王利器 颜氏家训集解 卷第003　勉学-第11节

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仲傀。’傀即螝字传写之讹也；可证颜氏之说。〃陈倬敤经笔记：〃案：据此；则虺或作螝；今毛诗巧言篇：'为鬼为蜮。’鬼即螝之省形存声字；三家诗当作'为螝为蜮’；文选鲍照芜城赋云：'坛罗虺蜮。’盖本三家诗也。〃器案：楚辞招魂：〃雄虺九首。〃王逸注：〃一身九头。〃九头极言其多；非一头之谓而已；则虺一身而多首；先民自有此传说。又案：〃螝〃作〃蚘〃之蚘；字当作●；盖俗字也；鬼。九音近古通；如鬼侯一作九侯；即其比也。寻天问：〃中央共牧后何怒？〃王逸注：〃言中央之州；有歧首之蛇；争共食牧草之实；自相啄啮。〃王注可与此互参。
　　尝游赵州〔一〕；见柏人城北〔二〕有一小水；土人亦不知名。后读城西门〔三〕徐整〔四〕碑云：〃（水百）流东指〔五〕。〃众皆不识。吾案说文；此字古魄字也；（水百）；浅水貌〔六〕。此水汉来本无名矣；直以浅貌目之；或当即以（水百）为名乎？
　　〔一〕赵曦明曰：〃通典：'赵州；春秋时晋地；战国属赵；后魏为赵郡；明帝兼置殷州；北齐改为赵州。’〃器案：北齐书之推传：〃河清末；被举为赵州功曹参军。〃游赵州；当在此时。
　　〔二〕赵曦明曰：〃柏人；赵地。汉高祖将宿；心动；问知其名；曰：'柏人者；迫于人也。’遂去之。即此。〃案：见史。汉高纪。
　　〔三〕宋本〃西〃作〃南〃；说文系传二一●字下引作〃西〃。
　　〔四〕徐整；字文操；豫章人；仕吴为太常卿。
　　〔五〕〃●流东指〃；说文系传作〃●水东会。〃
　　〔六〕段玉裁曰：〃'（水百）；古魄字’；此语不见于说文；今本但云：'（水百）；浅水也。’以颜语订之；说文有脱误；当云：'泊；浅水貌；从水白声；（水百）；古文泊字也；从水百声。’颜书'魄’字亦误；当作'泊’。〃（案：段说又见说文解字注十一篇●篆下。）郝懿行曰：〃今本说文魄下无●字；盖阙脱也；当据补。〃
　　世中书翰；多称勿勿〔一〕；相承如此；不知所由〔二〕；或有妄言此忽忽之残缺耳。案：说文：〃勿者；州里所建之旗也；象其柄及三斿之形；所以趣民事
　　〔三〕。故■遽者〔四〕称为勿勿〔五〕。〃
　　〔一〕类说。履斋示儿编二三。群书通要己四〃勿勿〃俱误作〃匆匆〃。郝懿行曰：〃今俗书勿勿为匆匆；尤为谬妄。〃
　　〔二〕〃不知所由〃；东观余论上。稗史汇编一一三作〃莫原其由〃；史容山谷外集诗注六作〃莫知其由〃。
　　〔三〕说文勿部无〃事〃字。山谷外集诗注〃趣〃作〃促〃；东观余论上作〃趋〃。
　　〔四〕说文无〃■〃字；宋本〃■〃作〃■〃；乃〃■〃之俗体；吾丘衍闲居录引作〃■〃；罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本作〃忽〃；类说作〃急〃。
　　〔五〕闲居录无〃为〃字。东观余论上：〃王世将。。。。。。表中有云：'顿乏勿勿。’案：颜氏家训云：'世中书翰；多称勿勿；相承如此；莫原其由；或有妄言此忽忽之残阙耳。说文：〃勿者；州里所建之旗；盖以趋民事；故■遽者称勿勿。〃’仆谓颜氏以说文证此字为长。而今世流俗；又妄于勿勿中斜益一点；读为■字；弥失真矣。按祭义云：'勿勿诸；其欲飨之也。’注：'勿勿；犹勉勉也；（器案：大戴礼记曾子立事篇：〃君子终身守此勿勿。〃注：〃勿勿犹勉勉。〃）悫爱之貌。’杜牧之诗：'浮生长勿勿。’是知勿勿出于祭义；唐人诗中用之；不特称于书翰也。〃楼钥攻媿集七六跋黄长睿东观余论：〃颜之推在牧之数十百年之前；似难以此诗为证。〃吾丘衍闲居录曰：〃颜说大为谬误。说文曰：'勿；州里所建旗；象其柄有三游；杂帛幅半异；所以趣民；故遽称勿勿。’又连书●字于下；或从●；音偃；即周礼旗●之●；今周礼作从牛；亦误也。匆字说文作■；解曰：'多遽■■也；从心从■。’当是此■声字；颜氏之说误。〃陆继辂合肥学舍札记九：〃■；说文：'多遽■■也。’晋书王彪之传：'无事■■；先自猖獗。’是也。勿；说文：'州里所建旗；象其柄有三游；所以趣民；故冗遽称勿勿。’王大令帖：'勿勿不具。’是也。今名士简牍；多作勿勿；无所不可。或以■为勿字之误则非也。〃
　　吾在益州〔一〕；与数人同坐；初晴日晃〔二〕；见地上小光；问左右：〃此是何物？〃有一蜀竖〔三〕就视；答云：〃是豆逼耳。〔四〕〃相顾愕然；不知所谓。命取将来〔五〕；乃小豆也。穷访蜀士；呼粒为逼；时莫之解。吾云：〃三苍。说文；此字白下为匕；皆训粒；通俗文音方力反〔六〕。〃众皆欢悟。
　　〔一〕赵曦明曰：〃通典：'益州；理成都。蜀二县。秦置蜀郡。晋武帝改为成都国；寻亦复旧。自魏。晋。宋。齐。梁；皆为益州。’〃
　　〔二〕〃日晃〃；宋本如此作；余本皆作〃日明〃；今从宋本。卢文弨曰：〃释名：'光；晃也；晃晃然也。’〃
　　〔三〕卢文弨曰：〃广韵：'竖；童仆之未冠者。’〃
　　〔四〕说文系传十〃皂〃下引作〃蜀竖谓豆粒为豆皂〃；盖总下文言之。广韵二十一麦：〃●；豆中小硬者。出新字林。博厄切。〃音义与此相近；今四川犹有豆●之说。魏浚方言据下：〃小豆谓之豆逼。颜氏家训云云；今俗谓之豆婢；遂又谓之豆奴。〃
　　〔五〕〃命取将来〃；宋本作〃命将取来〃。刘淇助字辨略二：〃此将字；今方言助句多用之；犹云得也。〃
　　〔六〕卢文弨曰：〃说文：'皂；谷之馨香也；象嘉谷在裹中之形；匕所以扱之。或说；一粒也；读若香。’徐锴系传：'扱；载也。白象谷食。鵖亦从此。’朱翱音皮及切。〃
　　愍楚友婿〔一〕窦如同从河州〔二〕来；得一青鸟；驯养爱翫；举俗〔三〕呼之为鹖。吾曰：〃鹖出上党〔四〕；数曾见之〔五〕；色并黄黑；无驳杂也。故陈思王鹖赋云：'扬玄黄之劲羽〔六〕。’〃试检说文：〃（介鸟）〔七〕雀似鹖而青；出羌中。〃韵集音介〔八〕。此疑顿释。
　　〔一〕赵曦明曰：〃释名：'两婿相谓曰亚；又曰友婿；言相亲友也。’〃
　　〔二〕赵曦明曰：〃通典：'河州；古西羌地；秦。汉。蜀陇西郡；前秦苻坚置河州；后魏亦为河州。’〃
　　〔三〕〃举俗〃；傅本。程本。胡本。何本。文津本作〃举族〃。
　　〔四〕赵曦明曰：〃汉书地理志：'上党郡；秦置属幷州；有上党关。’〃案：北魏时上党治壶关；在今山西省长治县东南。
　　〔五〕说文系传七鹖下引〃曾〃作〃尝〃。卢文弨曰：〃数；音朔。〃
　　〔六〕卢文弨曰：〃魏志陈思王传：'植；字子建；太和六年；封植为陈王。’此赋在集中。〃
　　〔七〕〃●〃；原注云：〃音介。〃诸本〃●〃作〃鳻〃；〃介〃作〃分〃；今俱从抱经堂本改正。说文系传七●下引正作〃●〃；不误。
　　〔八〕〃音介〃；各本皆误作〃音分〃；今从抱经堂本。段玉裁曰：〃汉书黄霸传鹖雀；师古以为●雀；今本汉书注亦误鳻；宋祁据徐锴本曾辨之。〃赵曦明曰：〃案：段说是也；今从改正。〃郝懿行曰：〃说文今本作●；从鸟介声；则当音介；而此作鳻音分；盖非颜君之过；板本传刻；以形近而讹耳。汉书黄霸传注；讹与此同。〃器案：困学纪闻十二：〃黄霸传鹖雀；颜氏注当为鳻；徐楚金考说文当为●。〃翁注引王煦曰：〃颜氏家训引说文云云；即小颜所本也。玉篇亦作鳻；集韵音分；今徐锴系传作●；徐铉本同。别有鳻字；训为鸟聚；非鸟名也。〃
　　梁世有蔡朗者讳纯〔一〕；既不涉学；遂呼莼为露葵〔二〕。面墙之徒；递相仿效〔三〕。承圣〔四〕中；遣一士大夫〔五〕聘齐；齐主客郎李恕〔六〕问梁使曰：〃江南有露葵否？〃答曰：〃露葵是莼；水乡所出。卿今食者绿葵菜耳〔七〕。〃李亦学问；但不测彼之深浅；乍闻无以核究〔八〕。
　　〔一〕〃者〃字各本俱脱；今据类说。能改斋漫录六。海录碎事七补；抱经堂本臆增作〃父〃；今不从。
　　〔二〕宋本〃葵〃下有〃菜〃字；类说。能改斋漫录。海录碎事都无〃菜〃字。赵曦明曰：〃案：露葵乃人家园中所种者；列女传：'鲁漆室女谓：〃昔晋客马逸践吾园葵；使吾终岁不厌葵味。〃’古诗：'青青园中葵；朝露待日晞。’潘岳闲居赋：'绿葵含露。’唐王维诗：'松下清斋折露葵。’其非水中之莼明甚。〃器案：古文苑载宋玉讽赋：〃烹露葵之羹。〃即指水产之莼；则蔡朗所呼；不无所本。杜甫夔府书怀四十韵：〃倾阳逐露葵。〃王洙注引曹子建求通亲亲表〃若葵藿之倾太阳〃以说之。本草家谓：〃古人采葵；必待露解；故名露葵。〃李时珍本草纲目菜部：〃露葵；今人呼为滑菜。〃盖水产之葵；尔雅谓之菟葵；倾阳之葵；尔雅谓之蘬；蘬。葵音近；而俱以露称；故相混耳。
　　〔三〕〃仿效〃；宋本。鲍本。汗青簃本作〃仿效〃；同。
　　〔四〕赵曦明曰：〃承圣；元帝年号。〃
　　〔五〕〃士大夫〃；能改斋漫录。类说作〃士人〃。
　　〔六〕李慈铭曰：〃案：李恕之'恕’当作'庶’。李庶为李阶子；北史附李崇传；历位尚书郎；以清辩知名；常摄宾司；接对梁客；梁客徐陵深叹美焉。〃案：隋书百官志中；记后齐官制；尚书省下；祠部尚书所统有主客；〃掌诸蕃杂客等事〃。
　　〔七〕类说。能改斋漫录引此句作〃今食者绿葵耳〃。
　　〔八〕〃核究〃；各本皆作〃覆究〃；今从宋本。
　　思鲁等姨夫彭城刘灵；尝与吾坐；诸子侍焉。吾问儒行。敏行曰：〃凡字与谘议〔一〕名同音者；其数多少；能尽识乎？〃答曰：〃未之究也；请导示之。〃吾曰：〃凡如此例；不预研检；忽见不识；误以问人；反为无赖〔二〕所欺；不容易也。〃因为说之；得五十许字〔三〕。诸刘叹曰：〃不意乃尔！〃若遂不知；亦为异事。
　　〔一〕卢文弨曰：〃隋书百官志：'皇弟。皇子府置谘议参军。’〃器案：此盖之推于诸刘前；不便直斥刘灵之名；故举其官号。
　　〔二〕卢文弨曰：〃史记高祖纪集解：'江湖之间；谓小儿多诈狡猾者为无赖。’〃胡三省通鉴二八七注：〃俚俗语谓夺攘苟得无媿耻者为无赖。〃
　　〔三〕刘盼遂曰：〃案：敦煌写本切韵下平十六青韵；灵纽字凡二十八；广韵下平十五青韵；灵纽字凡八十七；集韵下平十五青韵；灵纽字凡一百六十五；黄门预修切韵；而所收之字乃减于黄门所说；异矣。〃
　　校定书籍；亦何容易；自扬雄。刘向〔一〕；方称此职耳。观天下书未遍；不得妄下雌黄〔二〕。或彼以为非；此以为是；或本同末异；或两文皆欠；不可偏信一隅也〔三〕。
　　〔一〕卢文弨曰：〃汉书扬雄传：'雄字子云；蜀郡成都人。少好学博览；无所不见；校书天禄阁上。’又艺文志：'成帝时；以书颇散亡；使谒者陈农求遗书于天下；诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋；每一书已；向辄条其篇目；撮其指意；录而奏之。’〃案：刘向字子政；传附见汉书楚元王传。
　　〔二〕黄叔琳曰：〃为好雌黄者下一针砭；可谓要言不烦。〃卢文弨曰：〃梦溪笔谈（卷一）：'改字之法；粉涂则字不没；惟雌黄漫则灭；仍久而不脱。’〃案：宋景文笔记上：〃古人写书；尽用黄纸；故谓之黄卷。颜之推曰：'读天下书未遍；不得妄下雌黄。’雌黄与纸色类；故用之以灭误。今人用白纸；而好事者多用雌黄灭误；殊不相类。道。佛二家写书；犹用黄纸。齐民要术有治雌黄法。或曰：'古人何须用黄纸？’曰：'糱染之；可用辟蟫。今台家诏敕用黄；故私家避不敢用。’〃
　　〔三〕器案：本书文章篇：〃举此一隅；触途宜慎。〃一隅有单辞。孤证及一个例证之意。此文用前义；文章篇则用后义也。荀子尧问篇：〃天下其在一隅。〃吕氏春秋用众篇：〃此其一隅也。〃周礼肆师职：〃岁时之祭祀亦如之。〃注：〃月令：'仲春命民社。’此其一隅。〃战国策秦策一注：〃此其一隅也。〃嵇康声无哀乐论：〃今蒙启导；将言其一隅焉。〃又明胆论：〃故略举一隅；想不重疑。〃梁书刘歊传：〃各得一隅；无伤厥义。〃北齐书宋游道传：〃举此一隅；余诈可验。〃诸〃一隅〃；都和文章篇用法相同。论语述而篇：〃举一隅；不以三隅反；则不复也。〃