹道，高层次丹法的纲领性、指导性的正确方向。所谓双修，实际上也只是在初级或中级阶段的一个过程，是完成人道走向天道的一个里程碑。所有炼功要求，都莫不与单修与清修一样，而实际上比单修清修更高，要在几千度高温炼钢炉的熔熔烈火中锻炼，真正的火坑中去种莲花，污秽中去修清净，不是真金，确实是禁不起考验的。将来世界在炼功的过程中，有可能绝大部分人永远停留在这个里程碑上，成为陈搏、彭祖、容成等那样长生住世，天伦之乐久聚的人物，只有一小部志向高昂，道德兼优，锐志奋进的人，有如从读完小学中学课程以后，进入高中大学一样，从双修进入清修锻炼，完成清净无为上乘丹法高层次阶段的工夫，成为真人或至人。
我所提的问题，不理解的人，一定会鄙我骂我，以为我附和邪说，改变初心。可我一想到中华民族有13亿人口，全世界近60亿人口的事实，就不能不考虑的很多。你普渡了诺大一个地球，还要不要把人种传下去，叫这么多人去做和尚尼姑，道士道姑行不行？答复是恳定的。所以我们必须参照中国的国情，全世界各国各民族的人情，不能违背大多数人民的愿望。在修道炼功问题上，也应该先解决他们的日常生活问题，包括人之大伦的父子夫妻关系和传种接代问题，以及牵连到私生活性生活问题，何况这其间的本身，本就包含着修仙作佛的基因，和可生可死的因素。人是一部与自然界息息相通的活机器，是一个可以随心塑造的泥坯。内中可以卷放自如的机关很多，完全可以作到控制由心、卷放自如的奇能。所以这中间已把仙佛人三者，以至于健康长寿等课题全都挂起钩来，成为一个圆满的统一体；而做到相互启发，互相推动，相辅相成，两得其宜，有机结合，推向前进。成立一个全方位的，方方兼顾的修道环境是十分必要的。
第五节 时弊不能不纠，天国本在人间
“千里之行，始于足下，蔽日之斡，起于�
