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第10节

意林--读者 丛书-第10节

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孩子的发现
我的女儿还不满3 岁。要不是她,我会看不到人行道裂缝中的那粒煤渣。
“那是什么?”她一面蹲下去一面问。“替我捡起来,”她说,“真美。”
这是我第一次仔细看一粒煤渣:滴溜圆,亮得像一颗磨过的黑曜石,美极了。
孩子们把世上一些被人抛弃的东西和我匆忙中无暇顾及的东西,给我找
回来了。要不是我的孩子,我不仅看不到那一粒煤渣,也失掉了一个机会去
全神贯注地研讨一件与己无关的事物——这正是一种自由。
踵事增华
房子加上爱就成为一个家。城市加上道义,就成为一个社区。一堆红砖
加上真理,就成为一所学校。极简陋的建筑加上信仰,就成为一座圣殿。人
类各方面的努力加上正义,就成为文明。把这一切加起来,踵事增华,精益
求精,再在它们之上加上人类永远无虞匮乏和太平和谐的远景,你就有了一
个充满绚烂色彩的未来。
诗 意
名诗人汤玛斯说:“诗意就是一首诗里使你笑、使你哭、使你搓脚趾、
眨眼睛、刺痛、沉默,以及知道自己虽然孤独,但在某个神秘的世界里并不
孤单的东西。”
(青兰译)
价值标准
一次,一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就
拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这
尊雕像,然后他们就分手了。
在回家的路上,他拿着钱边走边想着,自言自语地说道:“这笔钱能使
人生活得多么美好!石雕是死的,埋藏在地下谁也梦想不到已有千年,怎么
会有人出这么多钱买它呢?”
而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着,也自言自语地说:“多么美丽
多么栩栩如生!多么伟大的杰作——而它刚从千年的酣睡中苏醒!为何竟有
人宁愿不要这一切,而要既无生命、又无诗意的钱呢?”
('黎巴嫩'纪伯伦)
米开朗琪罗的见解
米开朗琪罗对朋友表示过,他是先在大理石外面看见了被封闭的形象,
才抓起斧子,层层剥开,让原来的形象重获自由。
文学不也是如此?文人之写作,是在生活的外衣下面看见思想的精髓,
才提起笔,抽丝剥茧,把它揭示出来。
幸 福
蓓弗丽?西尔丝是纽约市歌剧院的指挥。在谈及她个人生活时,她是这
样说的:“我并不幸福,可我快乐。这有区别。一个幸福的女人是无忧无虑
的。一个快乐的女人则有烦恼,有忧虑,但她懂得如何去对付它们。”
迈克尔?派格奴尔论幸福:
人们所以不易感到幸福,原因就是:
他们总是把过去看得比实际情况更好;对现在,则看得比事实上的更坏;
而把将来描绘得过分的乐观。
(朱妙南译)
塞翁失马
美国诗人朗费罗写道:
“有些雨一定要滴进每个人的人生里。”
他发现人生是不能免除烦恼的(这一点,我们大家迟早也会发现)。但
是,人生的悲伤未必能挫抑我们。他们能使我们——对啦,使我们对人类这
个大家族更加仁慈,更为聪明,而且更具有价值。
万一你遭遇到悲伤,且让它使你更为完美,而非更为倒霉。
没有雨,大地化做一片荒漠;没有悲伤,人类的心会变得寂寞、无情而
傲慢。
设法看清悲伤的真面目——它是有伪装的幸福,也就是俗语所说的:“塞
翁失马,焉知非福。”
寻找欢乐
从前有一个人,生活快活,世界上的任何东西都使他感到高兴。就是看
一棵小草,他也喜笑颜开。
有一次,他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在。可是,他刚一
弯腰,欢乐就不见了。“怎么会这样呢?”他自问道,“欢乐刚才还在,忽
然一下子似乎掉进地缝里去了!”
于是他走遍山川河谷,森林和田野,去寻找自己的欢乐。人们各种各样
的欢乐他看到不少,但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背,找遍了每一个
角落,失去的欢乐还是没有找到。这时,他直起了身子对自己说:“不找了!
丢了就丢了,有什么办法呢。难道要弯着腰走一辈子吗?”
但是说也奇怪,当他刚一直起身子,欢乐又回到了他的身上。欢乐是怎
么丢的,又怎么回来了。
幸福与满足
幸福是一种持久的状态,仿佛不是为世人而设的。世间万物都在连续不
断地运动着。这种运动使任何事物都不可能具有固定的形式。我们周围的一
切都在日新月异,我们自己也在变化更新,谁也不能保证自己明天仍将爱他
今天所钟爱的一切。还是及时地从心理上的满足当中获得好处吧,切莫因自
己的过失而丢开这种满足,但也别指望将它留住,因为那纯系痴心妄想。我
很少见过幸福的人,也许一个也没见过,但我却常常见到一些心满意足的人。
在曾打动过我的一些事情中,这是这叫我感到满足的事情。我认为,这是各
种感觉意识在我的内心情感中产生的一种自然结果。幸福并不具有外表的标
志;要想认识它,就得看透一个幸福的人的内心世界,而满足感则是洋溢在
眼睛、举止、声调和姿态中的,似乎可以传递给每一个目睹者哩。难道还有
比看到整个民族沉浸在节日的那种狂欢里,看到一个人在迅速而热烈穿过人
生迷雾的欢情中笑逐颜开时的欢乐更甜美的吗?
《'法'卢梭)
快 乐
一个公司主管走出清凉舒适有空气调节的办公室去钓鱼,穿着毛袜、霉
臭的雨鞋和鱼腥气味刺鼻的裤子,在烈日高照下坐在漏水的船里,解开卷轴
上的钓线时踢翻了鱼饵罐子,气得直骂。这就叫做快乐。
快乐的农夫
有一个国王,郁郁寡欢,于是他就派手下的一个人四处寻找一个欢乐的
人。这位国王命令道:“等你找到那位快乐的人,就把他带回来。”
国王的人到处找了好几年,也没找到一个快乐的人。终于有一天,当他
走进一个最穷的国家的贫困地区时,听到一个人放声歌唱。循着歌声,他找
到一个正在田间犁地的人。他问犁地人:
“你快乐吗?”
“我没有一天不快乐。”犁地人答道。
于是,国王的使者就把他此次使命的意图告诉了犁地人。
犁地人不禁大笑起来,为了表示感谢,犁地人又说道:
“我曾因没有鞋子而沮丧,直到我在街上遇见一个无腿的人。”
嘴角之别
一个戏剧讲师在选角时,如遇到竞争者成绩不相上下,便以嘴形来决定
谁人入选。假如两个演员念台词都同样出色,他就挑选那个嘴角挂着笑容的
人。因为他知道,乐观演员在彩排时如碰到意外阻延,脾气会较为好些。你
留意好了,凡是嘴角往上翘的人,天生就意料事情最后会完满解决。
生命旅行的真谛
一位胆小如鼠的骑士将要进行一次远途旅行,于是他竭力准备好应付旅
途中可能遇到的各种问题。他带了一把剑和一副盔甲为的是对付他遇到的敌
手,一大瓶药膏为防太阳晒伤皮肤或毒藤挂伤皮肤,一把斧子用来砍柴火,
一顶帐篷,一条毯子,锅和盘以及喂马的草料。他出发了——叮叮,当当,
咕咕,咯咯,似乎一座移动的废物堆。
他来到一座破木桥的中间,桥板突然塌陷,他和他的马都坠入河中,淹
死了。临死前那一刻,他很懊悔,他忘了带一个救生筏。
命运加给我们的困难艰辛,我们即使在最狂乱的梦境也难以预想。我倒
是更相信那只备一条坚定的信念断然前行的人,他们的旅行才更轻捷,更稳
键。
(其才译)
孤独与抑郁
孤独是一种痛苦的感觉,有时像尖锐的刺痛,就像在悲伤或别离时的那
种感觉;但也可能是隐约而持续的压力,使人难以忍受。有时孤独的感觉会
引起抑郁时的那种情绪低落;但孤独却与抑郁有别。抑郁的人真正消沉不振
时,他什么事也不想做。抑郁会腐蚀干劲。孤独反而是一种推动力。它驱驶
人行动——到外面去,开电视机,写信,打电话,甚或结婚。
学习生活
我想,这句话是意大利报人兼发行人朗根尼西说的:“不要给我忠告,
让我自己去犯错。”
这似乎只是一句妙语,事实上含有深奥的意义。我从来不知道有人愿意
接受忠告,可是我知道有许多人,其实是每一个人,执意孤行,去犯错误,
于是我得到一条结论:要体验人生,学习待人处事,是非犯错不可。只有通
过犯错误,冒犯别人的利益、感情、自尊心、权利和义务,一个人才能学会
克制自己的傲气,约束自己的梦想,不惜委曲求全。那就是说,学习生活。
流泪也美
流泪也美。
只要不自暴自弃只要不装腔作势。
流出所有的过失,流出所有的委屈。该去的,让它流去。
流出新希冀,流出新的勇气,流出新的策略,重新点燃生命的火炬,重
新开始一段新行程。
流泪也美。只要好好品尝出泪的滋味,只要好好把握住新的机遇。该来
的,绝不再去。
流泪也美。但愿你哭好自己。
(李金)
忧伤
忧伤无大小之分,问题在于忧伤对我们影响到什么程度。
我见过一位有地位的女人为洋娃娃破烂而哭,我怎么也不会想到要讪笑
她。
我朋友的小狗被汽车碾死了,朋友十分悲痛。我也并没对她说:“除非
是你的亲生子女被碾死才值得那么悲哀。”她实在悲伤,这才是问题。
痛苦永远是爱的一部分。我很久以前便懂得尊重别人的任何痛苦,不管
原因是什么。
遗憾
人生的遗憾在于最美好的时刻不能重现。
生喉炎的遗憾在于要等你完全痊愈以后,才能向人谈起你的病。
成功的遗憾在于等你把它弄到手以后,它好像已经没有以前那样堂皇。
扩音器的遗憾在于能扩大你说话的声音,却不能扩大你的观念。
微波烤炉的遗憾在于饭已做好而饭桌还没摆好。
身体健康的遗憾在于要保持这种健康使你精疲力竭。
如果心老为自己跳
在梦的、高高的苦藤山上,我遇到一位最有权威的、白发白须的哲人。
他告诫我:人一生下,就带来100%的痛苦,如果心老为自己跳。
我皱着眉头问:“怎样才能减少这些痛苦呢?”
哲人说:“若你的心能与公字共振,可减少60%的苦。”
我深深吐了口气,又问:“那还有40%的苦,怎么办?”
哲人继续指点:“若你的心能为他人供血,又可减去30%的苦。”
“太好了,”我高兴地跳起来,“剩的10%的苦就留给自己吧!”
这回轮到哲人皱眉头了:“你不想把痛苦100%地甩掉?”
“对。”
“为什么?”
“心要一点不为自己跳,我就不存在了。”
哲人点头:“看来,人是不能离开痛苦的。”
(晶星)
他把花都给了人
我爸爸,一位牧师,开始担任新一任牧师职务。他猛地想起前任牧师种
下的鳞茎成了问题。因为孩子们到附近学校上学都要横穿他的地块,并且折
断刚刚开出的花。
一天早晨,爸爸站在花园中,孩子们正向学校走。有一个小男孩走近他,
问道:“我能折枝花吗?”
“你想要哪枝?”爸爸问道。小男孩选了一枝很低的郁金香。然后爸爸
说:“这花归你了。如果你把花留在这儿,它还能开好几天。要是你现在折
它,那就只能玩一会儿了。你想怎么办呢?”
小男孩想了想说:“那我就把它留在这儿,等我放学回来再看看它。”
那天下午,有20 几个孩子等着我爸爸给他们选花,并且都同意把他们的
花留在花园,直到它们枯萎。
那年春天,爸爸把整个花园的花全给了人,没丢一枝。
(李顺英译)
正是为了你
爱就是经历一种特别的温柔感情而不要求任何回报。如果当你年幼时,
你不觉得要爱什么;如果你不以爱的眼光去看待人们,看待动物和花卉,那
么当你长大了,你就会发现你的生活空虚。你将会觉得孤独,恐惧的阴影就
会一直追随着你。但是你的心中一旦有了这种叫做“爱”的特别的感情,并
能体会到它的深度、它的喜悦和它的魅力,你就会发现,正是为了你,世界
才变成现在这个样子的。
(赵登明译)
没有恶人
每人可以开五枪,目标是带色的小兔子、铅皮小鹿、跳动的乒乓球。
谁五发五中,那么他是位勇者。谁中了两三发,那么他是位智者,因为
他既能胜利,也能失败。总是打偏的人是个不折不扣的人道主义者,连苍蝇
也不用怕他。
我们中间没有恶人。
蜡烛的心
孩子说:“这蜡烛还有油,怎么就熄掉了?”
爸爸说:“蜡烛的心烧完了,当然就熄了。”
孩子说:“没有心的蜡烛不会烧,没有心的人呢?”
爸爸说:“没有心的人与没有心的蜡烛一样,不能够照亮别人。”
(〈台湾〉林清玄)
爱的醒悟
还在我小的时候,祖母就去世了。她埋葬在爱尔兰卡斯

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