学习实践-第47节
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“道生一，一生二，二生三，三生万物”。心动而占，为太极始立，开始转动，为一；此时此地，此情此景为信息网络的交叉点，为我们由此切入进行思维的太极点，以分别阴阳动静体用，为一生二；进而以八卦去类化万物，提取全息信息，为三生万物，这是顺的过程。从相反的角度观察，此时此地、此情此景的万事万物全息概括于八卦，而八卦又全息概括于阴阳两仪，这个外在事物的太极与自己心的太极合而为一，一中含三，形成一个新的太极，产生共振效应，这就是易学的心物一元哲学观。
4、太极思维的起步工具——“太极刻度”：
在易学的应用实践中，如何运用太极思维指导我们思考问题，观察事物，还存在一个方法问题。我们知道在照相机的镜头上有各种光圈焦距等指标刻度，有效地将复杂深奥的光学原理转化为简单明了的操作。有鉴于此，我们观察外界事物的“镜头”——目光，也应该带有透明的“太极刻度”——先、后天重叠的八卦二十四山向图，这样我们所看到的任何事物，都在“太极刻度”之中，一瞥之下，不假思索，一目了然，日久天长自然会养成太极思维。
其一：在《易魂》总第24…26期《通神之路》一文中，黄老师对一家倒闭工厂的判断，如果将之纳入“太极刻度”之中去观察分析，自然会得出符合易学原理的结论：
92年效益不如93年：92年申金、93年酉金，虽同为离火之财，但93年酉金，正当西方兑金之位，所藏为辛金，全无克泄，故效益极佳。92年申金正当西南坤位，泄体卦离火之气，离火克财的力量减弱，故效益不如93年。94年工厂开始走下坡路：94年戌土，泄体卦离火之气，故此94年效益开始滑坡。但94年戌土正当西北乾位，内藏丁辛，乾为离火之财，故尚能支持。
95年陷于困境：95年亥水当西北乾位，为离火之财，所藏甲木又生离火，虽然有财，但亥水克制体卦离火甚凶，克制之害甚于泄气，故陷于困境。96年工厂倒闭：96年子水，正当北方坎位，所藏壬癸，一片汪洋，子月水最旺，子午相冲，水火相克，离火死绝，故子年子月破产倒闭。
其二：在本文的写作过程中，我单位王喜民（47岁，肖猴）因饮酒（少量）于住宅楼内台阶上死亡，时间是农历壬午年十月十三日戌时。按其姓名卦为《雷天大壮》卦之《雷泽归妹》卦，互卦《泽天 》卦 。卦组四金克一震木，动爻离火泄震木之气。由于五行单一，克杀太重，故体卦宜衰不宜旺：金气无所泄则全部流向震木，故30岁以前震木衰而受克，雌伏不现，金极旺而木极衰，可保平安；30岁大运离火，泄体卦震木之气，克制乾兑，不能为害，惟贫寒伤病而已（震逢乾克为工长）。40岁震木大运，帮扶旺盛，含怒而起，与金搏战，战局已成，金气太盛，必致大祸：
41、42岁：金木俱旺，形成战局，则必有险难（未知）；
43岁：震木生流年离火，虽泄震木之气，亦克制乾兑，金木俱衰，不能为害；
44、45岁：金木俱旺，形成战局，车祸伤腿（《天风逅》）；
46岁：流年坎水，泄金生木，木旺金衰，利于财官，工作调动，条件改善；
47岁：流年艮土，生金耗木，战局已成，震木忽衰，必遭砍折，必死无疑。春季割脉（震为左臂）；亥月戌时，俱属乾方，亥水生震木，金木俱旺，脑血管破裂而死（乾变兑上缺），内卦三爻动，故死于家门口台阶上。
王喜民未死于41、42、43、44、45岁，因为从41岁起（流年在子），走水木流年，有帮扶之功；去年巳火与申金相合，相安无事；而今年流年壬午，克制生肖申金，故死于今年。
其独女王玲姓名卦为《雷天大壮》卦之《雷风恒》卦，互卦《泽天》 。卦亦昭示21岁有不吉之事（丧父）。
王喜民未死于寅卯申酉月却死于亥月，未死于寅卯申酉时却死于戌时，学生未能尽悟其理，请老师释疑。“学易，其要不过识阴阳互藏之精，盗其机而用之”，其此之谓乎？
王喜民此灾化解：其病在金木二行，土生金耗木不可用（死于此）；以旺火泄木克金（类似30岁、43岁之情形），但乾震为头，离为血，震虚乾伤，仍难逃脑血管破裂之灾；唯有以旺水通关（强金得水，方挫其锋，如46岁之情形），扶木制土（47、48岁流年艮坤土克制坎水），水泄金生木，木旺金衰，利于财官。但金极强旺，不畏耗泄，木弱之时，伤灾恐仍难以避免。
二、太极思维的感悟：
学生虽然学易多年，但是收获甚微，自师从老师之后，豁然顿悟，只是无缘追随左右，接受耳濡目染，言传身教，现在仍然难以活学活用，无法做到随心所欲，触目而见机。现结合老师的教授以及我平时的思考，下面就具体的实例，阐述学生对太极思维的认识，恳请老师批评指正。
其一：关于易理在“术”的方面的运用，以知微察隐，修身齐家，属于“内圣”之道。
例如在某人房间的西南角放置有一组三门的木柜，里面大半装有衣物。房屋主人的命运驱动他入住此间房屋，驱动他购买这个衣柜，并放置在此西南角。房屋空间的太极之轮与摆设物品的太极之轮在“此时此地”产生交叉，成为房屋主人的人生命运轨迹上连续的一点。“此情此景” 就是我们由此切入，进行太极思维的太极点，就是六十四卦进行信息模拟演化的起始点。
西南为坤卦为地盘，木柜为巽卦为天盘，组成《风地观》卦（大艮之象）。
互卦为：山地剥（大艮之象）。
综卦为：地泽临（大震之象）。
错卦为：风天小畜、雷地豫、雷天大壮。
心动而占为太极始立，于是这个外在事物的太极便与自心的太极合而为一，产生共振效应，进而以八卦去分别对应时空物品事件声色等等不同的太极之轮，类化万物之情，并沿信息网络阴、阳两个方向逐级放大和缩小，不断转换太极点，提取全息信息，从而推演出事物整体的全貌，搞清事物的所有细节。卦象始立，万物乃生，我们可以按照八卦象数预测法去提取其中所蕴含的全部人生信息，在此我将侧重谈一下我的思维感悟。
1、坤土为宫室之象：三门衣柜，此房为三居室，或者有三处住房。两栋八层的（坤土）楼房并立（风地观卦），本人居住在第七层（大艮之象）。
2、坤土为亲属之象：坤为母亲，三门之柜，其母生子三人。
雷地豫、雷天大壮：震动于外，坤为疆域，其长子在外作官；震为电话，坤为文书，巽为消息为入，艮为门，近期有音信消息；
次子虽艰难而有财（坎水逢木泄土克金生）；
少子则破败不成器（木克金泄，坤土扶助，群阴剥阳，大艮之象），与母同居（互卦坤艮比合）；
长女则多得母亲接济（坤为巽财）；
次女顾家（离火生坤土）；
小女为母亲掌上明珠（坤土生兑金）。
3、风天小畜：其母小有积蓄；三门之柜不满，坤土被木克，不足三万。巽为经营，木克土为艰难求财，生意经营之人。临逢百物观求之，坤为百货服装，经营小百货。
4、坤土逢木克金泄，其母亲胃纳必差。二十五岁结婚以后，巽木出现，胃病开始发作，四十岁五十岁尤为严重。
5、巽为书报，坤为文为藏，其人喜读书有文采，藏书必多。
6、震响动于上，巽木坤土修造之象，春季楼上装修，声音甚大。
7、地泽临、风天小畜、雷天大壮：为车祸之象，坤艮土为皮肉，震巽木为筋骨，木旺则与金战，寅卯年春季，或二十二岁，因车祸伤头伤足折股，破财。
8、若外应不吉，则其母患有风瘫之症，久病七八年，卧床不起，寅卯年春季寅卯时，棺木归山入土，必死之象。
其二：关于中国近代和现代史在“易理”方面的解析，通晓兴废存亡，治国平天下，乃“外王”之道（见附图三）。
在中国近代现代史上，从清代初期的康熙乾隆盛世急剧衰落，历经战乱和动荡之后，建立了中华人民共和国，实行改革开放，综合国力不断上升，力争在本世纪五十年代实现中华民族伟大的复兴。“天地之气运，由南向北则乱，由北向南则治”，盛极而衰，穷则思变，由弱而强，完成了一个易道的循环。
1、离卦：经济发展，社会稳定，国力鼎盛，康乾盛世——清代康熙、雍正、乾隆三代皇帝统治时期。
离为附：四海归心，万国朝礼；为丽：气象繁华；为文：文明昌盛；为礼：礼乐兴隆；
火生土：万物繁荣，天下富庶；
火克金：铸剑为犁，化干戈为玉帛，天下晏安。
离为三数，重离为六，故康熙、乾隆二帝相继在位各六十年。
2、地火明夷：日没西山之象，盛德之始衰也。——当康乾盛世晚期及嘉庆时期。
离为政治，坤为小人：王者向明而治，方能政治清平，今离火居下位，坤土居上位，阳消阴息，晦火无光，乃君子退位小人当道，政治不明之象。大清帝国由极盛走向衰落。
离为法律，坤为腐败：天下承平日久，法治废弛之象；
坤为阴柔：歌舞升平，缺乏刚阳之气，坤为八离为旗，八旗子弟堕落之象；
明夷，诛也：坤为文字，离为诗书，乃大兴文字狱之象。
3、泽地萃卦：大奸乱朝，女祸渐成，战乱四起，国力衰微——当道光咸丰同治时期。
萃为聚也：结党之象，兑为喜悦，为言说，坤为小人，又为臣子，巧言以惑众，结党以蔽主，乃奸党乱朝之象；
兑为少女，又为言说，坤为帘幕：慈禧渐专朝政，垂帘听政，女祸渐成之象；兑为干戈毁折：士卒杀伤，城市毁灭，战乱四起之象；兑为干戈，又为西方，起于外卦，兑为二数，故有西方国家先后两次发动对华鸦片战争；兑为干戈，坤为西南，居于内卦，故有捻军起义，又有洪秀全领导太平天国起义于广西；兑刚于外，坤柔于内：国力空虚，外强中干，大清急剧衰落之象。
4、天泽履：外夷入侵，内忧外患，君王西狩，越在草莽——当光绪宣统时期。
战乎乾：战乱之象；乾为侵略，从外而来：八国联军入侵，中日甲午战争、中法战争接连不断，一再签定丧权辱国的城下之盟；乾为君主，兑为女子，居于内卦，为女君主；乾为君主，又为西北，居于外卦，为女君主政，挟持君王西逃之象；
兑为干戈，又为毁折：义和团运动、孙中山领导的革命运动风起云涌，最终推翻了延续几千年的封建帝制。
5、水天需：政治黑暗，水旱频仍，兵连祸结，天下艰危。
乾为僵硬、又为死丧：饿殍遍地，民不聊生；乾为专制、又为独裁；坎为黑暗：清帝退位，大盗移国，袁世凯复辟、张勋复辟；战乎乾：战乱之象，护国战争，护法战争，北伐战争，军阀割据，战乱频仍；乾为侵略，坎为祸患，从外而来：日本进兵东北。
6、坎卦：大乱之中含一治象，两坎水夹一离火，如船行水上之象，中国共产党（离火）于1921年诞生于嘉兴南湖（坎）游船（离火）之上。
7、艮卦：气运盛衰转折点。金陵王气黯然收，统制中国几千年的封建帝制土崩瓦解；阳刚之气重新振作，阴阳搏战更加激烈，彻底扫荡一切反动腐朽，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，战争与政治运动的规模和惨烈程度为历史所仅有，随后的繁荣昌盛与文明富庶亦将为历史所未见，历史进入了一个新的循环。
8、山水蒙：困穷至极，穷则思变——国内革命战争期间。
坎为困穷险难，艮为东北：日本占领东北全境；
艮为子孙少年，光明之始，其始也艰危；劳苦之民众处在水深火热之中，困穷至极，穷则思变，乱极思治，民心不稳。艮为高山峻岭，坎为江河：国内革命战争期间，红军由于第五次“反围剿”的失败，被迫进行了艰苦卓绝的二万五千里长征；
9、雷山小过：小过以成大业——抗日战争及解放战争，创建中华人民共和国。
震为思想：以进步的马列主义毛泽东思想为指导；震为行动，为凶暴为将帅：枪杆子里面出政权；震为呼喊，艮为高山：登高一呼，则天下景从；震为首领：领袖群伦；
帝出乎震：为始建国；以马列主义毛泽东思想（震）领导（震）人民军队（艮），用武装革命（震）推翻（震）三座大山（艮），取得抗日战争及解放战争的胜利，创建新中国（震），并向世界庄严宣布（震）：中国人民（艮）从此站起来了（震）！
10、风雷益：动荡不安，内耗巨大；改革开放，盛之始也。
始于震卦，有过动之患。“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，建国以后各种政治运动接连不断，并迅速发展至登峰造极的“文化大革命”。
渐至巽卦，内含巳火
