知堂书话-第70节
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光《笔势论》，今求之弗可得矣。”由是可知即是一人，惟翁氏未提及所刻
《唐才子传》，《书目答问补正》亦不载，岂不多见耶。
《补正》中列董氏影印日本五山本，寒斋曾得有一册，惟所云光绪间清
隐山房巾箱本，惜未能见，颇疑或即是孙氏原板，后为他人所得因而改名者，
但无所依据，甚愿得一见此种刻本，俾释其疑也。（八月十日）
味古书屋又刻有《小石帆亭著录》六卷，时为道光二十年庚子，此外或
尚有所刻书，惜未能见。编校时记。
□1941 年作，1944 年刊“新民”初版本，署名周作人
□收入《书房一角》
柳如是事辑
《柳如是事辑》一卷，题“雪苑怀圃居士录”，题叶署光绪癸卯，盖是
庚子后三年刻也。所搜辑遗事不少，可备观览。惟所录《春浮园集》中与钱
牧斋书一则，此类其实尚多，不知何以不取。集中《读牧翁集》七则之五云，
钱牧老语余言，每诗文成，举以示柳夫人，当得意处，夫人辄凝睇注视，赏
咏终日。此一则更是绝好资料，而亦遗之，岂不大可惜耶。（十一月二日）
偶阅赖古堂《尺牍新抄》，见采有萧伯玉与钱牧斋书一首，即是《事辑》
所录者，乃知其只依据《新抄》转载，盖未见春浮园原书也。编校时记。
□1941 年作，1944 年刊“新民”初版本，署名周作人
□收入《书房一角》
竹人录
《竹人录》二卷，嘉定金元钰著，嘉庆丁卯自序，距今不过百三十年，
余所得一册已残缺，存上半及卷下十叶，惟所缺均是前人诗文，尚无大妨碍。
卷上小传三十七篇，所记凡五十七人，皆嘉定之以刻竹名者，亦是工艺史之
好资料，而文复雅洁可喜，序言愿得窃附于《印人传》《陶说》诸书，与栎
园诸书殆可以相比。
金坚斋为钱竹汀弟子，在瞿木夫《古泉山馆诗集》中常有说及，嘉庆庚
申有题扇诗，道光庚寅有挽诗，盖坚斋弟为木夫之妹婿，亦与有戚串关系也。
民国甲寅义州李放编刊《中国艺术家征略》六卷，卷二竹类中转录金氏小传
全部，而易其名曰《嘉定竹人传》，虽亦名实相符，惟随意改写书名，未免
稍失谨慎耳。（十二月十日）
□1941 年12 月10 日作
□收入《书房一角》
圭庵诗录
近代写刻书籍中，林吉人之三部作与沈芥舟之三跋最有名，几尽人皆知
矣。钱泰吉《曝书杂记》卷一《明文在》条小注云：
秀水朱梓庐先生《小木子诗三刻》《梓庐旧稿》为同邑辜启文书，
仿柳诚悬体；《壶山自吟稿》嘉兴陈寓新箊书，用文衡山体；《俟宁居
偶咏》为先生兄子声希吉雨书，体兼颜赵，亦吾乡一佳刻也。
又徐兆丰《风月谈馀录》卷三云：
《心向往斋和陶诗》二卷，曲阜孔宥涵先生继■所作，吴让之先生
为手录付梓，可称双璧，余曾得初印本，乱后失之，今所传者皆翻刻本
矣。
此二书寒斋幸皆得到，雨窗兀坐，时一展览，亦殊可喜。
但此外一二小册，虽不是有名的书，亦可算作一类，觉得颇有意思。其
一是《叶石农先生自编年谱》，本文自称则曰“跛奚年谱”，咸丰五年刊，
高均儒书。叶君著作我只有一册《跋奚诗法浅说百篇》，乃是试帖诗入门书，
上有朱批圈点，书贾云是梁鼎芬笔，亦未能详。年谱半叶八行，行十六字，
共二十八叶半，读之顷刻即尽，惟字甚肥大悦目，高君手迹亦可重也。其二
是《圭庵诗录》一卷，题叶背面云，光绪五年己卯正月，蒉斋校刊韬庵写本。
圭庵本名吴观礼，仁和人，我不知其生平，诗又所不懂，此一册书七十二叶，
有诗二百七十首，翻开看时实在只是看陈伯潜写的字而已，此盖与说茶热得
好无异，但是没有别的法子，盖假如我不是为的看所刻的字，则此诗集就也
未必买也。后来又见秦树声自笔写刻的《乖庵文录》，体杂行草，颇觉虽致，
但是笔画似乎太细，不甚好看，所以未曾收存。
□1941 年作，1944 年刊“新民”初版本，署名周作人
□收入《书房一角》
勤艺堂题跋抄
近来买几册旧书闲看，常遇到勤艺堂邹氏藏本，起初不大注意，但其书
多有题跋，觉得颇有意思，因汇抄在一起，聊为邹君略留鸿泥之迹而已。
（一）梦忆
《梦忆》八卷，张岱著，道光壬午王见大第二次刊巾箱本。《梦忆》向
来有一卷本，乾隆乙未金忠淳刻入《砚云甲编》，光绪初年有申报馆铅印本，
又八卷本乾隆甲寅王见大刻，咸丰壬子伍崇曜据以刻入《粤雅堂丛书》，若
王氏第二次刊本则未之前闻，唯《复堂日记》卷三所云，癸酉春间在娱园见
王见大所刻甚工雅，或即指此书亦未可知。书四册，卷首白文印曰“邹氏家
藏”，朱文曰“师竹楼主人珍藏”，每卷第一叶下朱印曰“丽生存淦”，第
四册七八两卷系手抄本，末有题跋云：
家藏《梦忆》五册，计八卷，山阴张岱撰，前有王文诰序。成丰庚
辛之间避乱官家埧，失去七八两卷，兹借得南海伍氏《粤雅堂丛书》本
录补之，并录《砚云甲编》所载序文及伍崇曜跋，以资考证。据崇曜所
见本每条具缀纯生氏云云，且每卷直题王文诰编，而此本无之，伍氏又
冠以“陶庵”二字，而此本惟题“梦忆”，意者崇曜所据以刻入丛书者
别是后人所重刻者，此则确为王氏原本无疑也。李敏达公《西湖志》载
先生尚有《西湖梦寻》五卷，惜未见。光绪己卯十一月，海宁三百有六
甲子老人邹存淦俪笙氏识于杭州白莲花寺前之勤艺堂。白文印曰“邹存
淦印”，朱文曰“俪笙”。
（二）西江诗话
《西江诗话》十二卷，裘君弘辑，康熙时妙贯堂刊本。《西江诗话》前
已得一部，并附有《妙贯堂馀谭》六卷，唯印工纸张均不及此本，故重复收
得之。卷首有白文印曰“杭州邹存淦鉴藏书画之章”，朱文曰“勤艺堂邹氏
藏书记”，“邹俪笙读书印”，末有跋二，其一云：
先王父星桥公极爱书，虽零缣只字，断卷残编，宝之不啻拱璧。予
自束发受书，即亦爱先王父之所爱，粤匪未扰浙西前，尝会计所藏卷至
一万有馀，亦云富矣，及贼来半遭窃攘，半付劫灰，所留者仅寄存村舍
十分中之一二耳。此书系在山阴斗门市购得者，前有高禹泉先生题字，
禹泉为斗门先哲，有能书名。予深惜家藏之书保之不能及身，虽爱之如
命，奈金尽床头，未必能如前积聚，而又叹高先生之书不能保及子孙，
披览之馀，不禁泪随言下，因即泚笔记之。同治五年丙寅长至日，海宁
邹存淦俪笙氏识于山阴客居所居堂。
朱文印曰“俪笙”，偏左又一朱文大印曰“客居所居堂印”。其一云：
《西江诗话》十二卷，新建裘君弘著，略仿《全唐诗话》例，而留
意梓桑，亦诗话中之卓绝者。乾隆间访遗书，凡涉逊国事，立论舛谬及
语句有违碍者，皆在禁燬之列，是书卷十内黎祖功髻山诗，“我颈不屈
如老鹤，我发已剪如秃А本渌拼グ质槟谟星婷辔餮�
抚郝公查禁，然所禁惟此两句，似不应听其湮没不传。溯自丙寅以后，
十八年来积聚之书约得一万八千馀卷，新刊十之七，旧板仅十之三，市
上失传之本则百中无一，此书或可首屈一指，吉光片羽，尚足宝贵，况
全书乎。兹复重加面页，将第三卷蛀洞修补完整，储诸箧衍，后之人其
保之。光绪十年甲申立冬前二日，海宁三百三十有五甲子老人邹存淦重
识于杭州勤艺堂。
印二如《梦忆》跋。高禹泉题字今不存，想是写在书面上，政邹君重加面页
以保护之，其后殆均已失去矣。
（三）兼本杂录
《兼本杂录》原订一厚册，目录下朱文印曰，“邹俪笙读书印”，“勤
艺堂邹氏藏书记”，卷一首页白文印曰，“邹氏家藏”。末有跋云：
右《兼本杂录》四卷，毛西河先生奇龄撰，书名下有“艾堂辑阅”
四小字，艾堂不知何人，所存仅传二卷，碑记志铭各一卷，前有目录适
满一页，其只此四卷，抑尚有别种，均未知。是书板式与《西河全集》
同，确系当时毛氏刻本，惟全集中未载，盖由集辑录之本，原不妨别行
也。惜卷端已被鼠啮，三四两卷边上字亦失去。予于同治庚午挈眷回杭
时得于清河坊之旧货摊头，为之整理一过，欲补缺字未能也，今又为蠹
所蚀，复折补之。按西河所撰《四书改错》及《四书正事括略》今通行
本皆未载入，不仅此书也，所足重者，此板久亡，似已无第二本传于世
耳。补成，略述数行于后。时光绪戊戌冬至后十日，海宁邹存淦俪笙氏
识于杭州寓舍之勤艺堂，时年政七十。
印如前。
（四）西湖柳枝词
《西湖柳枝词》五卷，嘉庆辛酉刊，前有阮伯元、王述菴二序。序后空
白页有邹氏题云：
西子湖边烟树昏，空城穴■阵云屯，钱唐世世无兵燹，
冲晦之言奚足论。
读罢乾嘉绝妙辞，感时怀旧几人知，愿教重享承平福，
去作西湖泣柳诗。
咸丰辛酉避乱山阴，得王兰泉先生主敷文书院时所辑《西湖柳枝词》五
卷，时粤匪窜杭，兵戈载道，读之不胜今昔之感，因附题两绝句于后。海宁
后学邹存淦谨识。
朱文印曰“俪笙”。卷一首页白文印曰“俪笙珍藏”，朱文曰“勤艺堂邹氏
藏书记”，卷末白文印曰“俪笙复阅”。
（五）茹古斋诗文抄
《茹古斋诗抄》一卷，《文抄》二卷，张复著，邹氏手抄本。卷首有边
浴礼序，阮伯元题辞，吴清鹏题诗，高炳鏖撰传，谭复堂赞。邹君所作别传，
称其精太乙数，知未来事，语多神奇。《诗抄》后记云：
甲子秋分前三，借山阴金氏藏本抄。光绪戊寅初夏，重录一过。俪
笙记。
似其原本在山阴也。《文抄》卷上后记云：
同治甲子八月，海宁邹存淦手抄于山阴斗门镇之客居所居堂。
光绪戊寅四月，次儿维祺误用以褙书，幸未散弃，惟答马元伯书磨
灭五六字，因复重抄一过。予年才五十，视已茫茫，两手又患风气，故
不复能端楷云。四月廿七日，俪笙誌于杭州白莲花寺前勤艺堂。
（六）怪吟杂录
《怪吟杂录》二卷，蔡绍周著，邹氏手抄本，蓝格直行稿纸，中缝下有
字一行曰“师竹友兰室抄”，盖即是师竹庐所专用也。卷首有白文印曰“邹
氏家藏”，前为王闻、张应桂二人题辞，嘉庆甲子自序，署名“土桥一怪”。
末有跋云：
蔡藕船《怪吟杂录》二卷，兵燹后板已不存，次儿璟得之友人案头，
因借录出，以娱暇日，惜卷尾各缺，无从补全为可憾耳。是书与吾乡郭
雪帆先生《捧腹集》后先称同调，滑稽玩世，有东方曼倩之风，似出寒
山拾得上，是耶否耶、读之者当有以辨之。光绪八年壬午十月望前九日，
海宁三百二十有三甲子老人邹存淦俪笙甫识于杭州勤艺堂之南窗。
印文同《梦忆》跋。按《捧腹集》诗抄一卷，海宁郭尧臣著，光绪丁丑啸园
葛氏刊，为《闲情小录》八种之一，葛理斋序称为同人所著，然则郭雪帆当
是同光时人，与蔡藕船相去约有五十年，若以诗论则不得不许后来居上耳。
（七）修川小志
《修川小志》一册不分卷，邹存淦著，原稿本。卷首朱文印曰“勤艺堂
邹氏藏书记”，有同治丙寅陈敦彬序，丁卯姚夔序，内分河道、桥梁等十四
目，目后有记云：
长安镇一名修川，海宁州西北之一隅也，四面无山，方广仅五六里，
语焉而详，所见亦小矣。然古人穷愁著书，各有见地，予生于是乡，自
非穷愁，易尝留心于此。后山曰，士大夫见天下不平事，不可懔不平之
意。予因非不平而鸣者，况布衣而非士大夫乎。尝记辛酉秋红羊劫至，
一镇之人不克保其乡土，镌老挈幼，奔走苍皇，幸而获全，己无所归矣。
嗟乎，昔之画栋连云，今则荒烟蔓草，抚今追昔，能不依依，因表其所
见所闻，以类分隶之，修川之典故略云备矣。知我罪我，俟之后之君子。
同治甲子新秋，海宁长安里人邹存淦述。
末又有跋云：
《修川小志》一卷，辑于山阴斗门镇，当避乱之时，怀古思乡，情
有不能自己者，惜艺文一册已付劫灰，不能复称全璧。第修川向无志书，
李梁两先生所辑又复不存，虽后之学者自能超越前辈，知所未知，亦宜
略存梗概，以备考究，故于暇日重录一过，付儿辈藏之。光绪五年冬十
月之吉，三百有五甲子老人邹存淦俪笙氏识。
印文同前，所用亦是师竹友兰室纸，与《怪吟杂录》相同。庙祀类中记金龙
